【正文】 順流求石獸，認為他們這些人不能推究事物的道理。他認為應該在原地更深的地方求石獸，但事實證明他的觀點也是錯誤的。因此講學家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是。②結合語境分析，當魏三聽傅顯說自己的孩子嬉戲井旁，與井相距三五尺，知道可能會有噩耗發(fā)生，因此心里非常的恐懼，因此“大駭”“奔”寫出了魏三得知孩子可能遇險時的大驚失色急忙跑回家的心理。 （4）能結合原文內容及實際生活分析獲得的感悟，言之有理即可。如： 【甲】文中的寺僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此我悟出這樣的的道理：實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標準?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠”最終導致孩子落井。從中我悟出這樣的道理：要學以致用，要根據(jù)實際情況靈活變通，不能墨守成規(guī)。 故答案為：⑴ 或指所在/復雅步以往/比相見/喘息良久。 ⑵D ⑶ 示例一：①講學家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是(或：自恃博才、一知半解而好為人師；自恃清高而輕視他人)。示例二：②“大駭”“奔”寫出了魏三得知孩子可能遇險時的大驚失色急忙跑回家的心理。 ⑷ 示例一：讀書是用來明理的，明白了道理是用來指導生活的。若是死讀書不懂變通，不能把學到的知識靈活運用，那是毫無意義甚至有害的。如【甲】文中的講學家，空談事理不切合實際，于事無補；【乙】文中的傅顯恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠”，最終導致孩子落井。示例二：【甲】文中的寺僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此我悟出這樣的的道理：實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標準?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠”最終導致孩子落井。從中我悟出這樣的道理：要學以致用，要根據(jù)實際情況靈活變通，不能墨守成規(guī)。(合理即可)【點評】⑴本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領會基本意思，在此基礎上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句；③根據(jù)虛詞進行斷句；④根據(jù)固定句式進行斷句；⑤根據(jù)句子的結構成分進行斷句。 ⑵本題考查對文章內容的理解與分析能力。做這樣的題，首先要求學生認真閱讀文章，理解文章內容，然后把題目中各個選項與原文有關內容進行比較、分析，判斷其說法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。 ⑶本題考查揣摩人物心理的能力。解答此題的關鍵是要理解上下文內容，然后再結合上下文內容分析揣摩人物的心理。 ⑷、本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。做這樣的題，首先要認真閱讀文章，理解文章內容，把握文章主旨，然后在此基礎上談從中受到的啟示。開放性試題，只要觀點明確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認真即可。11．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 孟母三遷 鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事①。孟母曰：“此非吾所以居處子②也?！盻_______去，舍市旁。其嬉游為賈人③炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也?！睆歪闵釋W宮之旁。其嬉游乃設俎豆④ ， 揖讓進退⑤。孟母曰：“真可以處居吾子矣?！盻_______居。及孟子長，學六藝，________成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。（選自劉向《列女傳》）【注】①墓間之事：指埋葬、祭掃死人一類的事。②處子：安頓兒子。③賈（gǔ）人：商販。④俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭禮儀式。⑤揖讓進退：即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的禮儀。（1）文中橫線處，依次填入詞語恰當?shù)囊豁検牵?） （2）選文講述孟母為了教育兒子成才，多次搬家，努力為孟子選擇良好的成長環(huán)境，后來孟子成為“大儒”的故事。下面的語言材料，與本文主旨不相關的一項是（ ） ，生于淮北則為枳。，濯清漣而不妖。，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！敬鸢浮?（1）A（2）B 【解析】【分析】（1）卒：最終，終于。放在最后，排除B項，乃：于是，就。遂：就。從文意上判斷“遂”在“乃”之后，排除C項，故選A。 （2）孟母三遷，即孟軻（孟子）的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。A．意思是：橘子生長在淮河以南就是橘子，生長在淮河以北就變成枳了。C．意思是：蓬昔日長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的細沙混在黑土中，也會跟它一起變黑。蓬生麻中，不扶自直，比喻良好環(huán)境對人的積極影響。白沙在涅，與之俱黑，則說了環(huán)境對人不好的影響。D．說明環(huán)境可以改變一個人。也就是“近朱者赤，近墨者黑”。都與此文主旨一致。B．比喻從污俗的環(huán)境中走出來，卻能保持純真的品質而不沾染壞習氣。在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。表達的是一種潔身自愛的品質，不受身邊環(huán)境的污染。與文章主旨不符。 故答案為：⑴ A； ⑵ B【點評】⑴本題考查理解文言虛詞意義和正確運用。答題時應注意，先翻譯每組學過句子中的虛詞，再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。具體辨析時，可在了解18個虛詞基本用法的基礎上，從以下幾個方面注意詞語和句子的關系：虛實、結構、句位、呼應、語氣。 ⑵本題考查學生對古文的比較閱讀能力。答題時應注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句概括作答?！靖絽⒖甲g文】 孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母說：“這才是孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來了。等孟子長大成人后，學成六藝，獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結果。12．閱讀下文，回答問題。 河中石獸 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 一講學家設帳寺中，聞之笑日：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擦坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1） 本文作者是________代學者、文學家________（人名）。 （2）解釋下列加下劃線詞語在文中的意思。 ①閱十余歲________②湮于沙上________（3）講學家與老河兵推理的前提都是“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出的結論卻不一樣呢？ （4）文中的講學家代表了哪一類人？ （5）本文的故事說明了一個什么道理？ 【答案】 （1）清；紀昀（2）經(jīng)過，經(jīng)歷；埋沒（3）因為老河兵不僅考慮到石和沙的質地性質，還考慮到了水沖擊石頭的反擊之力會形成坑洞，因而得出不同的結論。（意對即可）（4）講學家代表了空談事理，不切合實際，只會據(jù)理臆斷的人。（5）許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，而要根據(jù)實際情況作出判斷。 【解析】【分析】（1）本文作者是紀昀，字曉嵐，別字春帆，號石云，道號觀弈道人、孤石老人，直隸獻縣（今河北省獻縣）人。清朝政治家、文學家。 （2）此題有古今異義詞，如“閱”：經(jīng)過，經(jīng)歷。所以千萬不要以今釋古。而“湮”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。 （3）讀懂文章內容是作答的前提。講學家根據(jù)石性堅重，沙性松浮，推斷二石獸的位置是在原處地中；老河兵不僅考慮到了講學家的理論,還注意了水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴,所以他推斷二石獸的位置是在石獸落下的上游。 （4）講學家拘泥于一般的道理，認為石性重而沙性松，石獸越陷越深陷進河里。文中還描寫了他的“笑”。所以由此判斷講學家是一個空談事理，脫離實際，喜歡臆斷，好為人師，驕傲自大的人。 （5）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。如許多事情往往有著復雜的內在,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應該正確分析,綜合考慮,如此,才能得出正確結論。不要犯經(jīng)驗主義錯誤,實踐出真知，實踐經(jīng)驗有時比書本知識更重要。 故答案為：⑴清、紀昀 ⑵經(jīng)過，經(jīng)歷；埋沒 ⑶因為老河兵不僅考慮到石和沙的質地性質，還考慮到了水沖擊石頭的反擊之力會形成坑洞，因而得出不同的結論。（意對即可） ⑷講學家代表了空談事理，不切合實際，只會據(jù)理臆斷的人。 ⑸許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，而要根據(jù)實際情況作出判斷?！军c評】⑴本題考查基本的文學常識，考生在平時要注意積累，注意位置的注釋內容的學習好掌握，注意漢字的正確書寫。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑶本題考查文章內容的理解能力。考生要讀懂文章，理解文章的內容，注意重點語句的理解。 ⑷本題考查對人物形象的分析和理解。考生要讀懂文章，理解人物，要結合人物的語言、獨自等相關的描寫語句進行分析。 ⑸本題考查對文章主題思想的理解能力。考生要讀懂文章的內容，理解文章的主題，注意文章的抒情、議論句子的理解。【參考譯文】 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。 一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂。在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?