【正文】 （4）先找出名句，再談名句的含意和作用。特別是要結(jié)合自己的生活實際來談名句的意義。故答案為：（1）指操守、品德；增長才干；沒有什么可以拿來，沒辦法；放縱懈?。?）①過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能修養(yǎng)性情。②年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人），對社會沒有任何用處。（3）修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。無論做人，還是學(xué)習(xí)，作者強調(diào)的是一個“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜，獲得成就也須靜。把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，把“靜”與“躁”進行對比，增強了論述效果。（4）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這句話談?wù)摿藗€人修養(yǎng)的問題，要實現(xiàn)自己的遠大理想，就必須注重道德修養(yǎng)，不追求名利，保持寧靜的心態(tài)，集中精力去做事。【點評】翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。12．比較閱讀狼（第三則） 一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧（但）無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕（ｓｈǐ豬）之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸；非屠戶能作此謀？（1）．選出與“以吹豕之法吹之”一句中“以”字用法相同的一句（ ）A.以刀劈狼首B.遂負之以歸C.臣是以無請也D.意將隧入以攻其后也（2）解釋下列各句中加線詞的含義。顧無計可以死之________ ________惟有小刀不盈寸________ ________【答案】 （1）A（2）辦法；使……死亡；只；滿【解析】【分析】此題考查的是文言文中重點實詞的解釋。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。注意“死”是使動用法，“使……死亡”，其余直譯即可。【點評】解答此題注意詞語的特殊用法，做題時要細心分辨。13．（2011?赤峰）閱讀文言文，回答問題 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！保?）解釋下列劃線詞語在文中的意思。①思而不學(xué)則殆 ________②學(xué)而不厭 ________③不憤不啟 ________（2）下列各組中劃線詞意義相同的一組是（ ）A.人不知而不慍 擇其善者而從之B.可以為師矣 可以一戰(zhàn)C.必有我?guī)熝?不可褻玩焉D.有朋自遠方來 自三峽七百里中（3）下面句子省略成分與其他三項不同的是（ ）A.溫故而知新，可以為師矣B.有時朝發(fā)白帝，暮到江陵C.林盡水源，便得一山D.懸泉瀑布，飛漱其間（4）把“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也”一句翻譯成白話文。（5）用原文填空。①為培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)精神，教師應(yīng)抓住恰當(dāng)時機進行開導(dǎo)，正如文中所說：“________ ， ________?！雹趶奈闹腥芜x一則表明學(xué)習(xí)態(tài)度的句子寫在下面：________。（6）相關(guān)內(nèi)容鏈接。①給下面一則斷句，并加上標點。子 曰 德 之 不 修 學(xué) 之 不 講 聞 義 不 能 從 不 善 不 能 改 是 吾 憂 也②中國古代曾有“半部《論語》治天下”的說法，今天我們閱讀它也會獲益匪淺，請另外寫出《論語》中你熟悉的一則（不得與試卷上的相同），并簡要說說對它的理解?！敬鸢浮?（1）精神疲倦而無所得；滿足；心里想弄明白卻不能夠（2）B（3）A（4）聰明并且勤奮學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥，所以人們稱他為“文”啊。（5）不憤不啟；不悱不發(fā)；學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆（6）①子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。”②己所不欲，勿施于人。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷。①句意為：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑。殆：精神疲倦而無所得。②句意為：學(xué)習(xí)不知道能滿足，厭：滿足。③句意為：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他。悱：心里想弄明白卻不能夠。（2）本題考查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷。A.①句意為：人家不了解我，我卻不惱怒。而：表轉(zhuǎn)折，卻。②句意為：我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)。而：表承接。B.①句意為：可以作為我的老師，以：憑借。②句意為：可以憑借這個條件打一仗。以：憑借。C.①句意為：一定可以作為我的老師，焉：兼詞，兼“于之”。②句意為：只可以遠遠的欣賞而不可以肆意的玩弄焉：從。D.①句意為：有志同道合的人從遠方來。自：從。②句意為：在三峽七百里之間，自：在。故選：B。（3）本題考查的是句子的不同形式，尤其是省略句的特點。，可以（之）為師矣。（指代溫故知新的人）；（舟）朝發(fā)白帝，暮到江陵（舟）；，（林盡）便得一山；D.（山）懸泉瀑布，飛漱其間；故選：A。（4）本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。句中重點詞語有：“敏”：聰明；“是以”，因此。句意為：他聰明好學(xué)，不以向不如他的人請教而感到恥辱。所以他的謚號是“文”（5）本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。①不憤不啟，不悱不發(fā) ②學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。（6）本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。①本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。”②己所不欲 勿施于人 這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。【點評】一、通假字：①不亦說乎 說：同悅，喜悅、愉快；②吾十有五而志于學(xué) 有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間；二、古今異義：①不亦君子乎；古：道德上有修養(yǎng)的人；今：泛指品德高尚的人；②可以為師矣；古：可以；憑借；今：可能、許可；③飯疏食飲水；古：粗劣；今：疏通、疏散；④飯疏食飲水；古：冷水；今：無色無味無臭的液體；⑤匹夫不可奪志也；古：普通人；今：無學(xué)識、無智謀的人；⑥吾日三省吾身；古：多次；今：數(shù)詞，三；三、詞類活用：①學(xué)而時習(xí)之；時：名詞——狀語，按時；②吾日三省吾身；日：名詞——狀語，每日；③溫故而知新；故、新：形容詞——名詞，舊的知識、新的體會；④傳不習(xí)乎；傳：動詞——名詞，傳授的知識；⑤飯疏食飲水；飯：名詞——動詞，吃飯；⑥好之者不如樂之者；樂：名詞——意動。以……為樂；四、一詞多義：①為：可以為師矣 當(dāng)、做；為人謀而不忠乎 替；②知：人不知而不慍 了解；溫故而知新 懂得；③而：人不知而不慍 表轉(zhuǎn)折；溫故而知新 表順承；博學(xué)而篤志 表并列；④其：仁在其中矣 它的；其不善者而改之 他人【附參考譯文】 孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。” 孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑?！?孔子說：“仲由，交給你對待知于不知的態(tài)度。知道知識就是知道知識，不知道就是不知道。這才是真的聰明?！?子貢問孔子：孔文子為什么謚號是“文”呢？ 孔子回答說：他聰明好學(xué)，不以向不如他的人請教而感到恥辱。所以他的謚號是“文” 孔子說：“把所學(xué)的知識默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對我來說，還有什么遺憾呢？” 孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點?！?孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！?4．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。（1）解釋下列劃線詞語的意思。 ①陳太丘與友期行________②去后乃至________③相委而去________④下車引之________（2）“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同？ （3）“友人慚”的原因是什么？（可用原文語句回答） 【答案】 （1）約定；才；舍棄；拉，牽拉（2）“君”表示對對方的尊稱，您?！白鹁笔菍e人父親的尊稱?！凹揖笔侵t稱，對人謙稱自己的父親。（3）“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！? 【解析】【分析】（1） “陳太丘與友期行”翻譯為“陳太丘和朋友相約出行”，“期”意思是“約定”?！叭ズ竽酥痢狈g為“離開后朋友才到”，“乃”意思是“才”?！跋辔ァ狈g為“卻丟下別人自己走”，“委”意思是“舍棄”?！跋萝囈狈g為“下車去拉元方”，“引”意思是“拉，牽拉”。 （2） “君”表示對對方的尊稱，可以翻譯為“您”，“尊君”表示對對方父親的尊稱，“家君”屬于謙辭，是對別人稱自己的父親。這些都是需要識記積累的。 （3）文中元方適時適當(dāng)?shù)刂赋隽烁赣H友人的錯誤“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，有理有據(jù)，于是讓父親的友人意識到了自己的錯誤，變得非常慚愧。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴約定；才；舍棄；拉，牽拉； ⑵“君”表示對對方的尊稱，您?！白鹁笔菍e人父親的尊稱。“家君”是謙稱，對人謙稱自己的父親； ⑶“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查的是古代文化常識，解答此題需要先疏通文