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正文內(nèi)容

部編版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:下冊(cè)一課一練3月是故鄉(xiāng)明(有答案)-資料下載頁(yè)

2025-04-05 03:31本頁(yè)面
  

【正文】 個(gè)具體明確的任務(wù)(要求)來(lái)寫(xiě)作。簡(jiǎn)單理解即是“材料+任務(wù)”型作文。即在材料的基礎(chǔ)上,再加一個(gè)具體的寫(xiě)作任務(wù)指令。它要求學(xué)生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。如要求:“請(qǐng)你以高三學(xué)生的身份,給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法”,指令考生必須用寫(xiě)信的方式來(lái)入情入理地就問(wèn)題明態(tài)度、講道理 。立意:《秘密大改造》節(jié)目組 “贊揚(yáng)慈善之心”“慈善,溫暖世界”中科大學(xué)工處 “慈善是一縷陽(yáng)光”受助貧困學(xué)生 “對(duì)別人的信任和感激之情”“感恩” 層次:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目,比如《慈善,源自內(nèi)心的愛(ài)》其次,寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段,簡(jiǎn)引材料或者名言,亮明觀點(diǎn)。然后,主體部分,分析問(wèn)題:先來(lái)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段;來(lái)一組排例(三個(gè)以上的概括事例),首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句;來(lái)3個(gè)左右詳寫(xiě)的新穎典型的事例(點(diǎn)例),也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字,謹(jǐn)記,畫(huà)龍還要點(diǎn)睛。再來(lái)一組排例,不能簡(jiǎn)單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容,力求多角度多側(cè)面舉例,正反假設(shè)對(duì)比以突出觀點(diǎn)。最后,解決問(wèn)題發(fā)出號(hào)召。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解決問(wèn)題,提出方法措施,使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。結(jié)尾部分,照應(yīng)材料以及題目和開(kāi)頭,總結(jié)全文,明確或升華深化觀點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,提出希望。使用祈使句或者呼告修辭。素材:,是南通市年齡最長(zhǎng)的紅十字志愿者,也是一名老黨員。平日里老人靠磨刀為生。近年來(lái),吳錦泉曾為汶川地震、玉樹(shù)地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。雅安地震后,他又將兩年來(lái)磨刀積攢的零錢捐獻(xiàn)給雅安地震災(zāi)區(qū),其中1元硬幣1715枚,5角硬幣501枚,1角硬幣7枚。自2008年以來(lái)。在他的倡導(dǎo)下,村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛(ài)心社”,五星村內(nèi)15家企業(yè)向“錦泉一元愛(ài)心社”捐出了3萬(wàn)多元善款。全村19個(gè)村民小組,也紛紛捐錢,從而使“錦泉一元愛(ài)心社”的救助資金達(dá)到5萬(wàn)多元,已救助39人次,發(fā)放救助款14000余元。救助的對(duì)象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等?!@個(gè)被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”,因擁有“中國(guó)首善”的美譽(yù)而為國(guó)人所熟知。如今他又主動(dòng)致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財(cái)富,不懂得分享,在巨富中死去,是件可恥的事?!倍c此同時(shí),面對(duì)比爾?蓋茨和巴菲特來(lái)中國(guó)舉辦慈善晚宴的消息,那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕自己的財(cái)富被人攫走。,不僅將自己富裕的錢財(cái)捐出去,還省吃儉用僅僅能基本的維持平常的開(kāi)銷然后再把節(jié)儉下來(lái)的錢捐出去。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了,在2005年時(shí)候,叢飛感覺(jué)身體有恙,到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌,癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散。那些長(zhǎng)期被叢飛資助的“困難戶”,得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。閱讀下列材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(1) 御政之首,鼎新革故?!獤|漢?魏伯陽(yáng)《周易˙參同契》(2) 改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。 —— 魯迅(3) 革新者要有耐心。 —— 巴爾扎克(4) 大凡新命之誕生,新運(yùn)之創(chuàng)造,必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)?!畲筢摚?) 茍日新,日日新,又日新?!抖Y記?大學(xué)》(6) 虞夏以文,殷周以武,異時(shí)各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。40年來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就。讀了上面六句話,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮扛F則變,變則通朋友,你是否在抱怨自己總是困窘,找不到實(shí)現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬(wàn)苦,卻不能“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味,你會(huì)感受到窮則變,變則通的魅力。上天賜予我平靜的心,接受不可改變的事。世間些許無(wú)奈的事,善變者會(huì)笑而置之,盡管這樣會(huì)花費(fèi)更多的精力。善變者莫如卡萊爾的豁達(dá),他的變給我們留下了珍貴的法國(guó)革命史,這是窮則變,變則通給我們帶來(lái)的便利。也許接受會(huì)帶來(lái)一生的愁苦,給天下蒼生帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)。如此善變者莫如王昭君的無(wú)私與堅(jiān)決。“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”的無(wú)奈,卻換來(lái)了天下太平的盛世,正是這無(wú)私的接受,留下了世代相傳的千古絕唱。上天給我勇氣,改變可以改變的事。夫天地萬(wàn)物曾不能以一瞬,萬(wàn)物皆在變,那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,誰(shuí)說(shuō)女子就要大門不出,二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。弱女子替父從軍,在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?,需何等勇?何等的決心?此番善變,留下了“木蘭從軍”的千古美傳。上天賜予我明亮的眼睛,并賜予我分辨變與不變的智慧。智者善變,變的是舊體,他們的智慧源于此。他們是有選擇的拿來(lái),選擇的舍棄,盡情展現(xiàn)窮則變,變則通的無(wú)限魅力。孫中山選擇改變,從學(xué)醫(yī)到從政,這無(wú)疑是給自己打開(kāi)了一條通路。孟德?tīng)枅?jiān)持自己的遺傳定律至死不渝,以至后人稱他是“遺傳學(xué)之父”,這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們堅(jiān)持真理,摒棄謬誤,在變與不變之間縱橫馳騁,瀟灑盡現(xiàn)。你是否已經(jīng)體驗(yàn)了“變”帶來(lái)的快樂(lè)?你是否依然困窘?當(dāng)你擁有了善變者的智慧,盡情揮舞人生大筆的時(shí)候,不要忘了回頭對(duì)那些困頓的歲月報(bào)以微笑,因?yàn)槭撬鼈冏屇銓W(xué)會(huì)了窮則變,變則通的真理?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。題目所給的材料主要由六句名言組成。在六句名言之后說(shuō)“今年是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。40年來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就”,很顯然要求考生根據(jù)六句名言,談?wù)剬?duì)“改革開(kāi)放”的看法。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章”,所以立意前,要全面理解這六句名言所表達(dá)意思。第一句語(yǔ)出東漢,魏伯陽(yáng)的《周易˙參同契》,“御政之首,鼎新革故”,鼎新革故:指去除舊的,建立新的。革除舊弊,創(chuàng)立新制。這句話意思是說(shuō)天子統(tǒng)理國(guó)政,首要革除舊弊,創(chuàng)立新制。強(qiáng)調(diào)變革在統(tǒng)理國(guó)政中的重要位置。第二句是魯迅的名言,“改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的”就是說(shuō)改革就會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻,沒(méi)有一帆風(fēng)順的。第三句是巴爾扎克的名言,“革新者要有耐心”就說(shuō)改革是一件繁瑣,充滿險(xiǎn)阻困難的事情,革新者一定要有足夠的耐心。第四句是李大釗的名言,“大凡新命之誕生,新運(yùn)之創(chuàng)造,必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)”,意思說(shuō)新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險(xiǎn)阻,要有一定的代價(jià)。第五句語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》,“茍日新,日日新,又日新”意思說(shuō)如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。是從勤于省身和動(dòng)態(tài)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)及時(shí)反省和不斷革新,加強(qiáng)思想革命化的問(wèn)題關(guān)鍵。第六句語(yǔ)出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》,“虞夏以文,殷周以武,異時(shí)各有所施”意思是說(shuō)從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的,從殷商到周朝則是用武力爭(zhēng)奪天下的,時(shí)代各不相同,就應(yīng)有各不相同的措施和方法。因時(shí)制宜地實(shí)行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情,因?yàn)榭陀^事物總是在運(yùn)動(dòng)變化著的,老是用古已有之的陳規(guī)成法來(lái)繩墨變化了的現(xiàn)實(shí),無(wú)異于刻舟求劍,是決不會(huì)收到預(yù)期的效果的。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”,實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。如以①⑥為基礎(chǔ),結(jié)合我國(guó)現(xiàn)狀,探討改革的重要性,沒(méi)有改革就沒(méi)有發(fā)展,探討改革與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,窮則變,變則通;以②③④句為基礎(chǔ),結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放40年歷程,談?wù)勗撊绾蚊鎸?duì)改革中遇到困難,該以如何的心態(tài)面對(duì)改革;吸取經(jīng)驗(yàn),勇于變革。失敗,增長(zhǎng)的是智慧;挫折,磨練的是意志。心生蓮花,芬芳自來(lái);以①⑥為基礎(chǔ),結(jié)合我國(guó)40年來(lái)改革之路,談?wù)劯母镆驎r(shí)而異,因地制宜,適合自己,才是最好的;等等。種態(tài)度發(fā)表自己的看法,最好在思考、感悟中,做到破立結(jié)合,具有思辨色彩。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。曾獲華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的著名詩(shī)人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國(guó)讀書(shū)時(shí),曾寫(xiě)過(guò)一段告誡之語(yǔ),勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。一、眼力:世界無(wú)限而你唯一,你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力,剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。二、思力:習(xí)得一種方法,形成一種眼光,而后才有你自己的世界。三、定力:不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布,不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。四、抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負(fù)而失去對(duì)生命的激情。請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟,從以上“四力”中任選一種或幾種,寫(xiě)一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮俊把哿Α笔且环N“定力”  鑒定是一門“眼學(xué)”,靠的主要是“眼力”,這是沒(méi)有問(wèn)題的?! ∫话闳藭?huì)把眼力理解為“依靠眼光作出正確判斷的能力”,這從字面上看似乎也沒(méi)有錯(cuò),既是“眼力”,自然全部依賴一雙眼睛了。然而,眼力之“力”,卻未必根植于你的眼睛?! ∵@要怎么解釋呢?打個(gè)比方吧,拿一條寬20厘米的長(zhǎng)木板放在平地上讓你行走,你一定不會(huì)走到木板外面去,如果把木板升到100米的高空,你原來(lái)的“能力”還在嗎?再比如,站在一定的距離,把籃球投進(jìn)籃框里,是一種與準(zhǔn)確有關(guān)的“能力”,但是象喬丹那樣,在NBA總決賽最后一場(chǎng)的最后一秒,從對(duì)方的激烈圍搶中高高躍起,空中繞過(guò)阻礙,投進(jìn)壓哨逆襲的一球,所需要的能力,卻不是“準(zhǔn)確”所能概括的。  閑聊中拿起一本畫(huà)冊(cè)或圖錄,隨手翻翻,說(shuō)這張是真的,那張是假的,憑借已有的知識(shí),靠的是一種眼力?! ∮芯溧l(xiāng)諺說(shuō):“當(dāng)官靠提攜,撐船真才子”。撐船的知識(shí)和技巧并不復(fù)雜,但要想從急流險(xiǎn)灘驚濤駭浪中全身而退,卻需要一種日積月累的,既與外境周旋,又與“我”周旋的真功夫。鑒定一事,實(shí)與撐船相近?! ⊥砻鲿?shū)畫(huà)鑒藏家張丑在其《清河書(shū)畫(huà)舫》一書(shū)中指出:“ 是故善鑒者,毋為重名所駭,毋為秘藏所惑,毋為古紙所欺,毋為拓本所誤,則于此道稱庶幾矣。”這里所謂的“駭”、“惑”、“欺”、“誤”,都與“眼”無(wú)關(guān),而與“心”有關(guān)?! 倪@個(gè)角度看,鑒定也是一門心理學(xué)。真正的“眼力”,包含了一種“定力”,是通過(guò)與自身各種微妙隱蔽的心理作斗爭(zhēng)的過(guò)程逐漸建立起來(lái)的?!  盀橹孛敗闭?,本質(zhì)上是自信不足,心虛“怯陣”?!爸孛本褪恰皝?lái)頭大”,包括很多因素,比如世家舊藏,著錄累累,前輩大師的結(jié)論,題跋“幫手”的過(guò)硬等等?! ∨c“怯陣”相反的是“輕敵”,古代書(shū)畫(huà)市場(chǎng)上,那些缺乏“證據(jù)鏈”的,“光頭光腦”的“真龍”,被冤枉埋沒(méi)的又何可勝數(shù)。鑒定中的求真與務(wù)實(shí),需要的是一種“吾愛(ài)吾師,吾尤愛(ài)真理”,“雖千萬(wàn)人吾往矣”的獨(dú)立精神,既能“視袁紹如中枯骨”,又能“識(shí)英雄于草莽之中”?! 傘棺杂脽o(wú)疑是眼力的“毒藥”。鑒定乃層層“掘進(jìn)”之事業(yè),需要不憚改過(guò)、從善如流的態(tài)度,如果被身份面子綁架,自護(hù)其短,不能虛心面對(duì)不同見(jiàn)解與前沿知識(shí),自然無(wú)法做到吐故納新,精進(jìn)不已。而依賴與從眾,則是固執(zhí)的反面。相信許多人都有這樣的體驗(yàn):當(dāng)與其他人一起看東西的時(shí)候,或者高水平人士對(duì)某件作品已有明確看法,多會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生“放松”的心理。據(jù)當(dāng)事者回憶,早年古代書(shū)畫(huà)鑒定七人小組在全國(guó)各地文博單位鑒定書(shū)畫(huà)時(shí),就常出現(xiàn)這樣的情形由于鑒定數(shù)量龐大,一件書(shū)畫(huà)拿上來(lái)后,只要一兩個(gè)說(shuō)話影響力大的人發(fā)表了觀點(diǎn),其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù),多是隨聲附和?! ∮韶澙范云郏蛭冯y而避責(zé),又是另一對(duì)矛盾。貪心一起,智商歸零,這是世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯(cuò),而自己買東西卻時(shí)而“馬失前蹄”,就是“撿漏”心理的作祟?!皳炻敝囊坏┌l(fā)動(dòng),通常八匹馬拉不回來(lái),貪念趨進(jìn),理性后撤,使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息,而對(duì)反面信息視而不見(jiàn)。于此等處,可知“信息”與“外緣”其實(shí)無(wú)處不在,只是人心在做撿擇?! ∷裕x開(kāi)了“定力”,就沒(méi)有靠得住的“眼力”?!把蹖W(xué)”的背后,是一門“心學(xué)”。 一方面,要保持內(nèi)心的清明、中正、開(kāi)放、虛靈,“活潑潑地”。另一方面,要隨時(shí)省察“起心動(dòng)念”的那一瞬間,警惕所有的先入之見(jiàn)和慣性思維,并且能夠及時(shí)糾正、“轉(zhuǎn)向”。恰如“中鋒用筆”,實(shí)質(zhì)上是一種不斷讓筆鋒從偏側(cè)散亂的狀態(tài)回歸中正與彈性的動(dòng)態(tài)平衡的能力?! 》鸺以啤鞍孙L(fēng)吹不動(dòng)”、“平常心是道”,《中庸》曰:“喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。這些玄妙的哲理,都可以運(yùn)用到鑒定的場(chǎng)合。從這個(gè)角度看,鑒定與撐船、寫(xiě)字一樣,都可以成為一種“修行”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力。要注意本題屬于材料作文寫(xiě)作,解答時(shí)首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。其次要注意選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。具體過(guò)程:審讀材料和題干要求。本題材料屬于單一材料,但是給出了四個(gè)選擇,即眼力、思力、定力、抗壓之力。材料闡釋了詩(shī)人陳先發(fā)對(duì)兒子的人生勸勉——蓄起“四力”,也即寫(xiě)作的四個(gè)關(guān)鍵詞:眼力、思力、定力、抗壓之力。從材料內(nèi)容看,命題基點(diǎn)是“人生成長(zhǎng)”、“完善人格”、“勵(lì)志修身”。材料提示具體,寫(xiě)作任務(wù)明確,能引導(dǎo)考生關(guān)注當(dāng)下、思考未來(lái),啟示考生深刻挖掘所選關(guān)鍵詞的內(nèi)涵及兩者間的有機(jī)關(guān)聯(lián),結(jié)合自身實(shí)際構(gòu)思行文,亦可體現(xiàn)其文本架構(gòu)能力。本題在寫(xiě)作時(shí)要注意題干既有限制性也有開(kāi)放性。限制性表現(xiàn)為:1.“請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟”,界定了寫(xiě)作內(nèi)容,需與寫(xiě)作者身份相符合。作為高三學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們生活的主導(dǎo),青春活力是我們應(yīng)彰顯的特征,故在寫(xiě)此文時(shí)應(yīng)結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷,發(fā)散思維談?wù)J識(shí),展現(xiàn)積極樂(lè)觀的陽(yáng)光態(tài)度。2.“從以上‘四力’中任選一種或兩種”,界定了寫(xiě)作范圍,需從四個(gè)關(guān)鍵詞中選擇“一種或兩種”,并圍繞關(guān)鍵詞展開(kāi)立意、構(gòu)思行文。“結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟
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