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正文內(nèi)容

部編人教版二年級下冊語文試題-第二單元測試卷(附答案)-資料下載頁

2025-04-05 03:29本頁面
  

【正文】 發(fā)言稿。要求選好角度,確定立意;自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮糠段模汉魡居⑿矍耙魂囎樱晃黄哐先说沟夭黄?,周 圍圍觀的很多,但沒有一個人伸出援助之 手,導(dǎo)致血進入了氣管身亡,媒體對當(dāng)事 人采訪,得到的答案全是一句話:“我怕 那家人說我撞倒的,要我賠錢。”這種答 案讓網(wǎng)友們十分鄙視:“這是什么態(tài) 度?”“要事這樣你們就有責(zé)任!”“你 們還是不是人???”的呼聲此起彼伏,讓 我不禁想起到:這個年代,難道就沒有英 雄了嗎?2000多年前,秦末……“大家快跑啊,秦兵來了?!薄芭苁裁?,跑 了也是死,大不了和他們拼了!”這是陳勝和 吳廣當(dāng)年起義時的一段對話,就是他們發(fā)動 了秦末第一次大起義。他們就是當(dāng)年的英雄, 雖然最后也開始貪圖富貴,但是他們帶領(lǐng)大 家開始起義,就是好的開始,他們,就是英 雄!800多年前,元末……“快跑啊,朱元璋追來了!”“大家快上, 別讓他們跑了!”這是朱元璋26歲時帶領(lǐng)著起 義部隊追擊元軍時的一段對話。就是他,在 未來幾年中,當(dāng)上了明代的皇帝,史稱明太 祖,他就是當(dāng)年的英雄,雖然那時的他將科 舉改成那個了八股文,筋骨人們的思想,但 是,推翻了荒唐的統(tǒng)治,他就是當(dāng)年的英雄 。90多年前的1919年5月4日……“膠東亡矣,山東亡矣!”“肯定是咱們在 巴黎外交和會上失敗了,怎么辦?。俊薄皠e 怕,明天咱們就去捅了曹汝霖的家!”這是 五四運動時的一段對話。當(dāng)年,李大釗帶領(lǐng) 著北京的學(xué)生開始游行。6月,上海的工人和 商人也開始游行,他們就是英雄,而且兩年 后,中國共產(chǎn)黨成立,中國的無產(chǎn)階級政黨 成立了,他們就是敢于迎接時代挑戰(zhàn)的英雄!60多年年前的1936年12月12日……“兄弟,校長不顧國家危難,堅持剿共,要 不我們抓了他?”“我看行,咱們今晚就行 動!”這是西安事變時楊虎城與張學(xué)良的對 話,他們?yōu)榱嗣褡灏参?,不惜威脅曾經(jīng)的恩 師,本次事件因為中共的積極參與,終于和 平解決,他們就是敢為國家安危的英雄,沒 錯他們就是英雄!看到這里,我不禁感觸頗多,難道我們這個 年代就沒有英雄存在,我們這個年代就缺少 英雄嗎?在這里,我不禁想說一句話:呼喚英雄!【解析】試題分析:本題主要考查寫作能力。材料一主要講機長劉傳建,被網(wǎng)友譽為“英雄機長”“中國版薩利機長”;材料二主要講任劍帶領(lǐng)團隊一行9人,向董存瑞烈士紀(jì)念碑敬獻花籃,并就發(fā)布涉嫌戲謔、侮辱英雄烈士事跡和精神的短視頻內(nèi)容表示公開道歉;材料三主要講習(xí)近平總書記說,中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族,和平年代同樣需要英雄情懷;材料四主要講當(dāng)今時代,需要英雄。結(jié)合上述兩至三則材料,寫一篇升國旗儀式上的演講稿。圍繞“英雄”展開,英雄,是一個國家光輝歷史的記憶,是一個民族堅強不屈的脊梁,也是時代發(fā)展的先鋒力量,每個時代都會產(chǎn)生英雄。戰(zhàn)爭年代,英雄是戰(zhàn)場上的勇士,他們浴血奮戰(zhàn)、精忠報國,而和平年代,我們同樣也需要英雄情懷,用英雄精神激勵國人不忘初心、砥礪前行,讓新時代英雄輩出,匯聚起推動時代和社會前行的強大力量。呼喚英雄;捍衛(wèi)英雄;成就英雄;尋找英雄;銘記英雄或傳承英雄精神等。注意“英雄”的內(nèi)涵:對時代對社會對民族前行的引領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)精神;超凡的進取、奉獻精神;才勇過人,舍己為人;埋頭苦干,攻堅克難等。對于英雄,我們絕不能僅僅停留在口頭上的崇敬,還應(yīng)切實學(xué)習(xí)他們偉大道德品質(zhì)和崇高精神,在全社會形成人人關(guān)愛英雄的氛圍,彰顯中華民族的價值認(rèn)同。點睛:演講稿,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強、富有特點,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果。寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。二、選擇題請閱讀下列材料,根據(jù)要求寫文章。趙州橋建于隋朝,巍然挺立,氣勢雄渾,體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。港珠澳大橋已正式開通,體現(xiàn)了一個國家逢山開路、遇水架橋的奮斗精神,是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。中國人心中有座鵲橋,傳說農(nóng)歷每年七月初七夜晚,牛郎、織女相會,喜鵲群集銀河,相銜成橋,以渡織女?!耙粠б宦贰笔谴龠M共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁,也是增進理解信任、加強交流的和平友誼橋梁。從歷史到現(xiàn)實,從傳說到夢想,中國橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,想象以中國代表的身份,在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮孔兓闹袊鴺?,不變的中國夢尊敬的各位代表:你們好!很榮幸能作為中國的代表在此發(fā)表演講。今天我演講的主題是“變化的中國橋,不變的中國夢”。從優(yōu)雅浪漫的鵲橋到雄偉挺立的趙州橋,從橫跨碧波的港珠澳大橋到溝通世界的“一帶一路”,中國橋的內(nèi)涵在不斷地變化著,而在這變化的背后,是不變的中國夢,是中華民族追求卓越的不變理想。變化的橋源于不變的夢。中華民族的內(nèi)心始終隱藏著一個達到“大同和諧”的夢,而這個夢,是中國夢最豐富、最本質(zhì)的內(nèi)涵,盡管歷經(jīng)歲月侵蝕,依然不變。正是有這個夢的存在,才有鵲橋相會的和諧畫面,才有港珠澳大橋溝通三地、大灣區(qū)經(jīng)濟與伶仃洋生態(tài)的和諧,才有“一帶一路”構(gòu)建世界大同的和諧設(shè)想。不變的夢體現(xiàn)在變化的中國橋上,更體現(xiàn)在廣袤中國的方方面面:不變的中國夢促使北大才女工科博士陳更追尋理性學(xué)術(shù)與詩意人生的平衡和諧。促使阿拉善沙漠在公益人的腳下一點點染上青翠,實現(xiàn)自然和諧。促使一個個貧困縣摘下“貧困”帽子,實現(xiàn)脫貧致富,向和諧大同邁進。不變的中國夢,透過變化的中國橋展現(xiàn)出來,它對個人、對社會、對國家、對世界的影響,也在這一過程中漸漸展現(xiàn)在人們的眼前。變化的橋哺育不變的夢。沒有行動的夢是黃粱美夢,沒有實踐的夢是南柯一夢,沒有支撐的夢是太虛幻夢!而變化的中國橋,則為不變的中國夢提供了行動、實踐和支撐,讓中國夢有跡可循。換言之,不論是鵲橋還是趙州橋,不管是港珠澳大橋還是“一帶一路”,都是不變的中國夢在不同時代的回響。更進一步而言,不僅是變化的橋,九天攬月的嫦娥四號、飛馳大地的復(fù)興號、沖上云霄的大飛機、安全高效的量子通信,也都是為實現(xiàn)中國的世紀(jì)夢而作出的努力!是新時代的中國為追夢為作出的不懈努力!更是為世界的美好和諧而貢獻的努力!變化的中國橋,不變的中國夢。不變的中國夢,向和諧大同的世界奔馳!讓我們共同踏上今天的“中國橋”,讓夢想在我們腳下變現(xiàn),筑夢中國,圓夢世界!【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生寫作能力。本題屬于材料作文,材料作文寫作重在審題和立意。題目中的材料列舉了與中國有關(guān)的四座橋,他們分別是古代的趙州橋、剛開通的港珠澳大橋、傳說中的“鵲橋”以及“一帶一路”的象征橋,每座“橋”都有自己的內(nèi)涵,都可成為立意方向。趙州橋是“古代的橋”,工藝精湛,是國人的創(chuàng)舉。歷史悠久,是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。得力于小學(xué)課文,凝結(jié)著古代勞動人民智慧和才干的趙州橋早已深入人心。圍繞趙州橋,作文的立意方向有:歷史遺產(chǎn)、智慧實干、傳統(tǒng)等。港珠澳大橋是“當(dāng)下的橋”,勾連了香港、珠海、澳門三地,拉近了三地市民間的距離,更是展示了中國走向復(fù)興路的信心和決心。趙州橋體現(xiàn)的是古代人的智慧才干,港珠澳大橋則彰顯當(dāng)代人的創(chuàng)造和信心。圍繞港珠澳大橋,作文的立意方向有:自主自強、圓夢、同心、復(fù)興等。鵲橋是“傳說的橋”,為讓牛郎織女相會,喜鵲每年農(nóng)歷七月初七齊聚銀河搭起一座橋。牛郎織女情路曲折,鵲橋是上蒼給他們的憐憫,也給所有遺憾的情感留下希望,這是中式的浪漫。圍繞“鵲橋”,作文的立意方向有:中國傳說,情感意愿等。 “一帶一路”是“構(gòu)想的橋”,它是象征意義的橋,是中國政府著眼于人類命運共同體的倡議,也正成為全球化的新模式新趨勢。通過有序的經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)“一帶一路”沿線國家的共同繁榮。圍繞“一帶一路”,作文的立意方向有:合作共贏、理解信任、和平友誼等。學(xué)生可以就其中一座“橋”,書寫對中國形象的理解。也可以綜合幾座橋,融匯它們的內(nèi)涵描繪自己心中的中國圖樣。不管怎么寫,都要筆下有“橋”,心中有“中國”。立意參考: 結(jié)合“橋”的內(nèi)涵發(fā)展來談?wù)撝袊蜗?,可以綜合立意,也可以單項立意。綜合立意:尋找橋與橋的有機關(guān)聯(lián),綜合它們的內(nèi)涵來書寫中國形象。例如:綜合港珠澳大橋和“一帶一路”談大國氣象;綜合趙州橋和鵲橋講古人的生活與情感(實用價值與情感價值);綜合趙州橋到港珠澳大橋談從歷史到現(xiàn)實的中國創(chuàng)舉;綜合鵲橋到“一帶一路”談從傳說到夢想,從個體感情到人類命運共同體。綜合四座橋,寫橋在中國的工具價值到文化、政治意義(由實到虛、由民間意愿到國家意愿)。單項立意:著眼于材料中的某一座“橋”,闡釋內(nèi)涵,呈現(xiàn)其能指代的某一面“中國形象”。寫作任務(wù)是: “請據(jù)此寫一篇文章,想象以中國代表的身份,在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講?!敝噶罘浅C鞔_。寫作情境:模擬聯(lián)合國大會演講稿。寫作者的身份:中國代表。寫作對象:他國代表。寫作內(nèi)容:挖掘中國橋內(nèi)涵,描繪中國形象。寫作目的:彰顯中國形象,傳遞中華韻味、中國理念和國家自信。適合本文的素材: 橋,大家所熟悉的事物,在山澗有獨木橋,在公路有石拱橋,在城市有立交橋和天橋。各地的橋,每一座橋都不一樣,每一座橋的故事也不同。它是人們絕處逢生的一條通道,像一條遠(yuǎn)方的長虹出現(xiàn)在渴望者的心上。 日常生活中,既有有形的橋,也有無形的橋。當(dāng)你要擺脫困難、跨過厄運時,你所期望的眼前那一座能使你峰回路轉(zhuǎn)、頓入光明之地的“橋”。這也許是“理解之橋”“友誼之橋”“心橋”、“智慧之橋”、“財富之橋”、“命運之橋”“人生之橋”“親情之橋”…… 橋的功能是聯(lián)接、勾通。 人在橋上走,水在橋下流。橋上的人把橋當(dāng)作了路,踩著蹈著。人總是這樣的,認(rèn)為自己是萬物之靈長,有權(quán)阻止任何東西;橋下流著的水把橋當(dāng)成了弱者,“嘩嘩”地琉著,這是一種嘲笑,笑橋無法阻止它那洶涌的波濤。你是否會有同樣的感覺,如果有就錯了。每個人過橋的時候,總會彎下腰像奴才一樣,我沒見過哪個人挺著腰板走過這橋。水更是可憐的,明明已從橋的胯下鉆過,卻還以為自己是如何強大,這也許是阿Q的精神勝利法吧!強者,總像橋那樣默默無聞,橋可謂是“大智若愚”的典型。橋的學(xué)名叫萬年橋,我稱她友情之橋。它曾陪伴我們走過幼稚,走過童真,走向靚麗的花季。古老的徽州文化造就了你,座座嶙峋的牌坊托舉著你,細(xì)細(xì)柔柔的炊煙籠罩著你,雙雙深情的明眸掛念著你。?。∮H情之橋——友情之橋,純潔的色彩,矯健而有不失優(yōu)雅的身姿,是我人生道路上的一縷春風(fēng),一抹陽光聽,橋下傳來鳴琴一般淙淙的水聲。它,就是太平橋,一座飽含我童年與親情的橋。用堅實寬厚的脊梁.背起了沉甸甸的希望,而它自己,卻累彎了腰板。蘇橋美,美在建筑。玉環(huán)似的石拱橋,曲線優(yōu)美柔和,置身橋上,清流可掬。單孔拱橋高大者駝峰高聳、氣勢雄偉,小巧者玲瓏端莊、古樸典雅;多孔橋如一串珠鏈,使河面平添無限姿趣。平直小橋橋面與岸持平,人行其上恍如凌波微步。至于九曲橋,則蜿蜒水面,盡得水趣。還有帶屋頂?shù)睦葮颍苡趦蓸侵g,兩旁朱欄碧檻,掩映生姿,倒映水中儼然海市蜃樓,橋影欲飛。蘇橋美,美在題名。有以貨物命名的醋坊橋、棗市橋、鴨蛋橋等,有以景色命名的日暉橋、青山橋、綠水橋等,有以造型命名的門橋、城橋、亭子橋等,還有以花木、動物、吉祥含義命名的水仙橋、鶴舞橋、福壽橋等,橋名燦如花錦,雅俗共賞。蘇橋美,美在詩詞點綴。唐代張繼一首《楓橋夜泊》詩,使楓橋伴隨寒山寺鐘聲名播南北。白居易的清詞麗句,引人與之同尋“烏鵲橋紅帶夕陽”以及“揚州驛里夢蘇州,夢里花橋水閣頭”的美景。蘇橋美,美在具有神話故事和民間傳說。與白娘子、許仙有關(guān)的吉利橋,琴高乘赤鯉升天的乘魚橋,用柳枝作渡船的渡僧橋等,莫不發(fā)人遐想。橋,成了家鄉(xiāng)的一道特殊的風(fēng)景。家鄉(xiāng)的橋,不僅多,而且美。家鄉(xiāng)的橋,美的不光是橋本身,就連橋下也是一幅幅迷人的畫卷。大川河的橋底下,被頗具匠心的人們種滿了花草,從橋上走過,一年四季都有怡人的美景。春天的嫩草剛給河床鋪了一張柔滑的綠地毯,夏天的花兒就迫不及待將它裝點成五彩。秋天,河床里的蘆花汀草茫茫一片,給你以走進大草原的錯覺,在這樣的前上走過,連心也為之開闊。而一座座汾河橋的兩岸,循堤岸建起了秀麗多姿,風(fēng)采迷人的汾河公園?;蚣t或綠的灌木被修建成美麗的造型;椰樹般的路燈搖曳著南國的風(fēng)情;花磚拼砌的小路延伸出一個個甜美的憧憬,整個的汾河兩岸,就是一個風(fēng)情絕佳的長廊。這橋,隔斷了苦澀,連起了甜美;這橋,送走了貧困,迎來了富裕;這橋,送出了家鄉(xiāng)的烏金滾滾,迎來了各地的財富滔滔,這橋,以自身的風(fēng)采裝點著家鄉(xiāng),亮麗著家鄉(xiāng),使這一黃土高原上的小鎮(zhèn)成為塞上江南、人間天堂。能不愛家鄉(xiāng)的橋?能不愛家鄉(xiāng)?橋啊,家鄉(xiāng)的橋,民族的橋,你一端連著昔日的貧困,一端連著今日的繁榮,堅
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