【正文】 就是說(shuō)防患于未然。 ⑦做一棵樹(shù)，就應(yīng)有經(jīng)受風(fēng)雨的準(zhǔn)備；做一條船，就應(yīng)有______的準(zhǔn)備；做一名水手，就應(yīng)有______的準(zhǔn)備。 ⑧因?yàn)椋芏鄷r(shí)候，車(chē)到山前是沒(méi)有路的。 ⑨世事如煙，誰(shuí)能保證出發(fā)后能及時(shí)看清前面的高山？人生如棋，即使你是勇往直前的駿馬，也可能會(huì)馬失前蹄，有去無(wú)回。 ⑩有人說(shuō)，路能否走通，有時(shí)候靠的是機(jī)遇。但是，機(jī)遇從來(lái)不會(huì)垂青沒(méi)有準(zhǔn)備的人。 ?好比汽車(chē)?yán)悾绻^(guò)于自信，對(duì)自己的車(chē)不檢修，不加油，那么開(kāi)不到山前，在半路上就可能拋錨了。 ?好比去登山，如果你不先練好雙腳，不強(qiáng)化體質(zhì)，再加上沒(méi)有物質(zhì)上的充分準(zhǔn)備，那你就只有望山興嘆了。 ?故，遠(yuǎn)行必備良駒，過(guò)河定問(wèn)輕舟。欲攀登險(xiǎn)峰先看看體魄，要穿越沙漠先估計(jì)好要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)。 ?千萬(wàn)不要把希望都放在“山前”，因?yàn)槟悴皇怯薰?；千萬(wàn)不要盲目地自信，因?yàn)槟愕那懊娉３Ｓ蟹贿^(guò)去的大山。 ?車(chē)到山前必有路，說(shuō)到底，這是懶人的自我安慰，也是不思進(jìn)取者冠冕堂皇的借口。 ?車(chē)到山前沒(méi)有路，其實(shí)質(zhì)，則是開(kāi)拓者的自我警示，也是智者開(kāi)啟未來(lái)的閃光的鑰匙。（選自《思維與智慧》） （1）在本文中，作者批駁了什么觀(guān)點(diǎn)？表達(dá)了什么觀(guān)點(diǎn)？ （2）第②～⑤段主要采用了什么樣的論證方法，有何作用？ （3）聯(lián)系上下文，仿照第⑦段的劃線(xiàn)部分，在第⑦段的兩處空白橫線(xiàn)上填上合適的短語(yǔ)。做一棵樹(shù)，就應(yīng)有經(jīng)受風(fēng)雨的準(zhǔn)備；做一條船，就應(yīng)有________的準(zhǔn)備；做一名水手，就應(yīng)有________的準(zhǔn)備。 （4）說(shuō)說(shuō)第⑥段和第⑩段在文中的作用。 （5）“車(chē)到山前必有路”與“車(chē)到山前沒(méi)有路”僅有一字之差，卻體現(xiàn)了兩種截然不同的人生態(tài)度。你贊同哪種觀(guān)點(diǎn)？請(qǐng)列舉出一個(gè)具體事例來(lái)加以闡釋。（不能列舉文中的事例） 【答案】（1）車(chē)到山前必有路；車(chē)到山前沒(méi)有路，有備方可無(wú)患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。（2）舉例論證。具體有力的證明了車(chē)到山前沒(méi)有路，有備方可無(wú)患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。（3）抵御浪濤；漂泊四海（4）承上啟下的過(guò)渡作用。（5）我認(rèn)為車(chē)到山前沒(méi)有路。無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我黨都是做好了充分的準(zhǔn)備，所以才會(huì)取得了這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 【解析】【分析】第一段用一句格言引出本文的中心論點(diǎn)：車(chē)到山前沒(méi)有路，有備方可無(wú)患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。然后主要有舉例論證和比喻論證的論證方法對(duì)這一論點(diǎn)進(jìn)行了論述。最后兩段總結(jié)全文，得出結(jié)論。（1）本題考查中心論點(diǎn)的篩選。細(xì)讀第一段可知，本段用一句格言引出了中心論點(diǎn)。作者認(rèn)為車(chē)到山必有路的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。應(yīng)該是車(chē)到山前沒(méi)有路，有備方可無(wú)患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。（2）本題考查分析論證方法及其作用的分析。細(xì)讀第二段到第五段可知，這四段文字舉了吳越爭(zhēng)霸，漢高祖和諸葛亮的例子，這是舉例論證的論證方法。具體有力的證明了第一段中的“車(chē)到山前沒(méi)有路，有備方可無(wú)患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證”的觀(guān)點(diǎn)，也就是本文的中心論點(diǎn)。（3）本題考查根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)齊句子內(nèi)容的能力。因?yàn)槭谴詴?huì)航行四海，所以要做好抵御風(fēng)浪的準(zhǔn)備。因?yàn)槭撬?，要出海航行，所以要做好漂泊四海的?zhǔn)備。據(jù)此分析可作答。（4）本題考查分析語(yǔ)段作用的能力。作答時(shí)，需根據(jù)語(yǔ)段所處的位置，結(jié)合具體的文本分析。細(xì)讀第六段和第十段的內(nèi)容，然后聯(lián)系全文內(nèi)容可知，這兩段文字的前半部分都緊承上文，后半部分都引起了下文，所以作用是承上啟下的過(guò)渡作用。（5）本題考查學(xué)生表達(dá)觀(guān)點(diǎn)的能力。本題為開(kāi)放類(lèi)試題，不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。作答本題時(shí)，同意哪一種觀(guān)點(diǎn)均可，只需觀(guān)點(diǎn)明確，理由充分，事例恰當(dāng)，表述合理即可?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查論點(diǎn)的提取和概括能力。根據(jù)文中作者的觀(guān)點(diǎn)，篩選概括。（2）本題考查分析論證方法及作用的能力。結(jié)合語(yǔ)段分析論證方法，作用一般是中心論點(diǎn)或段落中心句。（3）本題考查仿寫(xiě)句子的能力。要注意句式，注意修辭，注意字?jǐn)?shù)，語(yǔ)意連貫。（4）本題考查分析段落作用的能力。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。（5）本題考查個(gè)性表達(dá)的能力。要明確自己的觀(guān)點(diǎn)，理由充分即可。3．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。藤鮑爾吉原野 ①藤不是樹(shù)，不是根，又似根似樹(shù)。樹(shù)直立，根在地下爬行。藤選擇做一根藤，是植物里的龍蛇。 ②藤想去一切地方。它想知道泉水從什么地方流出，野果邊上有沒(méi)有刺猬的洞。藤?gòu)膽已屡郎吓老?，把陣線(xiàn)搞亂。沒(méi)有哪一棵樹(shù)像藤這么胡鬧。樹(shù)像士兵一樣站在哨位，一輩子沒(méi)往前走過(guò)一步。 ③藤直不起腰，它需要掛在什么東西上。藤做的事情叫作借力。它認(rèn)為所有的地方都是肩膀。它拍過(guò)石頭、樹(shù)和草的肩膀，然后向上爬。藤好奇心重，想知道高處有什么，想知道高處的高處還有什么，藤編織了森林里的蛛網(wǎng)。 ④藤被莊子的故事嚇住了：樹(shù)越成材越近刀斧，樹(shù)一旦豐厚挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子。樹(shù)不讀書(shū)也被迫充當(dāng)書(shū)架。藤是明白人，“材”勾連著“用”。樹(shù)成了材也不過(guò)是大立柜，變成夾肉的筷子自己卻吃不著。藤以不材自喜，它要做一個(gè)山野流浪漢，東奔西走，居無(wú)定所，就這么辦了。 ⑤藤不開(kāi)花，它情愿寒傖，像穿褐色雨衣的藥農(nóng)。在雨里，藤的衣衫像石頭一樣黑濕黏滑，不開(kāi)花。植物開(kāi)花只是一個(gè)富貴的夢(mèng)想。花開(kāi)過(guò)，花瓣被風(fēng)撤走，被流水偷走?；ㄓ洸蛔∽约旱降子袔讉€(gè)花瓣。開(kāi)花的樹(shù)多少有一些矜持，像做家務(wù)的男人，更像粉墨面世的梅蘭芳。藤?zèng)]有開(kāi)花的基因，這不算什么，不開(kāi)就不開(kāi)。藤假如開(kāi)了花，必定妖邪，像身懷雜種的茨崗女人。藤把開(kāi)花的力量變成皮革般的纖維，堅(jiān)韌不拔。 ⑥日本這個(gè)地方國(guó)小藤多。他們建立戶(hù)籍制度時(shí)國(guó)人無(wú)姓，阿三阿四。官令民有姓，民取“田、山、松、井”等山野事物作姓，綴以狀態(tài)助詞“中、上、間、下”，也有“藤”。藤野、佐藤不是一根藤。山多藤就多，平地有草沒(méi)有藤。日本的藤是造床材料、造橋材料，藤條抽人人疼。 ⑦中國(guó)的文人畫(huà)里，寫(xiě)藤見(jiàn)到筆墨功夫。毛筆先天適合寫(xiě)藤，藤之老勁虬頑，以墨之滯遲枯澀應(yīng)對(duì)之。黃賓虹說(shuō)，筆做什么？分明；墨作什么？融洽。黃賓虹把筆墨最上境界稱(chēng)為“融洽分明”。他的畫(huà)語(yǔ)錄常說(shuō)筆法，筆分八面是黃賓虹的標(biāo)志性言論，但他的畫(huà)最好的地方仍在墨法，茂樸華滋顯示黃墨的神力。有畫(huà)家研究黃賓虹一輩子，不知他作哪一種皴法。我說(shuō)黃賓虹山水無(wú)皴法。他問(wèn)是何法，我說(shuō)不告訴你。畫(huà)藤也無(wú)皴，見(jiàn)清楚筆法，所謂線(xiàn)。朱耷畫(huà)荷莖與藤何其相似，只是墨性不同。毛筆的線(xiàn)——齊白石稱(chēng)運(yùn)筆要遲，石魯?shù)木€(xiàn)卻飛快——在畫(huà)藤時(shí)顯出疾徐枯潤(rùn)，顯示毛筆的霸蠻，齊白石說(shuō)毛筆可奪天工。一般畫(huà)家不畫(huà)藤，也畫(huà)不了藤，怕別人說(shuō)他在畫(huà)蛇或畫(huà)井繩。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。齊白石的藤顯露金石章法。藤在文人畫(huà)里上了廳堂，化大野為大文。文人畫(huà)的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不畫(huà)藤。藤在筆墨之間不止糾結(jié)，是不求糾結(jié)，糾結(jié)自來(lái)。大師的墨藤肚子里有火，是身在江湖不屑江湖，是好紙好墨，是不皴，是仿家畫(huà)不來(lái)的黑道道。藤是國(guó)畫(huà)里的美人。 ⑧就這樣，藝術(shù)遠(yuǎn)離著生活。在所謂“生活”里，藤變成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黃。藤是蠻人孟獲的盾，是西南少數(shù)民族孩子上學(xué)路過(guò)的橋梁，是供養(yǎng)苔蘚、昆蟲(chóng)的共生體。森林里，藤比樹(shù)爛得慢，它屬于筋一類(lèi)燉不爛的東西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)采蜜人摔進(jìn)山谷。 (文段有刪改)（1）段④中畫(huà)線(xiàn)句子表現(xiàn)力強(qiáng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2）段⑦敘寫(xiě)文人畫(huà)里的藤，運(yùn)用什么記敘順序，有何作用？（3）你怎樣理解第⑧段中作者說(shuō)的“藝術(shù)遠(yuǎn)離著生活”？【答案】（1）①用擬人的筆法來(lái)寫(xiě)藤的精神，即追求自由，活得坦然。②與“樹(shù)”作比較，似在表達(dá)不求材用的觀(guān)點(diǎn)，實(shí)際上突出其想活出個(gè)性的追求。③“就這么辦了”，口語(yǔ)化的表述，再現(xiàn)了藤的內(nèi)心的決定。（2）插敘。藤在文人畫(huà)里上了廳堂，化大野為大文，它是經(jīng)過(guò)藝術(shù)升華的藤，是具有文化意義的藤。寫(xiě)文人畫(huà)藤，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文章的文化內(nèi)涵。大師筆下的藤，表現(xiàn)了叛逆、剛烈的精神，寄托著具有獨(dú)立人格的中國(guó)文人的精神。與上文所描寫(xiě)的藤的個(gè)性是一致的，映襯深化。為下文升華“藝術(shù)源于生活”的觀(guān)點(diǎn)做了鋪墊。（3）作者從對(duì)藤的觀(guān)察感悟得出這樣一個(gè)結(jié)論，是說(shuō)在一般人的眼睛里，所謂“生活”就是物質(zhì)，就是實(shí)用，如椅子、盾、橋梁等等；在懂得藝術(shù)的人的眼里，藤的意義則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是這些，它有著令人遐想的內(nèi)涵，它是一種精神的存在，它給人以精神的享受、美的遐想、情感的寄托、思想的啟迪?！窘馕觥俊痉治觥浚?）賞析語(yǔ)句題目，首先要分析句子有沒(méi)有使用修辭手法，了解常用的比喻、排比、等常用修辭手法的特點(diǎn)，并明確其修辭手法在選文中的表達(dá)作用。結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境做具體分析。比喻排比修辭能增加語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性和語(yǔ)言氣勢(shì)如果是描寫(xiě)人物的句子，還要思考運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法，然后再具體說(shuō)出它的作用。劃線(xiàn)句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，突出了藤對(duì)自由的追求。（2）此題考查對(duì)插敘的辨析以及其作用的分析。插敘可以使文章內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加充分，起到補(bǔ)充主要事件、襯托主要人物的作用；可使文章的結(jié)構(gòu)，避免呆板、拘謹(jǐn)，使行文起伏多變，為下文做鋪墊。文章插敘了文人畫(huà)藤的內(nèi)容，不僅豐富了文章的內(nèi)容，提高作品內(nèi)涵，而且為下文做了鋪墊。（3）本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。這句話(huà)告訴我們，一般人所謂的“生活”指的就是實(shí)用；只有懂藝術(shù)的人，才會(huì)意識(shí)到藤的精神價(jià)值之所在，突出它帶給人們的精神方面的愉悅和享受。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀文段，回答問(wèn)題。 老趙的麥田劉立勤 老趙的麥子終于黃了，眼前是金燦燦的一片。濃濃的麥香沖破重重的混凝土氣息在老趙的胸腔肆意地沖撞，他的臉上是說(shuō)不出的悲傷。 為了這塊麥田，老趙把人都得罪完了。 城市是條貪吃的狼，要吃掉老趙的村子，老趙的麥田也被賣(mài)了。老趙不答應(yīng)，他任憑村干部磨爛嘴皮子，也不愿讓出自己的土地，而且不顧勸說(shuō)地在地里種下了一茬麥子，他想用一地的麥子來(lái)阻擋拆遷的步伐?？赡怯钟惺裁从媚兀客恋厥羌w的，村長(zhǎng)還是帶著挖機(jī)“轟隆隆”開(kāi)往麥田。誰(shuí)想老趙卻不知死活地鉆進(jìn)挖機(jī)的輪下，愣是不讓挖機(jī)進(jìn)地。 老板見(jiàn)多識(shí)廣，以為老趙想訛錢(qián)，就拿來(lái)了大把大把的錢(qián)。那些錢(qián)夠老趙蓋三間大瓦房，也夠買(mǎi)老趙種了一輩子的麥子呢。村里人眼紅得不得了，都勸他見(jiàn)好就收。老趙還是不答應(yīng)。有人不明白一向和善的老趙怎么會(huì)是這樣，還有人罵他心重得像是吃了秤砣。老趙依然不管不顧，還是躺在輪子下面不出來(lái)。 還是鎮(zhèn)長(zhǎng)出面，當(dāng)了一輩子順民的老趙才松了口，答應(yīng)讓出自己的土地。老趙也不要老板的青苗補(bǔ)償，老趙的條件是等到夏天麥子黃了，他要收回自己那一季的麥子。 老趙說(shuō)，這也許是我這輩子能收獲的最后一季麥子了。 老趙是種莊稼的好手。只要有土，他就會(huì)撒下一把種子，或苞谷，或麥子，或黃豆，種下就是生機(jī)一片，讓人眼氣得恨不能挖了砍了拔了，卻又讓人喜歡得下不了手。就說(shuō)老趙那一地的麥子吧，真是一地的好麥子呀，綠油油，齊壯壯，看一眼就會(huì)想到黃亮亮的麥粒、白胖胖的蒸饃、筋道道的撈面，讓人忍不住咽口水。 鎮(zhèn)長(zhǎng)訕訕地走了，村干部氣憤憤地走了，老趙的親戚來(lái)了。親戚也舍不得那塊麥子，可親戚更關(guān)心老趙的日子。親戚知道老趙是一根筋，親戚就幫老趙算賬。一筆一筆算，算到最后，親戚說(shuō)一根麥草都值兩塊錢(qián)了呢！老趙還是咬住那句話(huà)：我舍不得那一地的麥子。 親戚不高興地走了，老趙在城里打工的兒子回來(lái)了。兒子不喜歡種地，初中畢業(yè)就去了南方打工，打了幾年都是窮光蛋，混得遠(yuǎn)不如他這個(gè)種地的，臊得幾年都不好意思回家。老趙不明白兒子為什么舍不得回家，不明白為什么還有那么多人往城里跑。 兒子不喜歡種地，也不喜歡地里的麥子，可兒子喜歡地里麥子換來(lái)的錢(qián)。兒子逼著老趙讓了土地好去領(lǐng)錢(qián)。兒子說(shuō)，拿了錢(qián)可以在城里買(mǎi)房，可以在城里開(kāi)店，可以買(mǎi)車(chē)，還可以給老趙娶一個(gè)兒媳婦生一個(gè)孫子。但任憑兒子說(shuō)得天花亂墜，老趙就是不答應(yīng)。兒子急了，就和他吵，和他鬧，而且嚷嚷