【正文】 （5）周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。 【解析】【分析】（1）周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元公，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。 （2）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。如題中的“鮮（少）”“去（離開(kāi)）”都是古今異義詞，要跟現(xiàn)在的意義區(qū)分開(kāi)。 （3）①句關(guān)鍵詞是“獨(dú)（唯獨(dú)）”“染（沾染）”“妖（嬌艷）”；②句關(guān)鍵詞是“莫（不）”，同時(shí)這是一個(gè)判斷句，要按照判斷句式譯。 （4）考查“蓮”的象征義的理解。答此題，要在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合象征的定義，聯(lián)系語(yǔ)境，找蓮和君子的相似點(diǎn)，還原出君子的品質(zhì)。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”意思是蓮長(zhǎng)在污泥和清水中，卻不被污泥沾染，也不會(huì)顯得妖艷，就象征了君子潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；“中通外直，不蔓不枝”是說(shuō)蓮中間貫通，外表挺直，不長(zhǎng)藤蔓，不生枝節(jié)，則象征君子豁達(dá)、正直不茍的品性；“香遠(yuǎn)益清”象征美名遠(yuǎn)播的品性；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”象征君子清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。 （5）解答此題，要結(jié)合周敦頤的有關(guān)事跡：快速準(zhǔn)確久拖不決的案件，說(shuō)明他斷案如神，能力過(guò)人；為了不草菅人命，和酷悍的王逵據(jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)明他剛直不阿，尊重生命。 故答案為：⑴北宋；哲學(xué)家； ⑵多；少；想要；離開(kāi)； ⑶①我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻沒(méi)有沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得嬌艷。②王逵是兇悍、殘酷的官吏，眾人不敢和他爭(zhēng)辯； ⑷“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可以看出蓮的高潔傲岸、潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；從“中通外直，不蔓不枝”可以看出蓮的豁達(dá)、正直不茍的品性；從“香遠(yuǎn)益清”可以看見(jiàn)蓮的美名遠(yuǎn)播的品性；從“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可以看出蓮的清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重； ⑸周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)。《陋室銘》作者是唐代的劉禹錫，《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤是北宋的哲學(xué)家； ⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。 ⑶本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑷答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答。 ⑸本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 【附參考譯文】 【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長(zhǎng)枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了！ 【乙】周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，道州營(yíng)道縣人。原名敦實(shí)，因避諱英宗皇帝舊名而改為敦頤。由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了。縣里的人吃驚地說(shuō)：“老獄吏也比不上??！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽(tīng)，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說(shuō)：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做。”王逵明白過(guò)來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。14．閱讀《馬說(shuō)》，回答問(wèn)題。 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬?！?嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。?）本文作者是唐代著名文學(xué)家________，字退之，為唐宋散文八大家之首。 （2）解釋加下劃線的詞語(yǔ)在文中的意思。 ①駢死（________） ②食馬者（________） ③策之不以其道（________） ④執(zhí)策而臨之（________）（3）伯樂(lè)對(duì)千里馬至關(guān)重要，沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？ （4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？ （5）文中的“執(zhí)策”者是一個(gè)很好的反面教材，如果將來(lái)你作為一個(gè)公司的管理者，吸取他的教訓(xùn)，將為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造怎樣的條件？ 【答案】 （1）韓愈（2）兩馬并駕，并列；通“飼”，喂養(yǎng)；鞭打；趕馬的鞭子，名詞（3）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也（4）諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。（5）為人才的成長(zhǎng)提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 【解析】【分析】（1）《馬說(shuō)》作者是唐代著名文學(xué)家韓愈，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，政治家，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。 （2）本題中注意一詞多意的變化。①駢：兩馬并駕，根據(jù)句意翻譯為并列，和普通的馬一樣死在馬廄中；②食：一為通假字，通“飼” 喂養(yǎng)，動(dòng)詞；二為動(dòng)詞，吃；三為名詞，食物；根據(jù)句意應(yīng)為第一個(gè)意思，通“飼”喂養(yǎng)；③策：該句中名詞活用為動(dòng)詞，用鞭子打；④根據(jù)句意翻譯為馬鞭，名詞。 （3）文章先從正面提出論點(diǎn)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！闭f(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定性作用，從千里馬和伯樂(lè)的依賴關(guān)系出發(fā)，沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬被埋沒(méi)是不可避免的，最終的結(jié)局就是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解；用文中的句子說(shuō)就是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 （4）全文用了借物喻人的方式，把伯樂(lè)比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能，表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的憤懣和控訴。據(jù)此作答即可。 （5）本文諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于人才的賞識(shí)應(yīng)該讓人才充分發(fā)揮他的才能，為他們提供充足的發(fā)揮的空間，讓他們的利益得到保障，知人善用。據(jù)此作答即可。 故答案為：⑴ 韓愈 ⑵ ① 兩馬并駕，并列 ；② 通“飼”，喂養(yǎng) ；③ 鞭打 ；④ 趕馬的鞭子，名詞 ⑶ 只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 ⑷ 諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。 ⑸ 為人才的成長(zhǎng)提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握，根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容明確這是韓愈的作品。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 ⑷本題考查文章思想感情的把握，注意結(jié)合時(shí)代背景，明確作者遭遇，揣摩借 “千里馬”的遭遇，寄托的思想感情。 ⑸本題考查閱讀感悟，根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇，明確 作為一個(gè)公司的管理者，吸取的教訓(xùn)， 為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造的條件。 【參考譯文】 世界上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但伯樂(lè)不是經(jīng)常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。 能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當(dāng)普通馬來(lái)喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來(lái)，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢? 不用駕馭千里馬的正確方法來(lái)駕馭它，沒(méi)有按照千里馬的食量來(lái)喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對(duì)千里馬說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是不識(shí)千里馬吧!15．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 螳螂捕蛇 張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘① ， 見(jiàn)巨蛇圍②如碗，擺撲③叢樹(shù)中，以尾擊柳，柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀，似有物捉割之。然審視殊④無(wú)所見(jiàn)，大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧⑤不可去。久之蛇竟死視額上革肉⑥已破裂云。（選自蒲松齡《聊齋志異》）【注釋】①覘（chān）：察看，窺視。②圍：指蛇的身圍。③擺撲：扭動(dòng)摔打。④審：仔細(xì)。殊：極，很，完全，非常。⑤攧：同“顛”，跌、摔。⑥額(233。)上革肉：頭頂?shù)钠と?。?）下列各項(xiàng)中，加下劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是( ) A.聞崖上有聲甚厲／但聞燕山胡騎雞啾啾B.尋途登覘／尋十余里無(wú)跡C.漸近臨之／滄州南一一寺臨河干D.則一螳螂據(jù)頂上／可據(jù)理臆斷歟（2）請(qǐng)用三條“／”給下列句子斷句。 久之蛇競(jìng)死視額上革肉已破裂云。（3）結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)小小韻螳螂為什么能置巨蛇于死地。 【答案】 （1）D（2）久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。（3）示例：“則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧不可去”，“據(jù)頂上”說(shuō)明螳螂很機(jī)智，占據(jù)了有利位置；“以刺刀攫其首”，螳螂攻擊的是蛇的要害部位，表明螳螂能以己之長(zhǎng)攻敵之短；“攧不可去”說(shuō)明螳螂的前足上的利刺刺入之深，以及螳螂殺蛇的毅力之堅(jiān)定，與蛇相搏，全力以赴。 【解析】【分析】（1）／但聞燕山胡騎雞啾啾（“聞”的意思均為“聽(tīng)見(jiàn)，聽(tīng)到”）；／尋十余里無(wú)跡（“尋”的意思均為“尋找，尋覓”）；／滄州南一一寺臨河干（“臨”的意思均為“靠近，面對(duì)著”）；／可據(jù)理臆斷歟（“據(jù)”的意思分別為“占據(jù)”“根據(jù)”）。據(jù)此，答案為D。 （2）語(yǔ)句“久之蛇竟死視額上革肉已破裂云”的意思是：過(guò)了好半天，蛇終于死了?？此^頂?shù)钠と?，早被撕裂開(kāi)了。據(jù)此，正確的句讀是：久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。 （3）從本文敘寫的故事看，螳螂雖小，但在與大蛇搏斗中占據(jù)了有利的位置，且抓住了蛇的要害全力以赴刺殺。這可從“據(jù)頂上，以刺刀攫其首”“攧不可去”可以看出來(lái)。據(jù)此理解分析作答即可。 故答案為：⑴D ⑵久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。 ⑶示例：“則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧不可去”，“據(jù)頂上”說(shuō)明螳螂很機(jī)智，占據(jù)了有利位置；“以刺刀攫其首”，螳螂攻擊的是蛇的要害部位，表明螳螂能以己之長(zhǎng)攻敵之短；“攧不可去”說(shuō)明螳螂的前足上的利刺刺入之深，以及螳螂殺蛇的毅力之堅(jiān)定，與蛇相搏，全力以赴?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題注意結(jié)合句子的意思進(jìn)行分析，詞義可根據(jù)掌握的知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。 ⑵本題考查文言語(yǔ)句的斷句?？忌谄綍r(shí)要增強(qiáng)文言閱讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。解答此題，關(guān)鍵在于對(duì)有語(yǔ)句的理解，根據(jù)對(duì)語(yǔ)句的理解就能判斷句子的停頓。要注意的是題干的限制要求。 ⑶本題考查對(duì)文章的理解和分析。考生要熟讀文章，理解文章的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句的理解而得出答案?！緟⒖甲g文】 一個(gè)姓張的人，偶然在山谷中行走，聽(tīng)到山崖上發(fā)出很大的響聲。他找到一條小路攀上去，偷偷地看。只見(jiàn)一條碗口粗的大蛇，在樹(shù)叢中扭動(dòng)摔打，用尾巴亂打柳樹(shù)，柳枝噼里啪啦紛紛折斷落下來(lái)?？矗ㄉ撸┠欠D(zhuǎn)跌倒的樣子，好似有什么東西捕捉制住了它。但是細(xì)細(xì)一看，完全沒(méi)什么東西，（他）感到十分疑惑不解。（他）便慢慢地向前靠近蛇，只見(jiàn)一只螳螂緊緊地占據(jù)在蛇的頭頂，用它那刀似的前足刺入蛇頭，（蛇）竭力甩動(dòng)著頭（想把螳螂摔下來(lái)，但）總也摔不下來(lái)。過(guò)了好半天，蛇終于死了。看它頭頂?shù)钠と?，早被撕裂開(kāi)了?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 文言文練習(xí)