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正文內(nèi)容

部編人教一年級(jí)語文下期期中試卷1-資料下載頁

2025-04-05 03:00本頁面
  

【正文】 不夠,還要去“做”。魯迅先生說:現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”,不是“言”。是啊,老子也曾說:“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。”不從小事做起,就干不成大事,把看似平凡的小事做好,就是不平凡,把看似簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單。由小到大、由易到難是事業(yè)成功的必然規(guī)律。成就大事業(yè)的人沒有一個(gè)是三天打魚兩天曬網(wǎng)的人。天上雄鷹以藍(lán)天為家,河里的魚以江河為故鄉(xiāng),胸懷祖國(guó),離家的孩子不會(huì)孤獨(dú)。值此值此五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念之際,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛國(guó)主義,精神朝氣蓬勃,體魄康強(qiáng),舉止端正,精神活潑,人格健全,為祖國(guó)和人民多做貢獻(xiàn)?!?習(xí)近平總書記說得好:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!鼻嗄晔亲鎳?guó)和民族的未來,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,同學(xué)們,讓我們只有立志做大事、做公仆、做奉獻(xiàn),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中放飛青春的夢(mèng)想,彰顯人生的價(jià)值!我的演講完畢,謝謝大家!【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一道典型的情境代入型材料作文??忌鷮懽鲿r(shí)要注意:第一,這是一篇演講稿,要有演講稿基本的格式,比如,稱呼:敬愛的老師,親愛的同學(xué)們;問候語:早上好;開場(chǎng)白:今天是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日,我們?cè)谶@里舉行盛大的集會(huì)……結(jié)束語:我的發(fā)言完畢,謝謝大家!第二,要理解三則名言的涵義并恰當(dāng)引用。魯迅的話意在告誡青年不要空談,要實(shí)干;惲代英的話意在鼓勵(lì)青年要勇于抗?fàn)?,勇于奮斗,不要局限于現(xiàn)實(shí)與命運(yùn),要用精神戰(zhàn)勝物質(zhì);習(xí)近平的話意在引導(dǎo)青年樹立高遠(yuǎn)的志向,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重?fù)?dān),做大事,做實(shí)事,不追求功名利祿,不爭(zhēng)做大官。第三,將寫作內(nèi)容具體化。五四運(yùn)動(dòng)的歷史與意義,五四運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出來的精神與啟示,當(dāng)代青年的體悟與行動(dòng)等,五四的根本精神是:不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)的主力是學(xué)生和青年,他們的愛國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。參考立意:,要用行動(dòng)詮釋擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,敢于挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新,才無愧于五四精神的傳人“小我”,樹立高遠(yuǎn)的志向,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重?fù)?dān)可用素材::長(zhǎng)夜漫漫赤縣天,終于,從大學(xué)校園中,揚(yáng)起一面面照耀舊中國(guó)的大旗——《新青年》,科學(xué),民主,共產(chǎn)主義小組。中山大學(xué),傳誦出偉人那回蕩百年的“振興中華”的號(hào)召。北京大學(xué),蔡元培“兼容并包”,開辟曠古未有的新文化天地。陳獨(dú)秀倡導(dǎo)科學(xué)民主,魯迅公開《狂人日記》,李大釗傳播馬克思主義,千萬師生并肩前進(jìn)抗議帝國(guó)主義……不過幾十年功夫,天翻地覆,有了中國(guó)人民站起來和改革開放的千年巨變。,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木?,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大??墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)??吹竭@樣的場(chǎng)面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n。有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)。還有的同學(xué)一到上課就睡覺......這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。,每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國(guó)的安危悲痛欲絕,毅然以死殉國(guó);王昭君、文成公主為了祖國(guó)的安定,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí),矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦地開拓進(jìn)取,創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)。在長(zhǎng)征時(shí)期,無數(shù)熱血青年報(bào)著對(duì)革命必勝的信念翻雪山,走草地;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中,中華兒女住窯洞,吃粗飯,把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”;董存瑞舍生炸碉堡,黃繼光以死堵槍眼……雖然我們充其量只是后現(xiàn)代的享受者,但畢竟是“享受”,希望五四精神升華了的愛國(guó)精神可以深入人心!參考結(jié)構(gòu):回顧五四精神,用排比形式歌頌?zāi)莻€(gè)時(shí)代,那些偉人,揭示五四精神的內(nèi)涵。接著回到現(xiàn)實(shí),反思當(dāng)代青年的問題,價(jià)值觀混亂,追名逐利的多,引用習(xí)主席的話,告誡青年人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想,報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)代青年的佛系,無作為,引用惲代英的話,告誡青年應(yīng)該有精神,要與命運(yùn)奮斗。然后展現(xiàn)國(guó)家與時(shí)代的美好,引用魯迅的話告訴青年們這是一個(gè)展現(xiàn)自我的大舞臺(tái),要去行動(dòng),而不是空想。最后作為學(xué)生代表說說自己的打算,鼓勵(lì)同學(xué)們一起繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量!閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有一種消失令人無可奈何:淡出生活的郵筒,終將老去的親人,一段無法挽回的錯(cuò)過……對(duì)此你有何體驗(yàn)和感悟?請(qǐng)自選角度,寫一篇文章。要求:①選好角度,題目自擬;②明確文體(詩歌除外,文體不限);③不少于800字;④不要套作,不要抄襲,不要泄露個(gè)人信息?!敬鸢浮渴湃サ臅r(shí)光時(shí)光,在一陣喧囂之后會(huì)變?yōu)槌良?,快樂的日子隨著時(shí)光的腳步在漸漸遠(yuǎn)去。過去那些難忘的日子,總是夢(mèng)繞魂?duì)浚谛闹辛粝铝艘酪啦簧岬那榻Y(jié)。不經(jīng)意間,翻閱那泛黃的日記,看著寫滿雨露滄桑的記憶,如同清風(fēng)明月般的神秘與飄逸,感嘆來去匆匆的歲月,霎那涌動(dòng)的思潮,無論這樣挽留,都無法記錄拂袖而去的歲月,無力承載辛酸苦辣的回憶。日子在不停的一頁一頁地翻著,季節(jié)在一季一季的轉(zhuǎn)換,我在這寂靜無聊,空虛寂寞中消磨者自己意志。頹廢時(shí),總是為自己的行為尋找著種種借口和合適的理由,辯護(hù)著自己虛度光陰的無奈和困惑。不屑任何人的理解,萎靡不振,頹廢消沉,消磨時(shí)光,親手剪斷自己的生命……不知從何時(shí)起,自己學(xué)會(huì)了習(xí)慣等待,讓那無情的日子任意從自己的身旁溜走。日子也好像在和我們開著玩笑,它悄然的來到我們身邊,又悄然的偷偷溜走。那些往日里的憂愁和悲傷,在逝水流年的滌蕩下輕輕的逝去,而留下的歡樂和笑靨在記憶深處卻日久彌香。在這樣的歡笑中,自己漸漸的麻木,自己漸漸的消亡,生活的浪濤,滌磨去了年少懵懂的棱角,更不見了年輕時(shí)的勇氣。我們慢慢的習(xí)慣了等待,在輪回中不知不覺的站回等待的原點(diǎn),不知道這樣的等待是否會(huì)有一個(gè)圓滿的答案?這樣的等待會(huì)有一個(gè)什么樣的結(jié)果?許多美好的東西在等待中錯(cuò)過,期許著美好幸福,在失去后幡然醒悟。其實(shí),等待本身就是一種可笑的錯(cuò)誤!面對(duì)飛逝的時(shí)光,我們更多的是回憶,懷念,感嘆。我們懷念過去,是因?yàn)檫^去的時(shí)光里包含了我們已經(jīng)失去的東西,有些東西一旦失去了,就再也無法回來。正如一位朋友說的好:過去的、回不來?;貋淼模辉偻昝?。但我們可以從現(xiàn)在開始,書寫一個(gè)全然不同的結(jié)局。歲月的腳步誰也無法阻擋,光陰的逝去你更無法挽留。逝去的美好,只能留給回憶,我們?cè)僖不夭坏竭^去,過去的也不會(huì)再回來。人生沒有彩排,每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播?;貞涍^去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,驀然發(fā)現(xiàn),原來的完美已經(jīng)漸漸老去,逝去的美好只能留在我們的記憶中,我們?cè)僖不夭坏竭^去,再也無法重寫昨天。如果把人生比作是一本書,翻開那蒼涼的扉頁,涂抹了不堪回首的以往,那么下一頁我們?cè)撊绾螘鴮懛??那逝去的光陰最終會(huì)給我們留下什么呢?月很美,夜很靜……時(shí)光去,空悲切,又怎奈何?【解析】【詳解】本題考查寫作文的能力。審題:此題是材料作文。題中給出了三種消失:淡出生活的郵筒,這種消失的實(shí)質(zhì)是失去了應(yīng)時(shí)價(jià)值的東西必然要走向消亡,落后的東西一定會(huì)毀滅;終將老去的親人,這種消失的實(shí)質(zhì)是光陰歲月的無法阻擋;一段無法挽回的錯(cuò)過,這種消失的實(shí)質(zhì)是人生總會(huì)有錯(cuò)過的美好,每個(gè)人都會(huì)心存遺憾。這些消失有一個(gè)共同點(diǎn),那就是令人無可奈何,也就是說,面對(duì)這些消失,我們無能為力,而我們唯一能做的,就是倍加珍惜?!皩?duì)此你有何體驗(yàn)和感慨”,則提示我們可以寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。立意:材料偏重抒情,關(guān)鍵詞為“消失”,考生可順著材料思路寫某種事物消失的過程以及自己的感觸等。也可以反向立意,寫接受生活中令人無可奈何的消失,不論選擇何種立意,考生都須從自己的體驗(yàn)和感悟出發(fā),做到文意明確,內(nèi)容飽滿。素材:(1)小人書學(xué)名連環(huán)畫。解放后,小人書的題材多半是土地改革、愛國(guó)增產(chǎn)、抗美援朝等。上世紀(jì)80年代小人書進(jìn)入鼎盛期。十一屆三中全會(huì)后,不少外國(guó)名著和中國(guó)名著小人書也在市場(chǎng)熱銷。上世紀(jì)90年代,小人書漸漸在書店里消失。今天,這個(gè)集體記憶的標(biāo)本已成為民間逐年升溫的緊俏收藏品。(2)隨著固話、手機(jī)、MSN、、Email等現(xiàn)代交流工具的普及,電報(bào)逐步退出歷史舞臺(tái)。當(dāng)然,每年央視春晚念賀電依然是保留節(jié)目,不過,這些賀電一點(diǎn)也不符合電報(bào)的最大特征――簡(jiǎn)短。(3)錄像帶是磁帶的一種,主要用來錄制、播放影音作品。在上世紀(jì)80年代,“看錄像”(主要是武打、言情)是城鄉(xiāng)青年最流行的娛樂方式。近年來,因數(shù)位式儲(chǔ)存技術(shù)如VCD 和更新的DVD的發(fā)展,錄像帶和錄像機(jī)逐漸退出大眾市場(chǎng)。(4)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,物品奇缺,求大于供,只能采取憑證分配的辦法。那時(shí),中國(guó)人每家都有戶口,有了戶口本,才有糧食關(guān)系,有了糧食關(guān)系才發(fā)糧本,有了糧本才能買米,或者取糧票,有了糧票才能在街上買吃的――光有錢是不行的?!按筌S進(jìn)”時(shí)期,糧油票、布票之外,又添上了香煙票、糖票、火柴票、日用品票、副食品票、絨線票和其他一些花樣百出的票證。改革開放后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和商品供應(yīng)的日益充足,這些票證全都成為歷史遺物。結(jié)構(gòu)層次:文章開篇從“時(shí)光”的逝去寫起,難忘的日子,在心中依依不舍,感嘆匆匆的歲月,無法挽留。文章接下來寫自己虛度光陰的無奈和困惑,并且自己已經(jīng)慢慢習(xí)慣了這種無奈和困惑。文章最后悟出:面對(duì)飛逝的時(shí)光,我們只能回憶,懷念,感嘆,歲月的腳步誰也無法阻擋,光陰的逝去你更無法挽留。不要空悲切!【點(diǎn)睛】材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作。二、選擇題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1973年,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)留學(xué)歸來的“洋博士”辛德惠與石元春等人來到曲周,開始國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目“旱澇鹽堿地綜合治理”研究,辛德惠曾說“誰來養(yǎng)活中國(guó)人,只有靠我們自己才能解決這個(gè)問題”。46年來,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的師生們一代接著一代來到曲周,留在曲周,奉獻(xiàn)曲周。如今,曲周從“鹽堿地”到“米糧川”,成為了全國(guó)綠色發(fā)展示范基地。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考,請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和含意寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】德能并重,方臻佳境憶往昔,錢學(xué)森教授不畏美國(guó)的封鎖阻撓,毅然回國(guó),在火箭導(dǎo)彈領(lǐng)域鞠躬盡瘁,死而后已??唇癯?,“天眼之父”南仁東,幾十年目不窺園,焚膏繼晷……他們用卓越的才能掀起科學(xué)旋風(fēng);他們用崇高的品德,堅(jiān)守愛國(guó)初心??萍寂d國(guó),是顛撲不破的真理,每當(dāng)想到為科研事業(yè)嘔心瀝血的無數(shù)科學(xué)工作者們以其德能夯實(shí)祖國(guó)建設(shè)大廈的基礎(chǔ),我常常思潮翻滾:好兒女當(dāng)以他們?yōu)榘駱樱炭鄬W(xué)習(xí),成為像他們一樣貢獻(xiàn)卓越的愛國(guó)者,這才是對(duì)他們最好的致敬。“德者,才之帥也”,我致敬前輩之德。錢七虎用國(guó)家獎(jiǎng)金,助力家鄉(xiāng)學(xué)子圓求學(xué)之夢(mèng);于敏,隱姓埋名幾十年獻(xiàn)身國(guó)防矢志不渝;屠呦呦,不忘初心,艱苦奮斗,砥礪前行。科學(xué)前輩用親身實(shí)踐譜寫了一首首“德能并重”的贊歌。今天更有鐘揚(yáng)潛心研究,奔波忙碌,將原本生長(zhǎng)在熱帶的紅樹林,在上海臨港地區(qū)的灘涂上試種成功。他們?yōu)樽鎳?guó)科學(xué)事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已的崇高品德折服人心、感動(dòng)中國(guó)。我們當(dāng)致敬前輩,以前輩為學(xué)習(xí)楷模,正心誠(chéng)意,端正德行,努力成為德才兼?zhèn)渲恕!安耪?,德之資也?!蔽抑戮辞拜呏?。只有德行,而無真才實(shí)學(xué),也不能成就科學(xué)偉業(yè)?!扒竽局L(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!笨茖W(xué)成就需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),精益求精的科研精神,這才是其“根本”,才是其“泉源”。嫦娥探月背后的工作者們?yōu)榱四M月球環(huán)境,選擇西北沙漠,試驗(yàn)隊(duì)員煞費(fèi)心思,用自己的真才實(shí)學(xué)攻克一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān),終于順利探月。他們潛心鉆研于實(shí)驗(yàn)室的身影令人感動(dòng),他們用“精”“?!钡目茖W(xué)知識(shí)打造“他有我精”的獨(dú)門秘籍,讓我們的五星紅旗高高飄揚(yáng)在世界上空?!爸纹缴械滦?,有事尚功能?!钡虏挪⒅?,才使科技工作者們把收獲融進(jìn)奮斗的戰(zhàn)場(chǎng),將預(yù)定的目標(biāo)裝入出發(fā)的行囊,助力中國(guó)奇跡,鑄就輝煌。“紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋?!蔽覀冃虑嗄戤?dāng)向科學(xué)前輩們致敬,更應(yīng)遵循他們的步伐,德能并重,以高尚的德行操守傳后世之效用,以豐富的文化知識(shí)滋養(yǎng)民族之芳魂。德能并重,全面發(fā)展,以自信飽滿的心態(tài)迎接未來!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。有些材料作文的材料比較散,常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料,審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如本則作文,考生既可以從辛教授的角度分析立意,也可以從農(nóng)大師生角度立意,還可以綜合材料,從整體進(jìn)行立意?!緦忣}】首先概括材料的內(nèi)容,材料是說辛教授和中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的師生治理于曲周的治理研究,讓曲周從“鹽堿地”到“米糧川”,成為了全國(guó)綠色發(fā)展示范基地。然后抓住材料中不同的對(duì)象,分析這些對(duì)象各自的表現(xiàn)、結(jié)果,根據(jù)這些表現(xiàn)、結(jié)果進(jìn)行立意。先看辛教授,辛教授留學(xué)歸來來到曲周,開始國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目“旱澇鹽堿地綜合治理”研究,他認(rèn)為“誰來養(yǎng)活中國(guó)人,只有靠我們自己才能解決這個(gè)問題”,作為農(nóng)業(yè)大學(xué)留學(xué)歸來的“洋博士”,辛教授明確自己該承擔(dān)的責(zé)任,并且主動(dòng)承擔(dān)起這一責(zé)任,投身研究,把興國(guó)強(qiáng)國(guó)作為自己的責(zé)任,從這方面來看,可以圍繞“承擔(dān)時(shí)代責(zé)任”“認(rèn)準(zhǔn)的事情就要去做”等方面立意。從農(nóng)大師生角度來看,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的師生們一代接著一代來到曲周,留在曲周,奉獻(xiàn)曲周,顯而易見,農(nóng)大師生傳承了該校的科研精神,將這種奉獻(xiàn)的精神代代延續(xù),從這方面來看,可以圍繞“傳承科研精神”“傳承奉獻(xiàn)精神”等進(jìn)行立意。綜合兩者來看,無論是辛教授還是農(nóng)大的師生,他們踏踏實(shí)實(shí)做事,為解決國(guó)家的實(shí)際問題做貢獻(xiàn),從這個(gè)方面來看,可以圍繞“科研興國(guó)”“腳踏實(shí)地做事”等進(jìn)行立意。最后分析文體,材料對(duì)文體沒有限制,考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體作文,但要文
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