【正文】 德“修古好學(xué)，實(shí)事求是”。后來(lái)唐代學(xué)者顏師古將“實(shí)事求是”一詞解釋為“務(wù)得事務(wù)，每求真是也”，即把它引申為一種值得提倡的務(wù)實(shí)求真的學(xué)風(fēng)。毛澤東曾在《改造該們的學(xué)習(xí)》中作過(guò)這樣的論述：“‘實(shí)事’，就是客觀存在的一些事物，‘是’，就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是大家去研究。然而，不知從什么時(shí)候起，做假賬已經(jīng)成了一個(gè)公開(kāi)的秘密。收支不對(duì)稱了，做假賬；花了不該花的，做假賬；報(bào)了不該報(bào)銷的，做假賬；沒(méi)有完成任務(wù)指標(biāo)的，做假賬……總之，“賬”是為人服務(wù)的，會(huì)計(jì)是聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)指揮的，為了“工作需要”，為了“大局”，什么樣的“賬”都可以做出來(lái)。朱镕基總理視察上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)，曾親筆為該校題寫(xiě)了校訓(xùn)：不做假賬。真是不題則已，一題驚人?！安蛔黾儋~”它是會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是對(duì)會(huì)計(jì)工作者最基本的要求。即使是不做會(huì)計(jì)的人也知道，做賬理應(yīng)真實(shí)，客觀，不能做假，更何況是國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的高材生？“不做假賬”或“如實(shí)記賬”之類的基本常識(shí)，就像“1+1=2”一樣不必在大學(xué)課堂上提起。我們當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀變化與時(shí)俱進(jìn)表現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)識(shí)、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑和價(jià)值評(píng)定方式等方面 ,其根本原因是時(shí)代變化的影響。時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生多作貢獻(xiàn) ,確立崇高的人生價(jià)值目標(biāo)與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，我們必須做到實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)，調(diào)整好心態(tài)，想清楚自己來(lái)到大學(xué)校園的目的是什么，那就是用知識(shí)武裝自己的大腦，使自己成為一名合格的祖國(guó)建設(shè)者和對(duì)社會(huì)、家人有用的人。我們上大學(xué)不是為了向家人和社會(huì)來(lái)索取和享樂(lè)，而是為了我們每個(gè)人自己的將來(lái)而來(lái)奮斗的，我們要用大學(xué)里的書(shū)本來(lái)豐富我們的人生，用智慧的大腦來(lái)體現(xiàn)我們的人生價(jià)值觀。 我們大學(xué)生應(yīng)該做到實(shí)事求是，要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)面對(duì)自己。我們現(xiàn)在要認(rèn)認(rèn)真真的做好自己的本職責(zé)，擺正自己的位置，我們是大學(xué)生我們?cè)撟鍪裁聪嘈琶恳晃煌瑢W(xué)的心里都很明白。 注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。為了成為一名合格的社會(huì)人才，我們必須堅(jiān)持實(shí)事求是，不做假賬?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫(xiě)作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開(kāi)放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn)，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。本篇作文，立意時(shí)，抓住材料內(nèi)容，篩選立意關(guān)鍵句“請(qǐng)從中選擇兩三則校訓(xùn)，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”“向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價(jià)值追求” ，首先篩選校訓(xùn)，然后找到其中關(guān)聯(lián)，然后以和朋友談心的方式，闡述自己的人生規(guī)劃和價(jià)值追求。材料中的六個(gè)校訓(xùn)，“氣有浩然，學(xué)無(wú)止境”“自強(qiáng)不息，厚德載物”“厚德博學(xué)，敬業(yè)樂(lè)群”共同點(diǎn)是“努力”和“高尚的德行”；“實(shí)事求是”“求是創(chuàng)新”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“求實(shí)”；“敬業(yè)樂(lè)群”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“敬業(yè)”。考生可以自由選擇，從“人生規(guī)劃和價(jià)值追求”角度找共同點(diǎn)立意。點(diǎn)睛：什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文？恢復(fù)高考制度以來(lái)，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開(kāi)始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟，并在全國(guó)推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。相較于話題作文那樣放得過(guò)寬，命題作文、材料作文限制過(guò)多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì)，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見(jiàn)。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題，讓考生通過(guò)寫(xiě)作，提出解決處理問(wèn)題的想法和方案。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索，通過(guò)增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫(xiě)信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來(lái)考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更 能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、 立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國(guó)新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫(xiě)信來(lái)入情入理地談問(wèn)題、講道理；全國(guó)新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個(gè)詞就立意，準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了，必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)法往往具有暗示性，比如2015年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采”中的“更”寫(xiě)法必須是比較、對(duì)比，從而確立自己的觀點(diǎn)。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。生活中，常常有人寧愿去關(guān)心一位影星的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿關(guān)心一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界。【答案】愛(ài)在身邊生活中充滿了形形色色的愛(ài)。愛(ài)可以是舍身而取義間的勇氣，愛(ài)可以悄然衰敗、更護(hù)紅花的柔情，愛(ài)可以是一起慢慢變老的承諾，愛(ài)也可以是……這是一條漫長(zhǎng)的路。已近黃昏，天原是湛藍(lán)湛藍(lán)的，卻變得昏黃無(wú)力，路邊的花原是紅得咧開(kāi)嘴笑的，卻變得暗淡無(wú)光，正如我的心原是歡欣激動(dòng)。今天，是我的生日，夢(mèng)想中，應(yīng)該是爸媽陪著，蛋糕吃著，生日歌唱著，心頭熱著，但我只是夢(mèng)想著。繁忙的工作奪去了我親愛(ài)的父母，我嫉妒他，更恨他。早上起來(lái)，父母已去工作，晚上回家，父母還在工作，總是沉重地反復(fù)地踏著這條回家的路，回到那已不像家的家，呆呆地坐在冰冷的椅子上，迷惘地望著那條路上，等待著我至親的人。我的生日，也許只有我自己記著。風(fēng)兒吹來(lái)，夏天的風(fēng)，卻冷得我發(fā)抖，葉子“沙沙”的響，也許只有它們能為我唱生日歌了，也許只有這路、這樹(shù)、這花，能陪我過(guò)生日了，心中有些許安慰，這情景，對(duì)我，很凄慘。我一直走著，走著，那座冷清的房子也顯現(xiàn)在遠(yuǎn)處，又是那座討厭的房子，我心想?？煞闯５氖?，透過(guò)房子門(mén)口的窗戶的，是一股股鮮黃的光，是燈光！難道父母回來(lái)給我過(guò)生日？我瘋狂地跑向房子，心跳越來(lái)越快，心頭越來(lái)越熱，每一步的邁步，都伴隨著一次心靈的共振，懷著哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的心情，奔向那座“久違”的房子。到達(dá)了新大陸，我的心激動(dòng)得快要跳出來(lái)，推開(kāi)門(mén)，溫暖的燈光，溫暖的空氣，縈繞在我溫暖的心間。是的，沒(méi)有父母作陪，卻留下了一只燃著蠟燭的蛋糕和一張小留言條：“生日快樂(lè)！……對(duì)不起……永遠(yuǎn)的爸媽”我的心間炫爛地綻放著禮花，一陣溫馨，一陣感動(dòng)，五彩繽紛，我滿懷希望地坐在那張椅子上，向它傳遞著熱量，融化著過(guò)去殘留的冰，淚眼朦朧間，幽長(zhǎng)的小路，走來(lái)的是至親的人……天空更藍(lán)，花兒更紅。愛(ài)，在我身邊?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查的是一篇材料作文，考生要注意認(rèn)真理解原材料中的僅有的一句話，“生活中，常常有人寧愿去關(guān)心一位影星的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿關(guān)心一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界?！笨忌⒁獠牧现畜w現(xiàn)的是人們的關(guān)準(zhǔn)點(diǎn)，體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們普遍的心理。所以考生可以從以上對(duì)材料的理解立意為：過(guò)分關(guān)注明星生活的虛幻和浮躁心理、我們應(yīng)該關(guān)注身邊的普通人生活、生活實(shí)際就是普普通通的柴米油鹽、盲目追星心理會(huì)讓人頹廢，以上都可以是考生立意的角度和寫(xiě)作的方向，考生要注意根據(jù)自己的理解扣住對(duì)材料的解讀，同時(shí)不要忽略當(dāng)下社會(huì)人的心態(tài)和心理的分析，只有這樣才能寫(xiě)出有深度的作文，考生特別要注意本題有明確的文體限定：記敘文。注意記敘文寫(xiě)作記敘的真實(shí)，要從自己和身邊的生活寫(xiě)起，要有一定的關(guān)注當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的眼光和深度。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。孔子說(shuō)：無(wú)友不知己者。后世對(duì)此一般有三種理解：其一，沒(méi)有朋友比不上自己；其二，不要和不如自己的人交朋友；其三，不跟和自己志向不同的人交往。這些理解折射出來(lái)的其實(shí)是不同的人際交往現(xiàn)、人生價(jià)值觀。在一次班會(huì)課上，老師讓大家對(duì)這幾種理解進(jìn)行討論。請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章參與討論，闡述自己的觀點(diǎn)及理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】君子以文會(huì)友，以友輔仁“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”這句話在《論語(yǔ)顏淵》第24節(jié)，意思是說(shuō)，君子通過(guò)學(xué)問(wèn)文章來(lái)聚會(huì)和結(jié)交朋友，又通過(guò)朋友之間的交流切磋來(lái)促進(jìn)道德完善。這里的“君子”應(yīng)該是指有“文”且有“仁”的人。因?yàn)橛小拔摹?，方能“以文?huì)友”，因?yàn)橛小叭省?，才?huì)“以友輔仁”。從這句話的前后呼應(yīng)可以看出，“以文會(huì)友”的“文”，是可以“輔仁”的“文”，也就是可以提升道德豐富仁愛(ài)之心的文章和學(xué)問(wèn)。關(guān)于以友輔仁，康有為曾經(jīng)作注寫(xiě)道：“人情孤獨(dú)則懶惰，易觀摩則奮力生。置諸眾正友之中，則寡失德，置諸多聞人之中，則不寡陋。故輔仁之功，取友為大。”康有為非?？粗嘏c“正友”和“聞人”交朋友，認(rèn)為和正能量且見(jiàn)多識(shí)廣的朋友交往，可以“寡失德”、“不寡陋”，可以促進(jìn)道德完善人格健全。正所謂近朱者赤，近墨者黑，榜樣的力量是無(wú)窮的?！墩撜Z(yǔ)》中還有一段與君子以文會(huì)友、以友輔仁意思相關(guān)聯(lián)的話。有一次子路問(wèn)孔子：“何如斯可謂之士矣”。孔子答曰：“切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”意思是說(shuō)，知識(shí)分子要相互督促幫助，和睦愉快相處，就像朋友和兄弟一樣。所謂知識(shí)分子相互督促、和睦相處，不就是以文會(huì)友、以友輔仁嗎？古今中外知識(shí)分子以文會(huì)友、以友輔仁的佳話不勝枚舉。孔子和老子及其他賢達(dá)之士、孔子和他的弟子之間的交往，魯迅和林語(yǔ)堂及其他文化界名流學(xué)士、魯迅和文學(xué)青年的交往，都是很好的榜樣?？鬃右簧匾曇晕臅?huì)友、以友輔仁，他身邊聚集了很多好朋友好學(xué)生，可是他也知道真正的知己是很難得的。據(jù)《論語(yǔ)憲問(wèn)》記載，有一次孔子感慨地對(duì)子貢說(shuō)：“（我）不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎！”他認(rèn)為自己下學(xué)禮儀文章，上通天命，真正理解他的只有老天吧。這樣的曲高和寡的孤獨(dú)感，魯迅同樣也有，他把自己比作孤獨(dú)的“過(guò)客”，還曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句非常有名的話：“人生得一知己足矣?！庇纱丝梢?jiàn)，人作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，其根本處境是孤獨(dú)的。以文會(huì)友、以友輔仁固然重要，獨(dú)處和孤獨(dú)也是人生的常態(tài)，也應(yīng)該得到重視。托爾斯泰說(shuō)，在交往中，人面對(duì)的是部分和人群，而在獨(dú)處時(shí)，人面對(duì)的是整體和萬(wàn)物之源。這種面對(duì)整體和萬(wàn)物之源的體驗(yàn)，就是一種廣義上的宗教體驗(yàn)，就如林語(yǔ)堂所言是“個(gè)人面對(duì)那個(gè)令人驚悸的天”。所以孔子才說(shuō)：“知我者其天乎！”人們往往比較重視交往喜歡交往，卻常常忽視孤獨(dú)害怕孤獨(dú)，其實(shí)孤獨(dú)也是很寶貴的，它有利于個(gè)人的清心自省，也可以激發(fā)藝術(shù)的想象力和創(chuàng)造力。文學(xué)史上一些傳世名作就誕生在最孤獨(dú)最冷寂的牢獄中，如班揚(yáng)的《天路歷程》、陀思妥耶夫斯基的《死屋手記》等，還有很多著名作家一直是在孤獨(dú)和疾病中寫(xiě)作，如卡夫卡、伍爾夫、史鐵生、海倫凱勒等。老年的孤獨(dú)心境也有助于藝術(shù)家與死亡和解，并且可能使他們的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)新境界。像貝多芬、巴赫，他們晚年的作品都進(jìn)入了深遂的自我精神領(lǐng)域；歌德從三十八歲開(kāi)始創(chuàng)作《浮士德》，直到臨終前的八十二歲才告完成；老子撰寫(xiě)《道德經(jīng)》、孔子編纂《五經(jīng)》也是在孤獨(dú)無(wú)依的晚年進(jìn)行的。因此，我們一方面要以文會(huì)友、以友輔仁，另一方面，也不要忽視獨(dú)處和孤獨(dú)對(duì)個(gè)人的心理整合和自我療愈作用，心安理得地享受屬于自己的獨(dú)處時(shí)光，享受自己和那個(gè)令人驚悸的天之間的靈魂之約。【解析】試題分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。所給的材料是針對(duì)孔子說(shuō)的“無(wú)友不如己者。”后世對(duì)此一般有兩種理解：其一，沒(méi)有朋友比不上自己；其二，不要和不如自己的人交朋友。這兩種理解折射出來(lái)的其實(shí)是兩種不同的人際交往觀、人生價(jià)值觀。寫(xiě)作要求：在一次班會(huì)課上，老師讓大家對(duì)這兩種理解進(jìn)行討論。請(qǐng)你寫(xiě)一篇議論文參加討論，闡述自己的觀點(diǎn)及理由。立意指導(dǎo)：后世對(duì)孔子“無(wú)友不如己者”有兩種解讀，一種為“沒(méi)有朋友比不上自己”，意思是朋友們各有優(yōu)勢(shì)，甚至都比自己強(qiáng)。這是一種友善的交友觀，一種謙遜的人生態(tài)度。另一種為“不要和不如自己的人交朋友”，這是一種功利的交友觀、其目的是從朋友身上學(xué)到甚至得到自己所欠缺的東西。這兩種解讀折射出了兩種不同的人際交往觀、人生價(jià)值觀。以下立意僅供參考：①以文會(huì)友，以友輔仁。②與優(yōu)秀的人交往，提升自我。③三人行必有我?guī)煛５鹊?。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。