【正文】 失信/吾不為也（3）①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠(chéng)信）。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。 ②反對(duì)晉文公的行為，晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機(jī)而變）。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國(guó)。③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。（或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯(cuò)失時(shí)機(jī)（得到原國(guó)，實(shí)屬僥幸）?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項(xiàng)劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同。兩句中的“期”都是“約定”之意。B項(xiàng)，攻克/下達(dá)；C項(xiàng)，糧草/動(dòng)詞，吃；D項(xiàng)，投降，投靠/歸宿。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也。譯為：如果不離開(kāi)的話(huà)，這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用，我是不干的。此題要注意標(biāo)志性的虛詞“也”。 （3）此題具體考查如何看待晉文公“罷兵而去”的行為。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。贊成晉文公的行為可從講信用才能不戰(zhàn)而勝的角度作答。不贊成晉文公的行為可從墨守成規(guī)會(huì)錯(cuò)失良機(jī)的角度作答。也可辯證地看待晉文公的行為。 故答案為：⑴A； ⑵不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也； ⑶①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠(chéng)信）。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。 ②反對(duì)晉文公的行為，晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)（一成不變、不能隨機(jī)而變）。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國(guó)。 ③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。利在講信用，“攻原”得衛(wèi)；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。（或者：利在講信用，得人心；弊在墨守成規(guī)，錯(cuò)失時(shí)機(jī)（得到原國(guó)，實(shí)屬僥幸）。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【附參考譯文】 晉文公攻打原國(guó)，攜帶了十天的糧食，于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。到達(dá)原地十天，卻沒(méi)有攻下原國(guó)，文公鳴金后退，收兵離開(kāi)原國(guó)。有個(gè)從原國(guó)都城中出來(lái)的人說(shuō)：“原國(guó)三天內(nèi)就可攻下了。”群臣近侍進(jìn)諫說(shuō)：“原國(guó)城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了，兵力耗盡了，君主暫且等一等吧。”文公說(shuō)：“我和大夫約定十天，如果不離開(kāi)的話(huà)，這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用，我是不干的。”于是撤兵離開(kāi)。原國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō)：“有像他那樣守信用的君主，能不歸順?biāo)?？”于是投降了晉文公。衛(wèi)國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō)：“有像他那樣守信用的君主，怎能不歸順?biāo)兀俊庇谑且餐督盗藭x文公。12．閱讀下面課外文言文，回答問(wèn)題。 鄭燮（xi232。）號(hào)板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫(huà)竹，蘭為長(zhǎng)，曾任范縣令，愛(ài)民如子實(shí)驗(yàn)室。無(wú)賄賂，案無(wú)留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)，至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食，燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之，曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)中報(bào)，民豈得活乎?上有①，我任②之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬(wàn)余人，去任之日，父老沿途送之?！咀⑨尅竣僮l：譴責(zé)，責(zé)備②任：承擔(dān)責(zé)任（1）下列語(yǔ)句中對(duì)加下劃線(xiàn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A.即發(fā)谷與民，活萬(wàn)余人 活：救助，使…活B.值歲荒，人相食值：遇到C.室無(wú)賄賂，案無(wú)留犢犢：書(shū)信D.去任之日，父老沿途送之去：離開(kāi)（2）下列對(duì)文章分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.鄭板橋擔(dān)任官職，能心系百姓，造福一方，因而受到了老百姓的愛(ài)戴。B.鄭板橋不僅為官清廉，勤政愛(ài)民，敢于擔(dān)當(dāng)，而且富有藝術(shù)才華，擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)。C.鄭板橋空閑的時(shí)間經(jīng)常和文人們喝酒頌詩(shī)，文人們經(jīng)常忘記他是一縣的長(zhǎng)官。D.鄭板橋因擔(dān)心上級(jí)拒絕，沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，最終遭到了撤職處分?！敬鸢浮?（1）C（2）D 【解析】【分析】（1）ABD解釋正確。C牘：官府的公文。 （2）ABC分析正確。C 鄭板橋沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，不是擔(dān)心上級(jí)拒絕，而是擔(dān)心申報(bào)會(huì)耽誤時(shí)間，老百姓餓死更多。 故答案為：⑴C；⑵D【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上再結(jié)合語(yǔ)境理解句意，還要抓住關(guān)鍵詞理解句意，進(jìn)而理解文章內(nèi)容。13．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 顏淵論御馬 顏淵侍坐魯定公于臺(tái)，東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰：“善哉，東野畢之御也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將佚①矣?！倍ü粣偅愿孀笥以唬骸奥劸硬蛔P人。君子亦譖人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵?！?顏淵至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣?！蛔R(shí)吾子何以知之?！鳖仠Y曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無(wú)佚民，造父無(wú)佚馬也。今東野畢之御，上車(chē)執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也。” 定公曰：“善，可少進(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥(niǎo)窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩(shī)曰：‘執(zhí)轡如組⑥ ， 兩驂如舞?！朴^也?！倍ü唬骸肮讶酥^(guò)矣。”（選自《韓詩(shī)外傳》，有刪節(jié)）【注釋】①佚（y236。）：同“逸”，逃跑。②廄（ji249。）人：馬棚的差役。③躐（li232。）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車(chē)馬的法度。⑥組：編織。（1）解釋文中劃線(xiàn)詞的意思。 ①鄉(xiāng)寡人曰________②昔者舜工于使人________③然猶策之不已________（2）下列劃線(xiàn)詞在句子中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（ ） A.定公不悅，以告左右 不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）B.定公躐席而起 由是則生而有不用也（《魚(yú)我所欲也》）C.不識(shí)吾子何以知之 手指不可屈伸，弗之?。ā端蜄|陽(yáng)馬生序》）D.舜不窮其民 安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）（3）請(qǐng)將文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①顏淵退，俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。②自古及今，窮其下能不危者，未之有也。（4）這篇文章說(shuō)明了怎樣的道理？ 【答案】 （1）同“向”，從前（先前）；擅長(zhǎng)（善于）；用鞭子打（驅(qū)趕）（2）C（3）①顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)了（魯定公）。②從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)。（4）為政者要體恤民情，使百姓安居樂(lè)業(yè)（不能把老百姓逼得走投無(wú)路）。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“鄉(xiāng)”是通假字，“策”屬于此類(lèi)活用。 （2）A把；因?yàn)?。B連詞，表順接；連詞，表轉(zhuǎn)折。C代詞。D代詞；用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞。 （3） 翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。① 俄而：不久；以：把；佚：逃跑；聞：消息。故此句可以翻譯為： 顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)了（魯定公）。②窮：走投無(wú)路；危者：危機(jī)；之：助詞，不譯。故此句可以翻譯為：從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，這篇文章的題目是顏淵論御馬，其實(shí)論的是國(guó)君治理國(guó)家和人民，兩者有相同之處，顏淵給魯定公為舉舜使人，造父使馬的事例就是為了說(shuō)明了為政者要體恤民情，使百姓安居樂(lè)業(yè)（不能把老百姓逼得走投無(wú)路）。 故答案為：⑴同“向”，從前（先前）；擅長(zhǎng)（善于）；用鞭子打（驅(qū)趕） ⑵ C ⑶ ①顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)了（魯定公）。②從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)。 ⑷ 為政者要體恤民情，使百姓安居樂(lè)業(yè)（不能把老百姓逼得走投無(wú)路）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 ⑷本題考查學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)f明的道理，言之有理即可。 【參考譯文】 顏淵陪同魯定公坐在臺(tái)上，東野畢在臺(tái)下表演駕車(chē)技術(shù)，定公說(shuō)：“東野畢的駕車(chē)技術(shù)真漂亮?。　鳖仠Y說(shuō)：“好倒是好，不過(guò)他的馬將要跑了?！倍ü?tīng)了不高興，把這話(huà)告訴了手下人，并且說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君子不在背后說(shuō)人壞話(huà)。君子也會(huì)說(shuō)人壞話(huà)嗎？”顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役稟報(bào)魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽(tīng)了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對(duì)手下人說(shuō)：“趕快駕車(chē)去請(qǐng)顏淵來(lái)?！? 顏淵來(lái)到后，定公說(shuō)：“我剛才說(shuō)：‘東野畢的駕車(chē)技術(shù)真漂亮??！’您卻說(shuō)：‘好是好，但他的馬將來(lái)逃跑了。’不知道你根據(jù)什么知道這件事的？”顏淵回答說(shuō)：“我根據(jù)從政的道理推知這一點(diǎn)的。從前舜帝擅長(zhǎng)于用人，造父擅長(zhǎng)于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時(shí)沒(méi)有逃亡的百姓，造父也沒(méi)有逃跑的馬匹?，F(xiàn)在東野畢駕車(chē)，上車(chē)拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了；轉(zhuǎn)圈馳騁，調(diào)教得合乎規(guī)范了；經(jīng)歷險(xiǎn)阻，跑了很遠(yuǎn)的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了?！? 定公說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)！還可以再稍微進(jìn)一步談?wù)剢?？”顏淵說(shuō)：“野獸到走投無(wú)路時(shí)就要咬人，禽鳥(niǎo)到無(wú)可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會(huì)去詐騙。從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)?！对?shī)經(jīng)》里說(shuō)：‘抖動(dòng)著的絲韁如縱橫編織，車(chē)轅兩旁的馬兒如舞馳騁。’就是說(shuō)的要善于駕馭馬（不要使它們過(guò)分勞累）啊。”定公聽(tīng)了說(shuō)：“這也是我的過(guò)錯(cuò)啊?！?4．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】 董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次①相授業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。（節(jié)選自《漢書(shū)董仲舒?zhèn)鳌罚咀ⅰ竣倬么危喝雽W(xué)的先后順序。（1）解釋下列句子中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。 ①錄畢，走送之________②先達(dá)德隆望尊________③援疑質(zhì)理________④蓋三年不窺園________（2）下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.以是人多以書(shū)假余 弗敢專(zhuān)也，必以分人B.孝景時(shí)為博士 為陳同甫賦壯詞以寄之C.弗之怠從 鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)D.每假借于藏書(shū)之家 相與步于中庭（3）用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處） 進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 ①俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。②蓋三年不窺園，其精如此。（5）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ） A.序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等；贈(zèng)序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多是一些安慰、勉勵(lì)的話(huà)。B.宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教，有時(shí)遇到前輩的訓(xùn)斥或提問(wèn)，一句話(huà)都不敢答復(fù)。C.從【乙】文來(lái)看，董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《大學(xué)》合稱(chēng)“五經(jīng)”。D.董仲舒研究學(xué)問(wèn)非常癡迷，三年都無(wú)心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，