【正文】 。 ④樓內(nèi)的人漸漸多了起來，這個時候有上班的，也有下班的，正好又是探視的日子。電梯剛停下，人們爭著擁了進去。電梯馬上就有了反應，發(fā)出“受不了”的報警聲。最后上來的人沒有下去的意思，她就從中間擠了出來，等下一趟。 ⑤下一趟人照樣很多，不過還好，電梯沒有報警。人們紛紛選擇自己要去的樓層數(shù)。有個農(nóng)民模樣的大伯觸動數(shù)字7的時候，那數(shù)字就是不亮。他有些著急，還有些緊張，一遍一遍地摁，但沒有人告訴他為什么。她發(fā)現(xiàn)后，急忙說：“大伯，這部電梯雙層停?！贝蟛匀粵]有明白過來什么是“雙層?！?。說話間已經(jīng)到了8層。大伯不知道該怎么辦，不肯下。她非?？蜌獾貙﹄娞輧?nèi)的人說：“請等我一下，我把他送到樓梯口?！彼尨蟛畯?層走到7層。其實樓梯離電梯也就只有四五步遠，她很快就回來了，電梯內(nèi)的不少人只是表情嚴肅，并沒有說什么。當然，肯定有人心里會想：這人真多事。 ⑥電梯慢慢上行，一位手捧花籃的小伙子自言自語：“口腔科病房是不是在12層？”她主動接過來說：“是的，往左拐?！?⑦電梯到了14層，一位急忙下電梯的姑娘不小心掉下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑料袋里有幾盒營養(yǎng)品，但只有這一枝玫瑰。這時電梯門將要關上，她迅速觸動開門按鈕并撿起那枝玫瑰，她還沒有說完“請等我一下”就跨出了電梯，她一定是想把那枝玫瑰還給那位姑娘。對于姑娘要看望的人，那肯定是一枝浪漫溫馨的玫瑰，一枝可以療傷的玫瑰。 ⑧但她沒有想到，她后腳剛剛邁出電梯，電梯內(nèi)一位戴眼鏡的女士“啪”一下就把電梯給關上了，并及時觸動了上行的按鈕?！吧窠?jīng)??！”她似乎憋了一肚子的火氣沒有發(fā)泄干凈，繼續(xù)說，“真的，這個人我知道，在這里住了一個多月了，精神病人?！?⑨“噢，我覺得她的行為不太正常?！绷硪粋€人接著說。 ⑩電梯內(nèi)剩下的十余人恍然大悟。大家覺得甩掉她真是太正常了。 （1）你認為第①段中畫線句子在文中的作用是什么？ （2）用簡潔的語言概括出文中的“她”做的四件事，并說說其共同點。①電梯超載，她主動從中間擠下電梯等下趟。②________；③電梯里有人不肯定去向，她主動指點。④________。共同點：________。 （3）小說結尾寫道：“電梯內(nèi)剩下的十余人恍然大悟”，是大家真的“恍然大悟”嗎？作者這樣寫的用意是________。 （4）對本文主旨理解最為恰當?shù)囊豁検牵?） A.批判社會上一些人的自私固執(zhí)，呼喚無私豁達的健康感情。B.批判社會上一些人的冷漠自私，呼喚真誠大方的健康感情。C.批判社會上一些人的自私冷漠，呼喚慷慨豪爽的健康感情。D.批判社會上一些人的狹隘自私，呼喚樂于助人的健康感情。（5）如果這篇作品的敘述視角改為第一人稱，以醫(yī)院里一個病人為敘述者，會有怎樣的表達效果？ 【答案】（1）以景物描寫來烘托“她”的美。（2）農(nóng)民大伯不懂“雙層?！?，她走出電梯送大伯；急忙下電梯的姑娘的玫瑰花掉了，她迅速撿起追出去；為他人著想，不計個人得失（3）大家似乎“恍然大悟”了：原來她和我們想得不一樣，做得不一樣是“她”精神有??；作者運用反諷（諷刺）手法。含蓄地揭露出現(xiàn)實生活中一些人的思維狀態(tài)。（4）D（5）改用第一人稱，敘述者“我”在參與事件過程中，向讀者描述的“她”和有著自私冷漠心理的人，給人以更為真實之感同時，“我”的感情傾向也直接表明作者的感情傾向 但改用第一人稱，筆觸所至只能限制在我所經(jīng)歷或耳聞目見的范圍之內(nèi)。 【解析】【分析】（1）本題考查學生對環(huán)境描寫作用的分析能力。分析自然環(huán)境描寫作用時，可從以下幾個方面考慮：①借環(huán)境描寫交代故事發(fā)生的時間、地點、背景；②增添或烘托某種氣氛；③襯托或突出人物的性格、心理等；④有時有推動故事情節(jié)向前發(fā)展的作用；⑤揭示主旨；⑥做鋪墊、埋伏筆等。結合文章內(nèi)容，這里描寫燦爛盛開的紅色郁金香對主人公形象具有烘托作用。（2）本題考查學生對文中信息的提取和概括能力。分析這類題目，首先要確定答題范圍，根據(jù)題干中的提示，找到相應的關鍵信息，并根據(jù)文章的內(nèi)容概括、提取出切題的答案。根據(jù)已經(jīng)給出的事件表述，仿寫其他兩件事件，并分析共同點即可。（3）本題考查學生對文章詞句的理解能力。理解詞句一定要堅持詞不離句、句不離篇的原則，放到語境中，結合全文內(nèi)容及語段的意思、位置、在文中的作用加以分析。尤其要注意把句中的關鍵點解釋透徹。結合⑧⑨兩段的意思分析“恍然大悟”的含義。結合文章的主題，可以發(fā)現(xiàn)這個詞具有諷刺意味，批判了現(xiàn)實生活中一些人的思維狀態(tài)。（4）根據(jù)主人公“她”的行為來分析文章的主旨：“她”所做的種種事情無一不是為他人著想，處處助人。所以文章的批判意義就明了了。（5）回答本題結合第一、三人稱運用的好處來分析：運用第一人稱“我”來敘事，會使故事更真實，便于表情達意；但不如用第三人稱“她”表達更自由，能夠不受時空間的限制。故答案為：（1）以景物描寫來烘托“她”的美。（2）農(nóng)民大伯不懂“雙層?！保叱鲭娞菟痛蟛?；急忙下電梯的姑娘的玫瑰花掉了，她迅速撿起追出去；為他人著想，不計個人得失（3）大家似乎“恍然大悟”了：原來她和我們想得不一樣，做得不一樣是“她”精神有??；作者運用反諷（諷刺）手法。含蓄地揭露出現(xiàn)實生活中一些人的思維狀態(tài)。（4）D（5）改用第一人稱，敘述者“我”在參與事件過程中，向讀者描述的“她”和有著自私冷漠心理的人，給人以更為真實之感同時，“我”的感情傾向也直接表明作者的感情傾向。但改用第一人稱，筆觸所至只能限制在我所經(jīng)歷或耳聞目見的范圍之內(nèi)。【點評】（1）掌握景物描寫的基本作用，結合上下文內(nèi)容，故事情節(jié)、人物形象及文章主題，即可得出答案。（2）“她”做的四件事在概括時應注意事件的表述：別人在什么情況下，“她”是如何做的。（3）這類試題，往往不是要浮于語句的表面意義，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題，作答時，一般能表述正確的含義即可得分。（4）四個選項前半句都說得過去，重點在于后半句的內(nèi)容上。分析文章主旨，就要抓住主人公的言行，根據(jù)主人公“她”的所作所為來分析作品所具有的批判現(xiàn)實意義。（5）記敘文各種人稱的運用的好處：第一人稱，使文章真實生動，便于直抒胸臆，讀起來有真實感和親切感；第二人稱：與讀者形成面對面的交流，親切自然，便于直抒胸臆；第三人稱：能客觀地展示生活，不受時空限制，有利于自由表達。10．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，回答問題。 今天，我們?yōu)槭裁葱枰鞍嘣妼W” 國慶假期，某校九年級語文老師布置學生閱讀《艾青詩選》，閱讀中允許學生借助網(wǎng)絡學習，來豐富自己對艾青和“艾青詩學”的認識，假期回來班級將開展“艾青詩歌”閱讀交流會。以下是小悅同學摘抄的詩選和網(wǎng)絡學習的相關材料。請你認真閱讀，回答問題?！驹姼枵邕x】手推車艾青在黃河流過的地域在無數(shù)的枯干了的河底手推車以唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過寒冷與靜寂從這一個山腳到那一個山腳徹響著北國人民的悲哀在冰雪凝凍的日子在貧窮的小村與小村之間手推車以單獨的輪子刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡穿過廣闊與荒漠從這一條路到那一條路交織著北國人民的悲哀一九三八年初盼望艾青一個海員說，他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……一個海員說，最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……一個盼望出發(fā)一個盼望到達一九七九年三月 上?！驹妼W流長】 “如果在現(xiàn)代文學史上只選擇三個詩人，我毫不猶豫地第一個就選擇艾青?！笔锥紟煼洞髮W教授吳思敬如是說。 在第二屆艾青詩歌節(jié)新聞發(fā)布會上，謝冕、吳恩敬、王光明、劉福春、陳曉明、趙振江、黃怒波、程步濤、孫曉婭、張黎明等與會詩人、學者提出，雖然艾青的詩歌廣為傳頌，但是對艾青的價值挖掘和研究還遠遠不夠。在詩人艾青筆下，不僅有大量膾炙人口的名篇佳作，還有更多未被發(fā)掘的理論富礦。他們明確提出，需要建構“艾青詩學”，這不但是文學史研究的需要，更是新時代文化建設和詩歌發(fā)展的需要。 在吳思敬看來，①、②與③構成了艾青詩學最重要的支撐。 艾青“歸來”后，首先強調詩人要說真話，做一個真誠的寫作者。這本不是個大問題，但在假話、大話、空話流行于世的年代，“詩人應當說真話”就成了一句千鈞之重的詩學聲音。艾青認為，詩歌最基本的品格就是真，沒有真就談不上美談不上善，必須要先有真，然后才用獨特的眼光表現(xiàn)獨特的審美，代表這個時代底層人民的聲音，這就是善。 在藝術主張上，吳思敬認為艾青對智性的強調在中國現(xiàn)代詩史上是不可忽視的。在艾青的詩學中，詩不是簡單的情緒的抒發(fā)，也不是簡單的哲理的書寫，而是把生活的經(jīng)驗通過詩人的構思，凝結成象征性的含義。所以艾青最好的詩，都是用意象說話的。艾青對詩的智性的強調，使我們的新詩能夠進入新的水平、新的階段，而非僅僅停留在簡單的抒情上。 艾青的詩學中，對自由精神的渴望是最重要的一點。在發(fā)布會現(xiàn)場，吳思敬對艾青的詩論出口成誦：“詩是自由的使者”“詩的聲音，就是自由的聲音；詩的笑，就是自由的笑”。很難想象，如果喪失了對自由精神的追求，艾青一身錚錚鐵骨如何練就?？梢哉f，艾青的一生和他的詩學就是自由的化身，自由就是艾青探索詩學之深的方式。 當下詩歌書寫疼痛，卻沒有靈魂的痛苦?！拔覀兊脑娙嗣鎸碾y的時候，更多的是用身體感到疼痛，而沒有用靈魂感受到痛苦，但艾青做到了?！敝袊鐣茖W院劉福春的發(fā)言令人深思。詩歌如何表達民族國家的重大苦難，詩人如何書寫時代，這是艾青一生的探索，也是我們今天的詩歌創(chuàng)作依舊沒能解決的問題。 劉福春談到，汶川地震后涌現(xiàn)出詩歌創(chuàng)作的熱潮，這些詩作讓人感動，但是能被傳頌的不多，一個重要的原因就是它們?nèi)狈χ亓?，只停留在了疼痛的層面。同樣，抗日詩選很多，但是在今天依舊被閱讀的卻不多，可艾奇的《雪落在中國的土地上》依然是20世紀詩歌史上不朽的名篇。在詩中，艾青“在沒有燈光的晚上”對著“中國”書寫“無力的詩句”，他對“失去了他們所飼養(yǎng)的家畜，失去了他們肥沃的田地”的人們深表同情，對“敵人刺刀”“烽火”強烈憎恨，而這一切，都是他在武漢看到流離失所的難民后的創(chuàng)作。這種對個人、民族、國家切膚之痛的聯(lián)結，構成了艾青詩學中強有力的一方面。 艾青“讓西方的詩歌傳統(tǒng)落在中國大地”，把“法蘭西的蘆笛”轉換成“中國的號角”，艾青把中國的現(xiàn)代白話文寫成詩，讓中國的現(xiàn)代漢語走向世界。 與會者認為，確立艾青詩學是建設新時代中國詩學的重要組成部分，對中國現(xiàn)當代詩歌研究、創(chuàng)作意義深遠，他們希望能及時、深入、系統(tǒng)地整理艾青詩作，把艾青的詩學發(fā)揚光大?！驹婍嵓姞帯?詩歌的語言是高度凝練、富有節(jié)奏感和韻律感的。它和日常語言相比，更有利于情感的抒發(fā)。但是艾青的詩歌呈現(xiàn)口語化、散文化的特點，缺乏詩意美?！W(wǎng)友的話 艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當?shù)恼Z言，強烈鮮明的意象?！櫲A苓 口語是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人間味。它使我們感到無比的親切。而口語是最散文的……這樣的語言，能比上最好的詩篇里的最好的句子。 最能表達形象的語言，就是詩的語言。稱為“詩”的文學樣式，音韻不能作為決定的因素，最主要的是在它是否有豐富的形象——任何好詩都是由于它所含有的形象而永垂不朽，卻絕不會由于它有好的音韻?！唷对娬摗罚?）下列表述與上述材料相符的一項是（ ） A.當今時代，我們需要建構“艾青詩學”，這完全是新時代詩歌發(fā)展的需要。B.艾青的詩學中，詩用意象說話，對智性的強調是最重要的一點。C.汶川地震后涌現(xiàn)出詩歌創(chuàng)作的熱潮，但是這些詩作不能被廣泛流傳，其原因主要是未將個人和民族、國家的切膚之痛聯(lián)結在一起，詩歌缺乏重量。D.艾青認為，只要是口語化、散文化的語言就是詩歌中最好的語言。（2）艾青的詩歌創(chuàng)作在20世紀30年代和“歸來”后呈現(xiàn)出不同的特點，參照《手推車》《盼望》兩首詩，簡要概括艾青這兩個時期詩風不同之處。 （3）閱讀【詩學流長】部分，下列哪個選項更適合依次填在畫線句子①②③處，請聯(lián)系上下文進行選擇，并陳述理由。 A．真誠 智性 自由B．自由 真誠 智性（4）結合【詩歌甄選】或《我愛這土地》，聯(lián)系上述材料，說說吳思敬教授在中國現(xiàn)代史中選三位詩人，為什么會首選艾青？ （5）小悅同學在閱讀《艾青詩選》的過程中向同學說出了自己的疑惑，期待同學們在交流會上能夠為其解惑。請結合上述材料和你的閱讀體驗，寫一段話以便在會上回復小悅。 要求：①觀點明確，理由充分；②正確書寫漢字，準確使用標點，規(guī)范運用語言；③150字左右。【答案】 （1）C（2）20世紀30年代，艾青詩歌更多是關注國家民族的命運，以深沉憂郁的筆調書寫民族的悲哀，贊頌在苦難中頑強奮斗的民族精神，表達對光明的渴望，對土地、祖國的熱愛。他“歸來”之后的詩歌，密切地關注生活，取材內(nèi)容更廣泛，手法也更多樣，表達對社會、理想、人生的感悟思考，富有更深的哲理性。（3）示例一：我選A。首先，艾青“歸來”后，強調詩人要說真話，詩歌最基本的品格就是真，真是善美的前提，因此“真誠”放第一位。其次，畫線句子后的三段文字依次分析“艾青詩學”的三大支撐：真誠、智性、自由，前后一一對應，結構嚴謹。 示例二：我選B。因為支撐艾青詩學的三個因素——真誠、智性、自由當中，最重要的是對自由精神的渴望，他的很多詩作都體現(xiàn)了這一追求。他的一生和詩學就是自由的化身，自由是他探索詩學之深的方式。因此自由放在首位，其次是真誠、智性。（4）①因為艾青敢說真話，是一個真誠的寫作者，能夠用獨特的眼光表現(xiàn)獨特的審美，代表底層人民的聲音。②艾青詩歌追求自由的精神。③艾青詩歌有強烈鮮明的意象，強調詩的智性。④他的詩有厚重感，能夠將個人經(jīng)歷和民族