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最新人教版一年級下冊數(shù)學(xué):第六單元第2課時兩位數(shù)加一位數(shù)、整十?dāng)?shù)(1)習(xí)題一課一練練習(xí)試卷-資料下載頁

2025-04-02 03:53本頁面
  

【正文】 了傳統(tǒng)的支付方式,使得民眾可以僅帶手機便可出門,提高了社會的工作效率??梢哉f,我國是世界上移動支付最普及的國家,沒有之一。中國的移動支付的交易額已經(jīng)達到了美國的11倍,正引領(lǐng)著全球的業(yè)態(tài)。同時,一大批優(yōu)秀的金融科技企業(yè)積極搶占金融科技創(chuàng)新制高點,推動標準、技術(shù)和服務(wù)解決方案的輸出,實現(xiàn)全球布局?! ?.網(wǎng)購:  中國網(wǎng)購市場的成熟意味著傳統(tǒng)商業(yè)模式的顛覆和制造業(yè)的重新洗牌重組。傳統(tǒng)商業(yè)模式下商品從制造到面向消費者出售要經(jīng)過無數(shù)個中間環(huán)節(jié),而網(wǎng)購的目標則是去除中間環(huán)節(jié),讓消費者直面工廠,創(chuàng)造出高性價比的消費體驗,消費者受利,同時也為更多的人提供了創(chuàng)業(yè)空間,也間接地為社會提供了更多的就業(yè)崗位。但那些經(jīng)過層層代工、運輸、庫存的傳統(tǒng)零售商如何生存?中小型企業(yè)又該如何生存?這是放在當(dāng)下值得深思的一個問題?! 【C述:在數(shù)字經(jīng)濟時代,中國各種新業(yè)態(tài)、新模式層出不窮,尤其是商業(yè)模式創(chuàng)新活躍,比如在移動支付、共享經(jīng)濟等方面,許多都走在美國等發(fā)達國家前面。當(dāng)然,很多新生事物出現(xiàn),會對城市以及原來的生活秩序產(chǎn)生沖擊,需要加以引導(dǎo)規(guī)范。政府要加強管理,運營商要規(guī)范自己的行為,用戶要提升自身的素質(zhì),避免給公共生活環(huán)境帶來不便,造成城市管理困難等問題?! 。ㄋ模┐髷?shù)據(jù):   2015年9月,印發(fā)《促進大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要》(以下簡稱《綱要》),系統(tǒng)部署大數(shù)據(jù)發(fā)展工作?!毒V要》部署三方面主要任務(wù)。一要加快政府?dāng)?shù)據(jù)開放共享,推動資源整合,提升治理能力。二要推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,培育新興業(yè)態(tài),助力經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。三要強化安全保障,提高管理水平,促進健康發(fā)展。大數(shù)據(jù)的意義或作用歸根到底就四個字:輔助決策。利用大數(shù)據(jù)分析,能夠總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、預(yù)測趨勢,進行資源的優(yōu)化配置,這些都可以為輔助決策服務(wù)。 ?。ㄎ澹┗ヂ?lián)網(wǎng)+:  在流通業(yè)、制造業(yè)、民生保障、公共服務(wù)等多個領(lǐng)域,“互聯(lián)網(wǎng)+”的能量正在被不斷釋放出來?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”正在廣泛作用于實體經(jīng)濟,成為新舊發(fā)展動能接續(xù)轉(zhuǎn)換的加速器?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”與制造業(yè)的融合更為迅猛,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來提高效率、降低成本。“互聯(lián)網(wǎng)+實體經(jīng)濟”的能量還在于催生出一系列“四不像”的新業(yè)態(tài)、新模式和新產(chǎn)業(yè)。 例如,“互聯(lián)網(wǎng)+快遞”衍生出電子商務(wù),“互聯(lián)網(wǎng)+汽車”衍生出無人駕駛,“互聯(lián)網(wǎng)+電視”衍生出智能家電平臺。此外,還有商品眾籌、共享經(jīng)濟、O2O和按需定制等。如果“互聯(lián)網(wǎng)+”與實體經(jīng)濟的融合是某種意義上的“錦上添花”,那么“互聯(lián)網(wǎng)+”在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、就業(yè)等方面的助力則更像是“雪中送炭”,通過云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能,此前種種難以應(yīng)對的短板正在得以突破?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”成為破解養(yǎng)老難題的“捷徑”。一方面,在各級醫(yī)療機構(gòu)及養(yǎng)老服務(wù)資源間搭建“數(shù)據(jù)立交橋”,準確掌握老年人數(shù)量、就醫(yī)歷史、經(jīng)濟狀況等具體情況。利用大數(shù)據(jù)的技術(shù)手段和模式,建立健康養(yǎng)老大數(shù)據(jù)管理和智能分析平臺,精準預(yù)測老年人口的結(jié)構(gòu)和市場需求。另一方面,加大對健康管理類可穿戴設(shè)備、便攜式健康監(jiān)測設(shè)備、智能養(yǎng)老監(jiān)護設(shè)備等健康養(yǎng)老設(shè)備的研發(fā)扶持力度,為老年人提供“沒有圍墻的養(yǎng)老院”服務(wù),創(chuàng)建“老人+平臺+服務(wù)”的居家養(yǎng)老服務(wù)模式?!逼平狻翱床‰y”“看病貴”,則是目前“互聯(lián)網(wǎng)+”在民生領(lǐng)域最主要的實踐方向。主要表現(xiàn)在兩個方面。一是進一步方便患者,比如現(xiàn)在患者預(yù)約掛號、繳費、檢查預(yù)約、入院預(yù)約等,都可以通過互聯(lián)網(wǎng)做到。二是“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”能夠在慢病和健康管理方面發(fā)揮重要作用,通過互聯(lián)網(wǎng)視頻問診、視頻隨訪、視頻指導(dǎo)等,患者不用到醫(yī)院就能得到信任的醫(yī)生治療。能夠幫助百姓獲得更好的醫(yī)療服務(wù)。 ?。┤斯ぶ悄埽骸 ∪斯ぶ悄芎腿祟愔腔墼絹碓矫黠@的分工會極大地節(jié)省人力資源成本。它使各行業(yè)的生產(chǎn)效率大幅提高,人類財富以幾何形式快速增長,為人類的美好生活提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。人工智能將人類從重復(fù)的、無意義的工作中解放出來,從高危險的工作中解放出來,讓人有了更多選擇的自由,從而把更多精力投入到更有意義的領(lǐng)域中去。人工智能也讓人類突破得以發(fā)展的瓶頸。例如,人工智能可以探索外太空、山海冰河這些人類無法企及的地方,可以讓復(fù)雜的大數(shù)據(jù)得到高效的分析與合理的運用,讓人們探索到更深層次的知識。所以人工智能使人類超越了自己本身的局限,實現(xiàn)了人類的進一步解放。當(dāng)然,也有人有這樣一些擔(dān)憂:人工智能的發(fā)展,也會導(dǎo)致很多人失業(yè)。必將引發(fā)空前的人才爭奪戰(zhàn)。會導(dǎo)致巨頭的壟斷、貧富分化加劇。也會導(dǎo)致人類的精神生活退化。如果人工智能機器人越來越多,這個世界將沒有感情,沒有喜怒哀樂,到處都是冷冰冰的,沒有藝術(shù),沒有精神食糧,到處都是機械化的。從歷史的角度來看,這種恐慌古已有之,但后來的事實證明,這一切恐慌也許只是杞人憂天而已。一次次的工業(yè)革命帶來一次次的恐慌,但卻促進了社會的進步。李白詩云:棄我去者,昨日之日不可留。立足歷史,放眼未來,會給我們更多的啟發(fā),不斷刷新我們的生活,更新我們的認知。,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。79.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! ¢T頭溝區(qū)龍泉鎮(zhèn)曾有著“中國皇家琉璃之鄉(xiāng)”美譽。故宮、頤和園等皇家建筑每次大修或改造,都要用到該地?zé)频牧鹆А?然而, 自2017 年4 月起, 該地所有琉璃廠因燒煤不符合環(huán)保規(guī)定而被關(guān)停。這意味著相傳700多年的琉璃窯火暫時熄滅。此前,該廠還承接著故宮、內(nèi)蒙古成吉思汗陵等地的古建修繕訂單。從非遺角度求生存,從環(huán)保角度只能關(guān)停,琉璃技藝與城市環(huán)保存矛盾,非遺文化難傳承。讀了上面內(nèi)容,你有怎樣的感觸與思考? 請寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,明確文體,自擬標題。不要套作,不能抄襲?!敬鸢浮勘Wo非遺,傳承文化  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華人民千百年來代代相傳的文化瑰寶,是炎黃子孫智慧的結(jié)晶。今天,我將以“江海小記者”的身份參加社會實踐活動,參觀非遺工坊,并體驗剪紙的樂趣。  軍山腳下的非遺工坊古色古香、綠意盎然,讓人心曠神怡。一進入非遺工坊的精品館一樓,藍印花布、板鷂風(fēng)箏便映入眼簾。向前走幾步,一個個龐大又栩栩如生的木雕伴著淡淡的木香迎面而來。走上二樓,只見一幅幅巧奪天工的剪紙作品,讓我驚嘆到合不攏嘴,每一個細節(jié)都精致入微,特別是“十二生肖福字圖”,那十二生肖個個活靈活現(xiàn),仿佛都會在下一秒從作品上跑下來。  走了十幾米,便進入了一間寬大明亮的教室,待人員到齊,剪紙活動開始了!教我們剪紙的何老師把準備好的紙放在桌上,每人都有兩張已經(jīng)畫好圖案的蠟紙,這些紙上的圖案各不相同,有昂首報曉的公雞,有翩翩起舞的蝴蝶。何老師耐心地講明剪紙的技巧與方法后,我們就揮舞剪刀開剪了?! ∥疫€沒剪幾下,身邊的小男孩便“哎喲”一聲叫起來:“老師,我太心急了,紙被我剪斷了!”我聽了,不想再犯同樣的錯誤,便靜下心來,慢慢地剪,生怕也把紙剪壞,俗話說“心急吃不了熱豆腐”,我更加深刻地體會到這個道理?! 〖埳系膱D案中有一部分是鏤空的,我始終剪不出鏤空圖案,急得抓耳撓腮,可還是一作文籌莫展、束手無策,我一旁的小黃也沒有進展,向我喋喋不休地抱怨:“你說說,這該怎么剪鏤空的!掏孔?對折?劃開?”突然,我倆同時想到了何老師教的關(guān)鍵步驟,是“對折!”我倆異口同聲?! ≌莆樟烁[門,我們很快剪出了漂亮的窗花,何老師見了我剪的窗花,還稱贊我心靈手巧呢!我十分好奇何老師是如何練成這般高強本領(lǐng)的,便向他拋出了小問號:“您在哪兒工作?”“在非遺工坊干了好幾年?!薄澳毷炙囉性E竅嗎?”“熟能生巧,天天練就練成了?!薄澳綍r在哪里創(chuàng)作作品?”“在后面小園,你可以去那兒看看我平時是怎么工作的!”  我叫上了幾位同學(xué)一同前往,一到那兒就發(fā)現(xiàn)何老師正在給一盞花燈做最后一道工序。只見他在一張薄似輕紗的紙上用鉛筆畫上了一朵朵花,再用顏料一絲不茍地涂色,不到五分鐘,便畫好三朵蓮花,何老師涂上了糨糊,粘在了花燈上?! ∥噎h(huán)顧了這間小小的創(chuàng)作室,四處掛滿了何老師親手創(chuàng)作的藝術(shù)品。他不辭辛苦采集原料,把每一個細節(jié)都做到最好,是為了讓非遺繼續(xù)流傳下去,是為了讓我們的后代繼續(xù)看到惟妙惟肖的藍印花布、板鷂風(fēng)箏、蠟版畫……?! 《虝憾幸饬x的小記者活動結(jié)束了,我們通過近距離接觸和感受非遺文化,在內(nèi)心增強了一種強烈的責(zé)任感,一定要保護非遺,傳承華夏文化的精華!【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文。首先解讀所給的材料,概括材料的內(nèi)容,把握立意的角度。材料由兩個部分組成,一是事件,即門頭溝景區(qū)龍泉鎮(zhèn)的琉璃廠因燒煤不符合環(huán)保規(guī)定而被關(guān)停,二是這一事件的影響,一是“相傳700多年的琉璃窯火暫時熄滅”,而且“該廠還承接著故宮、內(nèi)蒙古成吉思汗陵等地的古建修繕訂單”。該事件讓人糾結(jié)的是“從非遺角度求生存,從環(huán)保角度只能關(guān)停,琉璃技藝與城市環(huán)保存矛盾,非遺文化難傳承”,由此可知本次作文的中心應(yīng)是“非遺”和“環(huán)保”,考生可以從支持環(huán)保的角度立意指出“非遺”應(yīng)該讓步,也可以從支持“非遺”的角度立意,指出環(huán)保應(yīng)該讓步,還可以折中二者的做法,指出各讓一步。從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長的文體來寫作,但要記住應(yīng)文體清晰。從行文構(gòu)思來看,以議論文為例,議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料引出自己的觀點“支持環(huán)保,‘非遺’讓步”;然后圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”層層深入進行分析論證,如“保護環(huán)境,就是在保護地球,就是在保護人類”“‘非遺’屬于過去,環(huán)保捍衛(wèi)未來”“保護環(huán)境義不容辭”的角度分析。最后回扣論點總結(jié)全文。安排結(jié)構(gòu)時要刻意凸顯一下標題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。參考立意:(一)支持環(huán)保,“非遺”讓步。,就是在保護地球,就是在保護人類。2.“非遺”屬于過去,環(huán)保捍衛(wèi)未來。(二)支持“非遺”,環(huán)保讓步。保存琉璃制品的原生態(tài),不放棄當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦淖匀毁Y源與吸納人才的地域優(yōu)勢。傳統(tǒng)的張揚在于維護傳統(tǒng)的規(guī)范,經(jīng)典的傳承在于維護經(jīng)典的本原。呼吁保護文化遺產(chǎn)。(三)折中處理,各自讓步?!胺沁z”琉璃,若要保存本真,就搬遷,但國家提供有力的財政支持,促進琉璃產(chǎn)業(yè)的合理搬遷,以及人才的轉(zhuǎn)移和招納。立足環(huán)保,若不搬遷,只能改進。改造生產(chǎn)方式。一方面可將煤改天然氣,一方面可以引入相關(guān)設(shè)備過濾煤煙,達到排放標準。根據(jù)城市發(fā)展定位,若不搬遷,只能改進+拓展。琉璃廠應(yīng)具備新時代思維能力,可引入現(xiàn)代工藝,提升傳統(tǒng)技藝的可操作性、延續(xù)性。開拓市場,吸納人才。素材:  我不是不愛人類,而不更愛大自然?! 英]拜倫《恰爾德?哈羅德游記》  一切事物在出自造物主之手的時候都是完美的。一切事物到人的手中都變壞了?! 法]盧梭《愛彌兒》  美國今天站在財富和力量的頂峰,然而我們生活的這片土地上,美正在日益消減,丑陋在不斷增長,開闊的空間在縮小,整個環(huán)境因污染、噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。  [美]尤達爾《無聲的危機》  毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身。  [美]羅斯?!?937年2月26日致各州州長的信》  大自然從來不欺騙我們,欺騙我們的永遠是我們自己。  [法]盧梭《愛彌兒》  天行有常,不為堯存,不為桀亡?!  盾髯犹煺摗贰 榱巳祟惖纳妫埞?jié)約使用每一滴水?! …h(huán)保宣傳標語  幸?!蔷褪歉笞匀辉谝黄穑粗?,跟她談話?! 俄]列夫托爾斯泰《俄國文學(xué)史》  生之有時而用之無度,則物力必屈?! h賈誼  數(shù)罟不入跨池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,林木不可勝用也?!睹献恿夯萃跎稀贰 ∥覀冎粨碛幸粋€地球?! ∈澜绛h(huán)發(fā)大會主題詞  水積魚聚,木茂鳥集。  如果任憑環(huán)境無休止地惡化,人類在地球上看到的最后一滴水,將是自己的眼淚?!  稄V而告之》  【點睛】  對時事類材料作文審題立意,構(gòu)思行文。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì):我們知道,許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的,特別是當(dāng)前一些新生事 物,更是當(dāng)今社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此,面對一件事情,我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”,探究其內(nèi)在原因。也就是說,面對時事類作文材料,我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、辯證角度析問題:時事類作文材料中的事件,很多情況下是利弊互見,仁者見仁智者見智,以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考,對事件“表明態(tài)度,闡述看法”,從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析:眾所周知,一件事情會涉及不同的主體。因此,對于時事類作文材料,我們可以從不同的涉事主體出發(fā),引發(fā)不同的議論角度。組織成文時,可以其中一個角度為主,其他角度為次;也可幾個角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展:為了增強作文的思想深刻性,使作文更具現(xiàn)實意義,時事類作文還須在就事論事之外,聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。80.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2017年7月8日,馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市。進入該超市只需刷一下手機淘寶或支付寶,系統(tǒng)將會自動扣除相應(yīng)的商品金額。消息瞬間刷爆朋友圈,很多人不遠千里趕到杭州先驗為快。起初,無人超市顧客如云,隨著熱度逐漸下滑,大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。不知從何時起,無人超市已經(jīng)成了大媽們的乘涼地!天很熱,超市里有空調(diào),大媽們?nèi)胧胁淇照{(diào),感覺很爽。對此,網(wǎng)友說馬云沒敗在逃款上,卻被中國大媽“打敗”了。今年,無人(售貨)超市真的變成了無人(購物)超市。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習(xí)慣問題;也有人說無人超市的出現(xiàn)不切實際,因為高智能替代了人工,將造成就業(yè)困難;還有人說,無人超市的出現(xiàn)確實使我們的生活便捷起來,但是它并不能帶給我們幸福……要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,本題考查學(xué)生的寫作能力。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點,單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意?!緦忣}】分析材料需要把握以下角度:70年的歷史進程,有輝煌,也有困境、挑戰(zhàn)與失誤;有磨難,也有成功;70年是一首波瀾壯闊、氣勢恢宏、感天動地、氣壯山河的奮斗詩篇;偉大祖國的成就都是人民創(chuàng)造的;祖國的發(fā)展是自力更生艱苦奮斗的結(jié)果;祖國的發(fā)展既需要總結(jié)經(jīng)驗,更需要改革開放;艱難困苦,玉汝于成;命運掌握在自己手中,就要有志不改、道不變的堅定;偉大的祖國不斷
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