【正文】 中的英雄。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然，慷慨雄健、擲地有聲，一反 她“婉約派之宗”而著稱(chēng)文壇的風(fēng)格。 故答案為：⑴ “青衫濕”是化用白居易《琵琶行》的詩(shī)句，寄寓頗深。詞人淚濕衣裳，表達(dá)了知音難遇的情懷，也充滿了沒(méi)能沖出家庭、走向社會(huì)、參與革命斗爭(zhēng)的憂郁和感慨。 ⑵B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查體會(huì)思想感情。答題時(shí)應(yīng)注意，從作家、作品的相關(guān)背景資料人手，把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩(shī)句的原意，分析概括、推理解答。 ⑵本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，再和詩(shī)詞相關(guān)詞句比照，字斟句酌歸納辨析正誤。17．閱讀下面這首宋詞，完成小題。 相見(jiàn)歡朱敦儒金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州（1）下列對(duì)這首詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“金陵城上西樓，倚清秋?！薄拔鳂恰秉c(diǎn)明作者登樓的地點(diǎn)，“清秋”交代當(dāng)時(shí)正值初秋時(shí)節(jié)。B.“中原亂，簪纓散”，“亂”概括了中原淪喪的現(xiàn)實(shí)；“散”揭露了統(tǒng)治階級(jí)無(wú)心抗戰(zhàn)的心理。C.“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”是點(diǎn)睛之筆，詞人乞求西風(fēng)把自己的淚水吹過(guò)大江，吹到已成為戰(zhàn)爭(zhēng)前線的揚(yáng)州，充滿無(wú)限感慨。D.詞的下片抒情，格調(diào)由舒緩變?yōu)楦呖杭ぴ?，表達(dá)了詞人在國(guó)破家亡的殘酷現(xiàn)實(shí)警醒下，深重的憂國(guó)憂民的情懷（2）“萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流”運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 【答案】 （1）A（2）夸張；“萬(wàn)里”極言作者所見(jiàn)大地之廣、長(zhǎng)江之遠(yuǎn)。 【解析】【分析】A解說(shuō)有誤，“清秋”意思是清冷的秋天，詩(shī)中并沒(méi)有顯示是初秋時(shí)節(jié)。BCD解說(shuō)正確。 （2）抓住“萬(wàn)里”可以知道這句話運(yùn)用的是夸張的修辭手法。結(jié)合詩(shī)歌上片內(nèi)容分析，作者登高望遠(yuǎn)，看著萬(wàn)里的大江在夕陽(yáng)下流去，因此“萬(wàn)里”形容大江非常的遼遠(yuǎn)，大地非常的廣闊。 故答案為：⑴A； ⑵ 夸張；“萬(wàn)里”極言作者所見(jiàn)大地之廣、長(zhǎng)江之遠(yuǎn)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題屬于綜合考查題。考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)要點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概況。 ⑵本題考查從修辭角度賞析古詩(shī)語(yǔ)言的能力。答題時(shí)首先要結(jié)合平時(shí)掌握的修辭手法知識(shí)判斷其所用的修辭手法，然后再結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容賞析其表達(dá)效果。18．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。 奉誠(chéng)園①聞笛（唐）竇卑曾絕朱纓吐錦茵，欲披荒草訪遺塵。秋風(fēng)忽灑西園②淚，滿目山陽(yáng)笛③里人。次韻剛父即事絕句（元）趙孟頫④溪頭月色白如沙，近水樓臺(tái)一萬(wàn)家。誰(shuí)向夜深吹玉笛，傷心莫聽(tīng)后庭花。【注】①奉誠(chéng)園：原始唐代名將馬燧的園苑，馬氏因功高蓋主，遭德宗猜忌。②西園：系漢末建安詩(shī)人宴游之所。③山陽(yáng)笛：“山陽(yáng)”為魏晉之際竹林七賢舊游之地。七賢中的嵇康被司馬氏殺害后，向秀重過(guò)其舊居，聽(tīng)到鄰人吹笛，因而想到昔日游宴之樂(lè)，作《思舊賦》。④趙孟頫：湖州人，宋王室后裔。笛聲中有故事，笛聲中有情感，請(qǐng)結(jié)合典故分別賞析兩首詩(shī)歌的情感。【知識(shí)卡片】典故指詩(shī)文等所引用的古書(shū)中的故事或詞句。運(yùn)用典故可以含蓄地表達(dá)作者的思想感情，言簡(jiǎn)意豐。【答案】 《奉誠(chéng)園聞笛》：詩(shī)人由如泣如訴的笛聲聯(lián)想到馬燧、嵇康的不幸遭遇，表達(dá)詩(shī)人的不平之鳴和追慕先賢的心情以及物是人非、昔盛今衰的吊古傷感之情。 《次韻剛父即事絕句》：趙孟頫在月色如沙的深夜聽(tīng)到一曲《后庭花》，借“后庭花”的典故表達(dá)內(nèi)心的亡國(guó)之痛?！窘馕觥俊痉治觥康谝皇自?shī)寫(xiě)詩(shī)人訪奉城園的所見(jiàn)所聞所感，首句通過(guò)楚王絕纓和醉吐相茵故事，刻畫(huà)出一個(gè)目光遠(yuǎn)大、胸次寬廣的人物形象，這其實(shí)是贊揚(yáng)馬燧高大的形象，但這樣一個(gè)偉大的人物卻遭德宗猜忌，表達(dá)了詩(shī)人不平之鳴。次句“欲披荒草訪遺塵”，詠憑吊事兼寫(xiě)出舊園遺址的荒涼?！爸炖t”“錦茵”與“荒草”“遺塵”的對(duì)照，突出了一種今昔盛衰之感。后兩句寫(xiě)詩(shī)人懷古傷今的悲痛，用了“西園”“山陽(yáng)笛”兩個(gè)典故，秋風(fēng)、園苑，是眼前景；聞笛、下淚，是眼前事。眼前的景，眼前的事烘托了詩(shī)人物是人非、昔盛今衰的吊古傷感之情。 第二首詩(shī)前兩句寫(xiě)看到的景色，第三、四句寫(xiě)深夜聽(tīng)到玉笛的聲音，讓詩(shī)人聯(lián)想到“后庭花”的典故，《后庭花》一般認(rèn)為是亡國(guó)之音，詩(shī)人其實(shí)是借“后庭花”的典故表達(dá)內(nèi)心的亡國(guó)之痛。 故答案為： 《奉誠(chéng)園聞笛》：詩(shī)人由如泣如訴的笛聲聯(lián)想到馬燧、嵇康的不幸遭遇，表達(dá)詩(shī)人的不平之鳴和追慕先賢的心情以及物是人非、昔盛今衰的吊古傷感之情。 《次韻剛父即事絕句》：趙孟頫在月色如沙的深夜聽(tīng)到一曲《后庭花》，借“后庭花”的典故表達(dá)內(nèi)心的亡國(guó)之痛。【點(diǎn)評(píng)】本題考查賞析詩(shī)歌中使用典故的能力。把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)，此題要認(rèn)真分析詩(shī)歌典故的內(nèi)容。多積累一些詩(shī)歌中常見(jiàn)的歷史故事，多記憶一些古詩(shī)名句，無(wú)疑對(duì)準(zhǔn)確把握詩(shī)人的情感，理解詩(shī)歌的主題是很有幫助的。概括思想感情的一般模式為：這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)（敘述）……的景色（事件），抒發(fā)（表達(dá)或贊頌了）……的感情。19．閱讀下面這首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。（1）詩(shī)句“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？ （2）尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）畫(huà)面：牧人驅(qū)趕著牛群回家，獵人們帶著收貨的獵物回家，好一派田園氣象。（2）①舉頭四望，身邊竟無(wú)相識(shí)的熟人或朋友，無(wú)人共分此刻的心情，惘然若失。②只好唱起《采薇》之歌，與伯夷、叔齊共享心境，抒發(fā)詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)依的荒涼之感和隱逸山林之志。 【解析】【分析】（1）這兩句詩(shī)描寫(xiě)的景物有：牧人、牛犢、獵馬、飛禽，既然題目要求描繪畫(huà)面，就要在頭腦中把這些意象想象成畫(huà)面，并用恰當(dāng)、優(yōu)美、形象、生動(dòng)的語(yǔ)言把它描繪出來(lái)。 （2）結(jié)合全是內(nèi)容分析：首聯(lián)寫(xiě)傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)西下，詩(shī)人獨(dú)自一人登上東皋極目遠(yuǎn)望，左右徘徊不已。頷聯(lián)描寫(xiě)秋天山林之靜景，進(jìn)一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒。頸聯(lián)，寫(xiě)傍晚時(shí)分人的活動(dòng)，反襯詩(shī)人的郁悶孤單的心境。尾聯(lián)環(huán)顧四圍，身邊沒(méi)有一個(gè)相識(shí)的熟人和朋友，沒(méi)有人能夠分擔(dān)這份寂寥，只好拉來(lái)已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了。詩(shī)人唱著《采薇》之歌，抒發(fā)自己隱逸山林之志。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴ 畫(huà)面：牧人驅(qū)趕著牛群回家，獵人們帶著收貨的獵物回家，好一派田園氣象。 ⑵ ①舉頭四望，身邊竟無(wú)相識(shí)的熟人或朋友，無(wú)人共分此刻的心情，惘然若失。②只好唱起《采薇》之歌，與伯夷、叔齊共享心境，抒發(fā)詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)依的荒涼之感和隱逸山林之志?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查描繪詩(shī)句景象的能力。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，有很多寫(xiě)景的詩(shī)句都給人以美的享受。解答這樣的題，首先要分析詩(shī)句中的意象和意境，并在頭腦里想象這樣的意境，然后再結(jié)合詩(shī)意進(jìn)行描繪。描繪的語(yǔ)言一定要恰當(dāng)、優(yōu)美、生動(dòng)、形象，給人以美的享受。 ⑵本題考查把握詩(shī)人思想感情的能力。答題時(shí)首先要反復(fù)閱讀古詩(shī)，分析詩(shī)歌寫(xiě)了什么人、什么事、什么景、什么物，結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷或?qū)懽鞅尘绑w會(huì)這些人、事、景、物所蘊(yùn)含的詩(shī)人的感情，然后再抓住詩(shī)中的抒情句或主旨句概括詩(shī)人的思想感情，概括思想感情的一般模式為：這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)（敘述）……的景色（事件），抒發(fā)（表達(dá)或贊頌了）……的感情。20．閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。 煤的對(duì)話你住在哪里？我住在萬(wàn)年的深山里我住在萬(wàn)年的巖石里你的年紀(jì)我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時(shí)候沉默的？從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動(dòng)的年代你已死在過(guò)深的怨憤里了么？死？不，不，我還活著——請(qǐng)給我以火，給我以火！九三七年春（1）這首詩(shī)選自《________》。 （2）下列語(yǔ)句表述正確的一項(xiàng)是（ ） A.詩(shī)歌有些是押韻的，押韻使詩(shī)歌具有音韻美，詩(shī)句在形式上和諧呼應(yīng)，抑揚(yáng)頓挫，便于誦讀和記憶，如艾青的《煤的對(duì)話》。B.詩(shī)人總會(huì)選擇富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。艾青的詩(shī)歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩(shī)人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“手推車(chē)”“魚(yú)化石”“礁石”等。C.抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如艾青的《大堰河—我的保姆》，詩(shī)中的情感至真至醇，酣暢淋漓。D.詩(shī)歌在情感美的背后，往往蘊(yùn)藏著理性美。如艾青的名句“如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”，歌頌西風(fēng)，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)變革的呼喚與期待。（3）以本詩(shī)為例，談?wù)劄槭裁窗啾环Q(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。 【答案】 （1）艾青詩(shī)選（2）C（3）這首詩(shī)借“煤”的意象，歌頌“煤”遇火就燃燒，會(huì)發(fā)光發(fā)熱的品格，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，因而艾青被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累答題即可。 （2）A《艾青詩(shī)歌》不注重韻腳的限制和字?jǐn)?shù)的整齊，《煤的對(duì)話》并不押韻。B 艾青的詩(shī)歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩(shī)人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“太陽(yáng)”、“土地”但“手推車(chē)”“魚(yú)化石”“礁石”等出現(xiàn)的并不多。C表述正確。D “如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎” 不是艾青的詩(shī)句，而是英國(guó)詩(shī)人雪萊的詩(shī)句。 （3）艾青的詩(shī)集 《火把》(1941)、《向太陽(yáng)》(1947)表達(dá)了對(duì)驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。結(jié)合這首詩(shī)歌的意象和表達(dá)的感情分析，這首詩(shī)借“煤”的意象，歌頌“煤”遇火就燃燒，會(huì)發(fā)光發(fā)熱的品格，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，因而艾青被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。故答案為：⑴ 艾青詩(shī)選；⑵ C； ⑶ 這首詩(shī)借“煤”的意象，歌頌“煤”遇火就燃燒，會(huì)發(fā)光發(fā)熱的品格，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，因而艾青被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)主要是考查考生對(duì)課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識(shí)記情況和相關(guān)文體知識(shí)、文化常識(shí)的了解情況。平時(shí)要以課文為依托，作相應(yīng)的知識(shí)積累。同時(shí)還要與名著閱讀配合起來(lái)進(jìn)行。因?yàn)槲膶W(xué)、文化、文體常識(shí)是與名著分不開(kāi)的。 ⑵本題考察對(duì)艾青詩(shī)歌的熟悉程度。答這樣的題，要認(rèn)真閱讀名著《艾青詩(shī)選》里的每一首詩(shī)，要對(duì)每一首詩(shī)都非常熟悉，并要對(duì)詩(shī)的內(nèi)容、主旨、及寫(xiě)法等進(jìn)行分析、整理、記憶，只有這樣，才能提高答題的準(zhǔn)確率。 ⑶本題考查理解詩(shī)歌意象和思想感情的能力。答題時(shí)要在理解艾青詩(shī)歌特定的基礎(chǔ)上再結(jié)合這首詩(shī)的意象和思想感情進(jìn)行分析。