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正文內(nèi)容

新中考初中語文文言文閱讀知識點總結(jié)和答題技巧總結(jié)文言文練習(xí)題-資料下載頁

2025-04-02 02:54本頁面
  

【正文】 徐聞,怎么又讓自己處于如此險境?”小兒子蘇過太累了,在旁邊鼾睡,怎么叫都不醒。隨身帶著我寫的論《尚書》《易經(jīng)》和《論語》的書稿,這些還都沒有發(fā)表過,只此一份。我摸著這些手稿自語:“老天要是沒打算把你們帶走,那我們此次一定能度過一難”結(jié)果還真是靈驗。7月4日合浦記,那時是元符三年。6.閱讀文言文,回答問題。 長生豬 胡御史牧亭言:其里有人畜一豬,見鄰叟輒瞋目狂吼,奔突欲噬,見他人則否。鄰叟初甚怒之,欲買而啖其肉。既而憬然省曰:“此殆佛經(jīng)所謂‘夙冤’耶!世無不可解之冤?!蹦艘陨苾r贖得,送佛寺為長生豬。后再見之弭①耳昵就非復(fù)曩②態(tài)矣?!咀ⅰ竣馘鬽ǐ:耷拉。②曩nǎng:從前。(1)解釋下列句子中劃線的詞。 ①其里有人畜一豬________②既而憬然省曰________③此殆佛經(jīng)所謂‘夙冤’耶________④乃以善價贖得________(2)用“/”給文中畫橫線的句子斷句。(限斷兩處) (3)用現(xiàn)代漢語寫出下面的句子的意思。 鄰叟初甚怒之,欲買而啖其肉。(4)讀了這個故事,你得到什么啟示? 【答案】 (1)養(yǎng);醒悟;大概;于是(2)后 再 見 之 /弭 耳 昵 就 /非 復(fù) 曩 態(tài) 矣(3)起初,鄰居老翁很生氣,想把這頭豬買下殺了吃它的肉。(4)要懂得善待別人,冤家宜解不宜結(jié),要寬容。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時積累及語境理解詞語意思,注意“省”這里是醒悟的意思;“殆”這里是大概的意思。 (2)根據(jù)句意及語法進(jìn)行斷句,這句話的意思是:從此,這頭豬見到老翁時,就耷拉著雙耳靠近他,不像往日那兇惡的樣子了。據(jù)此可知這句話的斷句方法是: 后 再 見 之 /弭 耳 昵 就 /非 復(fù) 曩 態(tài) 矣 。 (3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①叟翁;甚:很;啖:吃:而:連詞,表順接 。故此句可以翻譯為: 起初,鄰居老翁很生氣,想把這頭豬買下殺了吃它的肉。 (4)結(jié)合故事內(nèi)容分析,故事中的老翁開始因為這頭豬見了自己便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過去咬自己就想著要把他殺吃掉,后來最終只是把它送到寺廟里作為長生豬供養(yǎng),而豬對老翁的態(tài)度也發(fā)生了徹底的變化,由此啟示我們要懂得善待別人,冤家宜解不宜結(jié),要寬容。 故答案為:⑴養(yǎng);醒悟;大概;于是 ⑵ 后 再 見 之 /弭 耳 昵 就 /非 復(fù) 曩 態(tài) 矣 ⑶ 起初,鄰居老翁很生氣,想把這頭豬買下殺了吃它的肉。 ⑷ 要懂得善待別人,冤家宜解不宜結(jié),要寬容。【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時可以了解文言斷句的一些常識,還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語,然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們在翻譯句子的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。 ⑷本題考查概括文章給人啟示的能力。學(xué)生要在平時的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文,提高文言文閱讀和理解的能力。做題時,要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對文章內(nèi)容進(jìn)行深入思考,并聯(lián)系生活實際談自己獲得的啟示。【附參考譯文】 據(jù)胡御史牧亭說,他老家有一個人養(yǎng)了一頭豬,見了鄰居家的老翁便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過去咬他,見到了別人卻沒有這種情況。最初,鄰居老翁很生氣,想把這頭豬買下殺了吃掉。不久醒悟道:“這大概就是佛經(jīng)里所說的前世冤仇吧?這世上并沒有不可解的冤仇啊。”于是用高價買下這頭豬,并把它送到佛寺里作為“長生豬”養(yǎng)起來。從此,這頭豬見到老翁時,就耷拉著雙耳靠近他,不像往日那兇惡的樣子了。7.閱讀下面的文言文,回答問題。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(1)解釋下列語句中劃線詞的意思。 ①名之者誰 名:________②醉翁之意不在酒 意:________③雜然而前陳者 陳:________(2)請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①望之蔚然而深秀者,瑯琊也。②野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(3)根據(jù)文意,下列理解有誤的一項是( ) A.第一段寫亭子之前層層鋪墊,交代了亭子的得名來由,這是為了突出文章中心:醉。B.第二段對景美詳寫,第三段對酒香略寫,照應(yīng)了“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。C.文章中寫了禽鳥的樂趣,作者認(rèn)為它們的樂趣與人不同,它們只享山林的樂趣,并不懂得人的樂趣是什么。D.全文環(huán)環(huán)相扣,從醉翁亭的命名引出“醉翁”的深意,從早晚與四季的景致引出滁人游瑯琊之樂,從日暮醉歸引出太守之樂,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)分明?!敬鸢浮?(1)取名,命名;情趣;擺開(2)①遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。②野花開了,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭。(3)A 【解析】【分析】(1)①名之者誰:給它取名的又是誰呢?“名”是詞類活用,名詞活用為動詞,命名。②醉翁之意不在酒:醉翁的情趣不在于喝酒?!耙狻笔且辉~多義:情趣;料想;心愿;心思。③雜然而前陳者:雜七雜八的擺放在面前的?!瓣悺笔且辉~多義:擺開;述說;陳舊。 (2)本題注意:①之,音節(jié)助詞,無實意。蔚然,草木繁盛的樣子。深,幽深。秀,秀麗。②芳,花草發(fā)出的香味,這里引申為“花”,名詞。發(fā),開了。幽香,散發(fā)幽深的香氣。佳,好。秀,植物開花結(jié)實。這里有繁榮滋長的意思。繁陰,一片濃密的樹蔭。 (3)A項,第一段寫亭子之前層層鋪墊,交代了亭子的得名來由,是為下文的活動安排了一個優(yōu)美獨特的背景,同時點出“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”這一全文的核心命意。故A錯誤,選A。 故答案為:⑴取名,命名;情趣;擺開; ⑵①遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。②野花開了,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭; ⑶A。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷; ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇。 【附參考譯文】 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,太守用自己的別號(醉翁)來命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。 至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了不久。 不久太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
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