【正文】 順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 孟母三遷 鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事①。孟母曰：“此非吾所以居處子②也?！盻_______去，舍市旁。其嬉游為賈人③炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆④ ， 揖讓進退⑤。孟母曰：“真可以處居吾子矣。”________居。及孟子長，學(xué)六藝，________成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。（選自劉向《列女傳》）【注】①墓間之事：指埋葬、祭掃死人一類的事。②處子：安頓兒子。③賈（gǔ）人：商販。④俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭禮儀式。⑤揖讓進退：即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的禮儀。（1）文中橫線處，依次填入詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） （2）選文講述孟母為了教育兒子成才，多次搬家，努力為孟子選擇良好的成長環(huán)境，后來孟子成為“大儒”的故事。下面的語言材料，與本文主旨不相關(guān)的一項是（ ） ，生于淮北則為枳。，濯清漣而不妖。，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。【答案】 （1）A（2）B 【解析】【分析】（1）卒：最終，終于。放在最后，排除B項，乃：于是，就。遂：就。從文意上判斷“遂”在“乃”之后，排除C項，故選A。 （2）孟母三遷，即孟軻（孟子）的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。A．意思是：橘子生長在淮河以南就是橘子，生長在淮河以北就變成枳了。C．意思是：蓬昔日長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的細沙混在黑土中，也會跟它一起變黑。蓬生麻中，不扶自直，比喻良好環(huán)境對人的積極影響。白沙在涅，與之俱黑，則說了環(huán)境對人不好的影響。D．說明環(huán)境可以改變一個人。也就是“近朱者赤，近墨者黑”。都與此文主旨一致。B．比喻從污俗的環(huán)境中走出來，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣。在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。表達的是一種潔身自愛的品質(zhì)，不受身邊環(huán)境的污染。與文章主旨不符。 故答案為：⑴ A； ⑵ B【點評】⑴本題考查理解文言虛詞意義和正確運用。答題時應(yīng)注意，先翻譯每組學(xué)過句子中的虛詞，再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。具體辨析時，可在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上，從以下幾個方面注意詞語和句子的關(guān)系：虛實、結(jié)構(gòu)、句位、呼應(yīng)、語氣。 ⑵本題考查學(xué)生對古文的比較閱讀能力。答題時應(yīng)注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答?！靖絽⒖甲g文】 孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住?！庇谑菍⒓野岬郊信?，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母說：“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。等孟子長大成人后，學(xué)成六藝，獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。11．閱讀文言文，回答問題。 師曠勸學(xué) 晉平公問于師曠①曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮②矣！”師曠曰：“何不炳燭③乎？”平公曰：“安有為人臣而戲④其君乎？”師曠曰：“盲臣⑤安敢戲其君乎！臣聞之：“少而好學(xué)，如日出之陽：壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如炳燭之明?！T之明，孰⑥與昧行⑦乎？”公曰：“善哉！”（選自《說苑》）【注】①師曠：春秋時晉國人，著名樂師，目盲。②暮：晚，遲。③炳燭：點燃火把火炬。先秦時尚無蠟燭，稱火炬為燭。④戲：戲弄。⑤盲臣：師曠為盲者，故自稱盲臣。⑥孰：誰，哪個。⑦昧行：在昏暗中行走。昧，黑暗。（1）解釋下列劃線詞語在文中的意思。 ①安有為人臣而戲其君乎________②恐已暮矣________（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 炳燭之明，孰與昧行乎？（3）晉平公擔(dān)心自己學(xué)而無獲的原因是什么？結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話概括出來。 （4）從師曠勸說晉平公的言辭中，你獲得了怎樣的啟示？ 【答案】 （1）怎么；恐怕（2）點亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個更好呢？（3）晉平公擔(dān)心自己會因為年紀(jì)大而學(xué)不好。（4）“活到老學(xué)到老”、“只要有心學(xué)習(xí)，任何時候開始都不晚”、“勸諫要講究方法”。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累的積累并結(jié)合句意理解詞語意思，注意“安”“恐”都是古今異義詞。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①孰：比；昧 ：黑暗；情行：好。故此句可以翻譯為： 點亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個更好呢？ （3）結(jié)合文章內(nèi)容分析概括，晉平公想學(xué)習(xí)，就問師曠說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了”，概括來說就是晉平公擔(dān)心自己會因為年紀(jì)大而學(xué)不好。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析獲得的啟示，晉平公已經(jīng)七十歲了，還想學(xué)習(xí)，這給我們的啟示是：“活到老學(xué)到老”。師曠說： “少而好學(xué)，如日出之陽：壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如炳燭之明?！T之明，孰與昧行乎？”，這是師曠用比喻的方法告訴晉平公 “只要有心學(xué)習(xí)，任何時候開始都不晚”，我們也能從中獲得啟示。結(jié)合文章內(nèi)容分析，言之有理即可。 故答案為：⑴怎么；恐怕 ⑵ 點亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個更好呢？ ⑶ 晉平公擔(dān)心自己會因為年紀(jì)大而學(xué)不好。 ⑷ “活到老學(xué)到老”、“只要有心學(xué)習(xí)，任何時候開始都不晚”、“勸諫要講究方法”?！军c評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。 ⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞概括即可。 ⑷此題考查拓展探究能力。做題時，首先要認真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，深入分析語句所蘊含的深層含義，然后再結(jié)合句子的含義來談自己從中獲得的啟示。12．閱讀文言文，完成各題。 賣油翁 陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射________”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。（1）對“我亦無他，惟手熟爾”翻譯正確的一項是（ ） （奧妙），只不過是手熟罷了。，只有手熟罷了。，只有手熟練。（奧妙），只是手熟罷了。（2）這段橫線上最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點是哪一種？為什么？理解最正確的一項是（ ） 康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射________”。因為一句話已經(jīng)說完了，要稍作停頓。因為這是一疑問句，句中含有疑問詞“安”（怎么）。因為一句話尚未說完。因為它深刻地表現(xiàn)陳堯咨盛氣凌人，怒不可遏的驕傲態(tài)度。（3）在文中起承上啟下作用的一句是（ ） ，久而不去，但微頷之？吾射不亦精乎？，但手熟爾（4）陳堯咨的神態(tài)是怎樣變化的？根據(jù)文段內(nèi)容，填寫在下面橫線上。（分別用一個字來概括） 矜——________——________【答案】 （1）A（2）D（3）B（4）忿；笑 【解析】【分析】（1）“我亦無他，惟手熟爾”句中“亦”意思是“也”，“無他”意思是“沒有別的（奧秘）”，“惟”意思是“只”，“爾”意思是“罷了”。所以應(yīng)該翻譯為：我也沒別的（奧妙），只不過是手熟罷了。故選A。 （2）“爾安敢輕吾射”的意思是“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）”。文中陳堯咨自認為射技很好，但看到賣油翁“但微頷之”時，于是質(zhì)問，沒想到老翁對他的評價是“無他，但手熟爾?！?，此時陳堯咨表現(xiàn)出的應(yīng)該是盛氣凌人的氣勢，所以“爾安敢輕吾射”句末應(yīng)為感嘆號。故選D。 （3）文中老翁釋擔(dān)而立，看陳堯咨射箭，“見其發(fā)矢十中八九，但微頷之”一句首先總結(jié)了上文陳堯咨的射技，同時“但微頷之”表現(xiàn)了老翁對他的態(tài)度，引出下文陳堯咨的質(zhì)問，所以此句起承上啟下的作用。故選B。 （4）陳堯咨由于擅長射箭，“以此自矜”；沒想到賣油翁對他的射技卻是“但微頷之”，并且評價他“無他，但手熟爾”，這讓陳堯咨“忿然”；但當(dāng)賣油翁表演了倒油的技藝之后，陳堯咨意識到了天外有天的道理，所以“笑而遣之”。據(jù)此作答。 故答案為：⑴A；⑵D；⑶B； ⑷ 忿 ； 笑【點評】⑴在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句?！拔乙酂o他，惟手熟爾”句中“亦”意思是“也”，“無他”意思是“沒有別的（奧秘）”，“惟”意思是“只”，“爾”意思是“罷了”。所以應(yīng)該翻譯為：我也沒別的（奧妙），只不過是手熟罷了。 ⑵理解文本內(nèi)容，可根據(jù)語氣來確定標(biāo)點符號。“爾安敢輕吾射”表現(xiàn)出陳堯咨盛氣凌人的氣勢，句末應(yīng)為感嘆號。 ⑶考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解?！耙娖浒l(fā)矢十中八九，但微頷之”一句首先總結(jié)了上文陳堯咨的射技，同時“但微頷之”表現(xiàn)了老翁對他的態(tài)度，引出下文陳堯咨的質(zhì)問，所以此句起承上啟下的作用。 ⑷考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。陳堯咨因為賣油翁的“但微頷之”而“忿然”；但當(dāng)賣油翁表演了倒油的技藝之后，陳堯咨意識到了天外有天的道理，所以“笑而遣之”?！靖絽⒖甲g文】 康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。 陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽后）氣憤地說：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：”憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：”我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他送走了。