【正文】 ABC分析正確。C 鄭板橋沒有經(jīng)過申報(bào)就開倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，不是擔(dān)心上級(jí)拒絕，而是擔(dān)心申報(bào)會(huì)耽誤時(shí)間，老百姓餓死更多。 故答案為：⑴C；⑵D【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上再結(jié)合語境理解句意，還要抓住關(guān)鍵詞理解句意，進(jìn)而理解文章內(nèi)容。11．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】 董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次①相授業(yè)，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。（節(jié)選自《漢書董仲舒?zhèn)鳌罚咀ⅰ竣倬么危喝雽W(xué)的先后順序。（1）解釋下列句子中劃線的詞語。 ①錄畢，走送之________②先達(dá)德隆望尊________③援疑質(zhì)理________④蓋三年不窺園________（2）下列劃線詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.以是人多以書假余 弗敢專也，必以分人B.孝景時(shí)為博士 為陳同甫賦壯詞以寄之C.弗之怠從 鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問D.每假借于藏書之家 相與步于中庭（3）用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處） 進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。②蓋三年不窺園，其精如此。（5）下列說法正確的一項(xiàng)是（ ） A.序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等；贈(zèng)序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多是一些安慰、勉勵(lì)的話。B.宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問的前輩請(qǐng)教，有時(shí)遇到前輩的訓(xùn)斥或提問，一句話都不敢答復(fù)。C.從【乙】文來看，董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《大學(xué)》合稱“五經(jīng)”。D.董仲舒研究學(xué)問非常癡迷，三年都無心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見不到他?！敬鸢浮?（1）跑；聲望；詢問；觀賞（2）A（3）進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。（4）①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專一到了如此程度。（5）A 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“走”“窺”屬于古今異義詞，不要以今釋古。 （2）A把。B拜為；替，給。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞的。D向；在。 （3）這句話的意思是：他出入時(shí)的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①俟：等待。焉：語助詞，不譯。故此句可以翻譯為：等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②蓋：發(fā)語詞，用在句子開頭，用來引出下面的內(nèi)容。窺：欣賞。故此句可以翻譯為：董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專一到了如此程度。 （5）A說法正確。B這句話中的“先達(dá)”和“叱咄”理解不正確。先達(dá)：在道德學(xué)問上有名望的前輩。不僅僅是有學(xué)問。叱咄： 訓(xùn)斥，呵責(zé)，沒有提問的意思。C《大學(xué)》不屬于五經(jīng)，應(yīng)該屬于四書，五經(jīng)指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。D“他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見不到他”的說法錯(cuò)誤，董仲舒在室內(nèi)掛上簾子是沒錯(cuò)，但因?yàn)楦S他受業(yè)的弟子有許多人，所以按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生甚至沒見過他的面。 故答案為：⑴①跑；②聲望；③詢問；④觀賞 ⑵ A ⑶ 進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之 ⑷ ①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專一到了如此程度。 ⑸ A【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解常見文言詞語的能力。文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。課外的文言詞語解釋時(shí)，要把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。 ⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個(gè)，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要分類歸類記憶，其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。 ⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑷此題考查翻譯文言文中的重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。 ⑸本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫作手法，最后還要根據(jù)文學(xué)常識(shí)的積累辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。 【參考譯文】 董仲舒，廣川郡人。從年輕時(shí)，董仲舒即鉆研《春秋》，孝景帝時(shí)拜為博士。董仲舒廣授學(xué)生，在教室里掛上簾幕，教授經(jīng)學(xué)。跟隨他受業(yè)的弟子有許多人，按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生甚至沒見過他的面。據(jù)說董仲舒在鉆研學(xué)問期間，三年中沒有進(jìn)出過住宅后的花園，他治學(xué)心志專一到如此程度。他出入時(shí)的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。12．閱讀下面的文段，回答問題。 （甲）①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 ②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁 人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者， 太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ③已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而 禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 （選自歐陽修《醉翁亭記》） （乙）二十日從小徑南行二十五里，皆土岡亂壟。久之，得一溪。渡溪，南行岡脊中，下瞰 則石淙在望矣。余入自大梁，平衍廣漠，古稱“陸海”，地以得泉為難，泉以得石尤難。 近嵩始睹蜿蜒眾峰，于是北流有景、須諸溪，南流有潁水，然皆盤伏土磧中。獨(dú)登封東南三十里為石淙，乃嵩山東谷之流，將下入于潁。一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。石立崇岡山峽間，有當(dāng)關(guān)扼險(xiǎn)之勢(shì)。水沁入脅下，從此水石融和，綺變?nèi)f端。 繞水之兩崖，則為鵠立，為雁行；踞中央者，則為飲兕雌犀牛，為臥虎。低則嶼高則臺(tái)愈高則石之去水也愈遠(yuǎn) ， 乃又空其中而為窟,為洞。揆估計(jì)崖之隔，以尋八尺為尋尺計(jì)，竟水之過，以數(shù)丈計(jì)，水行其中，石峙于上，為態(tài)為色，為膚為骨，備極妍麗。不意黃茅白葦中,頓令人一洗塵目也?。ㄟx自《徐霞客游記?游嵩山日記》）（1）用“/”給下面的句子斷句（限 斷三處）。 低則嶼高則臺(tái)愈高則石之去水也愈遠(yuǎn)（2）下列關(guān)于（甲）（乙）兩文的說法，正確的一項(xiàng)是（ ） A.醉翁亭舉行的宴會(huì)上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音樂以及無窮的快樂。B.禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂本質(zhì)上都是山水之樂。C.（乙）文中石淙之所以被作者贊美是因?yàn)檫@里水石交融，景物變化萬端。D.（乙）文作者花了大量的筆墨,贊美了嵩山附近的“陸?！泵谰啊＃?）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。②不意黃茅白葦中,頓令人一洗塵目也!（4）讀（甲）（乙）兩文，回答以下問題：①（甲）（乙）兩文都描寫了山水美景，描寫的順序不同：（甲）文第①節(jié)運(yùn)用________順序進(jìn)行描寫，而（乙）文則是以 順序?yàn)橹?。②（甲）（乙）兩文都描寫了山水美景，但兩位作者的寫作意圖也有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)述。________【答案】 （1）低則嶼/高則臺(tái)/愈高/則石之去水也愈遠(yuǎn)（2）C（3）①醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，就是太守。 ②想不到茅草蘆葦之中，竟令人頓時(shí)眼目一新。（4）時(shí)間順序；空間順序；甲文作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫的同時(shí)，也表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。乙文詳細(xì)地記錄了游嵩山的過程以及所見所感，字里行間無不透露著對(duì)嵩山美麗景色的贊美和向往。 【解析】【分析】（1）這句話意思是：低矮的形成小島，高大的形成平臺(tái)，巖石越高大，則距離水面越遠(yuǎn)。根據(jù)句子意思劃分節(jié)奏即可。 （2）A．表述錯(cuò)誤。醉翁亭舉行的宴會(huì)上，有山肴野蔌、釀泉為酒、非絲非竹、觥籌交錯(cuò)以及無窮的快樂。B．表述錯(cuò)誤。禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂本質(zhì)上都是“與民同樂”。C．表述正確。D．表述錯(cuò)誤。作者詳細(xì)描寫了嵩山附近的美景，而不是“陸海”。故選C。 （3）文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。述：記述；以：用；意：想到。 （4）甲文第①段描寫了醉翁亭朝暮之景，四時(shí)之景，是按照時(shí)間順序?qū)懢暗?；乙文中的一些方位詞語則是從空間角度描寫一路所見嵩山附近的美景，屬于空間順序。根據(jù)寫作背景可知，甲文作者歐陽修被貶滁州，政治失意，仕途不順，寄情山水，與民同樂，表達(dá)了豁達(dá)的態(tài)度和與民同樂、隨遇而安的情懷；乙文記錄作者游嵩山的過程以及沿途所見所感，表達(dá)的是作者對(duì)嵩山美麗景色的贊美之情，沒有政治的意味。 故答案為：⑴低則嶼/高則臺(tái)/愈高/則石之去水也愈遠(yuǎn)； ⑵C； ⑶①醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，就是太守；②想不到茅草蘆葦之中，竟令人頓時(shí)眼目一新； ⑷①時(shí)間順序；空間順序； ②甲文作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫的同時(shí)，也表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。乙文詳細(xì)地記錄了游嵩山的過程以及所見所感，字里行間無不透露著對(duì)嵩山美麗景色的贊美和向往。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象； ⑵解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇； ⑶翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：①語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）②落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展； ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，即可解答。 【參考譯文】 （甲）至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。 不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧！ （乙）二十日 從小路往南走二十五里，沿途都是土岡和不規(guī)則的高地。走了很久，才看到一條溪水。渡過溪水，往南從岡梁上行走，往下俯瞰就看到了石淙。我自從進(jìn)入開封府，地勢(shì)平坦舒展、寬闊無邊，古人稱之為“陸海”。平地上難以有泉水，有了泉水又難以有巖石。走近嵩山開始看到蜿蜒起伏的眾多山峰，北邊有景溪、須溪等河流，南邊有潁水，但這些河流都盤繞隱伏在土堆沙灘中。只有登封縣東南三十里的石淙河，是嵩山東面山谷中的流水，將往下流入潁水。一路上地形高低不平、宛轉(zhuǎn)曲折，水都在地面下流，流到這里忽然遇到形狀崢嶸的巨石。巨石突立在高高的山岡和峽谷之間，有一夫當(dāng)關(guān)、扼險(xiǎn)制要的氣勢(shì)。水浸泡到巨石脅下，從此水石交融，形態(tài)峭麗，變化萬端。流水環(huán)繞的兩岸崖石，像天鵝延頸而立，又像大雁成行而飛；矗立在水中的巖石，則猶如犀牛飲水、猛虎臥伏。低矮的形成小島，