【正文】 家建立友好關(guān)系，相互依賴，共同發(fā)展，通過一帶一路進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，共同促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國與沿線國家間的合作共贏；為世界和平而努力等。（言之有理即解析：（1）長安；歐洲（大秦）（2）蠶豆；核桃（3）與有關(guān)國家建立友好關(guān)系，相互依賴，共同發(fā)展，通過一帶一路進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，共同促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國與沿線國家間的合作共贏；為世界和平而努力等。（言之有理即可）【解析】【分析】【詳解】（1）結(jié)合圖片可知，這條通道從長安出發(fā)，經(jīng)過河西走廊，到達(dá)敦煌，經(jīng)過玉門關(guān)、陽關(guān)，然后一直向西經(jīng)過西域、中亞、西亞，再到更遠(yuǎn)的歐洲大秦，由此，我們可以推斷出是絲綢之路。沿著這條絲綢之路，中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳．西方的毛皮、汗血馬、石榴、葡萄、胡蘿卜等瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。故本題干填：長安；歐洲（大秦）。（2）依據(jù)所學(xué)可知，“胡”在中國古代泛指北方或西方的少數(shù)民族或外國人。這些食物以“胡”字命名，正說明它們最初是通過絲綢之路傳入中原地區(qū)的。胡桃，今名核桃，胡豆，今名蠶豆。以“胡”字命名，從西域傳入內(nèi)地的東西還有胡椒、胡蘿卜等。（3）本題是開放性試題，言之有理即可。如今天建設(shè)“一帶一路”有利于與有關(guān)國家建立友好關(guān)系，相互依賴，共同發(fā)展，通過一帶一路進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，共同促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國與沿線國家間的合作共贏；為世界和平而努力等。33．（1）張騫通西域后（2）兩漢時(shí)期，人們把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽光以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域。（3）聯(lián)絡(luò)大月氏夾攻匈奴；開辟了絲綢之路（4）從長安穿過河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西解析：（1）張騫通西域后（2）兩漢時(shí)期，人們把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽光以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域。（3）聯(lián)絡(luò)大月氏夾攻匈奴；開辟了絲綢之路（4）從長安穿過河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲。（5）海上絲綢之路【解析】【詳解】（1）依據(jù)材料一路線，右下角圖例：絲綢之路；材料二商品的交流，可知反映的都是絲綢之路。結(jié)合課本所學(xué)，自從張騫開辟了通往西域后，漢朝和西域的使者開始相互往來，開辟了絲綢之路，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。（2）依據(jù)課本所學(xué)可知，兩漢時(shí)期，人們把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽光以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的廣大地方，稱為西域。（3）依據(jù)課本所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期，認(rèn)識(shí)到西域的重要性，決定招募使者出使西域，聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)大月氏夾攻匈奴；張騫通西域后，西域各國認(rèn)識(shí)到漢朝的富足和強(qiáng)大，紛紛派使者來到長安，開辟了絲綢之路。（4）依據(jù)課本所學(xué)可知，自從張騫開辟了通往西域后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從長安穿過河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，這就是“絲綢之路”。（5）依據(jù)圖二反映的是海上交通。結(jié)合課本所學(xué)可知，漢武帝還大力開辟了海上交通，漢朝先后開辟了多條海上航線。中國的絲綢等物品經(jīng)過這條航線再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲地區(qū)，被稱為“海上絲綢之路”。34．（1）漢朝:絲綢之路:張騫。（2）起點(diǎn)在長安，終點(diǎn)是大秦(或歐洲) 。漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開集、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域，西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及多種解析：（1）漢朝:絲綢之路:張騫。（2）起點(diǎn)在長安，終點(diǎn)是大秦(或歐洲) 。漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開集、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域，西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及多種樂器和歌舞等傳入中原。（3）絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。（4）“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、“21 世紀(jì)海上絲綢之路?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）據(jù)題干“這條交通干線是穿越整個(gè)舊世界的最長的路，從文化和歷史的觀點(diǎn)看，這是連接地球上存在過的各民族和各大陸的最重要的紐帶……?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，是對漢朝開通的絲綢之路的描述。漢武帝為反擊匈奴，派張騫出使西域。張騫通西域，開辟了絲綢之路，促進(jìn)了西域和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流，豐富了漢族人民和西域各族人民的生活。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢張騫通西域以后，中國的絲和絲織品，從長安（今陜西西安）出發(fā)，通過河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)的歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，被稱為絲綢之路。通過絲綢之路，漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開集、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域，西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及多種樂器和歌舞等傳入中原。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，國際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇、發(fā)展分化，各國面臨的發(fā)展問題依然嚴(yán)峻。為此我國政府提出了“一帶一路”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉措，“一帶”指的是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，“一路”指的是“21世紀(jì)海上絲綢之路”。35．（1）百家爭鳴。（2）《道德經(jīng)》；“仁”、“有教無類”；墨家；“兼愛”、“非攻”。（3）法家；儒家；道家?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了非?；钴S的局解析：（1）百家爭鳴。（2）《道德經(jīng)》；“仁”、“有教無類”；墨家；“兼愛”、“非攻”。（3）法家；儒家；道家。【解析】【詳解】（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了非?；钴S的局面，這一局面被稱為百家爭鳴，所以我設(shè)計(jì)的活動(dòng)主題是百家爭鳴。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖一人物是老子，他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說集中在《道德經(jīng)》一書；圖二人物是孔子，他是儒家思想的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，教育思想是：“有教無類”；圖三人物是墨子，是墨家思想的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”、“非攻”。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，勞動(dòng)委員：“制定班規(guī)，一定要嚴(yán)厲懲罰，罰值日，實(shí)在不行，一次發(fā)5元。”的話符合法家思想的主張；班長：“還是說服教育吧，一次不行就兩次，兩次不行就三次，相信他們會(huì)改的?！钡脑挿先寮宜枷氲闹鲝垼簧钗瘑T：“隨他們?nèi)グ?，扔幾張廢紙而已，無所謂的事，根本不用管，順其自然，慢慢就好起來了。”符合道家思想的主張。