【正文】 說明，再聯(lián)系目前我國社會現(xiàn)實、教育現(xiàn)狀，小樹苗代表的是年輕人的思想、觀念。這個思想、觀念有些與眾不同，甚至有些偏激、有些新異、有些非主流。但有人一定要挖掉這棵小樹苗。由是反思社會、教育，存在著某種模式化、單一化、趨同化的弊端，不利于社會的創(chuàng)新和進步等。面對這些“長偏的樹苗”，正確的做法是：或者給予尊重、認(rèn)可、支持，或者適當(dāng)引導(dǎo)、教育、扶正，但是絕不能以簡單、粗暴的態(tài)度，將它鏟除、挖掉，這是扼殺個性、排斥創(chuàng)新的行為，值得教育者、家長以及整個社會去反思。立意：長得“偏”也可能成材 長得偏點有何妨？兼容并蓄是大智教育不該“模式化” 思維不應(yīng)單一，求同還需存異素材：百家爭鳴：不僅是孔子（儒家），老子（道家），墨子（墨家），法家（韓非子）可以縱橫捭闔，各持己見，楊朱、惠子、鬼谷子等影響相對較小的哲學(xué)家，也有自己的聲音。錢學(xué)森之問：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這是錢學(xué)森生前的疑問，也是錢老的臨終遺言，非常沉重，卻不容我們回避。于是便出現(xiàn)了11位教授聯(lián)名發(fā)表了給新任教育部原部長袁貴仁及全國教育界發(fā)出一封公開信，讓我們直面“錢學(xué)森之問”！ 錢學(xué)森認(rèn)為：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才?！?北京大學(xué)與校長蔡元培：以“思想自由、兼容并包”八個字作為校訓(xùn)，觀點激進、信仰革命的陳獨秀、李大釗，拖著長辮子的滿清遺老辜鴻銘、“怪才”黃侃，都可以在北大開壇講座。陳寅恪的碑文：清華國學(xué)研究院導(dǎo)師王國維先生去世兩周年，研究院師生設(shè)立紀(jì)念碑，陳寅恪先生撰寫碑文，“獨立之精神、自由之思想”是最廣為流傳的一句，化作了一代代清華學(xué)人的精神風(fēng)骨?！恫∶佛^記》：作者龔自珍托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想，壓抑、摧殘人才的罪行，表達了作者要求改革政治，打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，追求個性解放的強烈愿望。結(jié)構(gòu)：開頭用類比引出論點“盲目糾偏也是一種悲哀。”，提出問題；然后進一步分析問題，從表面現(xiàn)象探究出實質(zhì)，引用名句和名人的例子如郎朗的素材，論證“盲目糾偏，也是一種悲哀”；接著正反對比，強化論點，論證個性發(fā)展對事業(yè)成功的作用，以達到解決問題的目的；最后聯(lián)系社會，聯(lián)系自我，要自由發(fā)展，遠離千人一面的悲哀?！军c睛】漫畫類作文的審題方法：漫畫作文也屬于材料作文。只不過提供的材料不是文字，而是畫面?？绰嬜魑呐c文字材料作文在寫法上基本一致。在寫作時，要從材料出發(fā)，由此引申論證，不宜脫離畫面內(nèi)容（漫畫上的人物和漫畫標(biāo)題“長得太偏，必須挖掉”）。比如“談個性”，一定是比較偏、不符合主流價值觀的性格或者思維，而不是泛泛而談人的個性。認(rèn)真讀懂畫面。仔細觀察圖中人（物）的表情、動作、語言、旁白以及相關(guān)文字，兼顧畫面的幾個組成部分，準(zhǔn)確分析它們之間的關(guān)系，從整體上把握寓意。特別注意漫畫標(biāo)題，或有畫龍點睛之效。比如漫畫《長得太偏，必須挖掉》中，挖樹者表情兇惡，動作丑陋，語氣生硬，氣勢洶洶，給人一種反面形象的感覺，而被挖者五官端正，給人一種無辜者（受害者）的感覺。特別注意標(biāo)題。它一般是漫畫的點睛之筆，也可能是你寫作時要把握的中心。4 、聯(lián)系社會生活。漫畫常采用夸張、比喻、象征等手法，諷刺、批評或歌頌?zāi)承┤撕褪拢哂休^強的社會性。閱讀下面的材料，按要求作文。第三季《中國詩詞大會》總決賽冠軍是外賣小哥雷海為，他是這樣讀書的：書店讀詩，回家默寫，把等餐或等紅綠燈的碎片時間用來讀詩……身處喧囂而心有詩意?！吨袊烧Z大會》2015年度總冠軍、《中國漢字聽寫大會》第三季年度總冠軍、第三季《中國詩詞大會》總決賽亞軍彭敏，她是這樣讀書的：高中讀、大學(xué)讀，讀到北大碩士……身處雅室而心自通靈。對上述兩種狀態(tài)下的讀書方式，你有什么看法？請結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思考談?wù)勀愕挠^點。要求：選好角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮拷K身學(xué)習(xí)釀詩意女作家艾小羊說過:“人生是一場漫長的投資,你所看到的逆襲，全部都是時間的果實?！斑@句話放到雷海為身上最適用。雷海為是一個普通的外賣小哥，他在等餐送餐間隙，日曬雨淋間隙背記詩詞；在別人休息時，十多年保持每天背誦詩詞的習(xí)慣不變。他在提升他人生活品質(zhì)的同時，實現(xiàn)了人生超越，榮登《中國詩詞大會》最高峰。在書中，雷海為獲得了精神上的自由與滿足，讀書，讓他看到了眼前的詩和遠方。他的詩詞功力,就是這樣利用空閑時間一點點積累出來的。無論在何種情況下，保持著學(xué)習(xí)的熱情、學(xué)習(xí)的渴望才是最重要的。正是這種學(xué)習(xí)方式，釀就了雷海為心中的詩意?！@雅室的讀書方式，奠定了終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但很多人卻在校園學(xué)習(xí)之后泯然眾人矣，何哉？就在于沒有雷海為“外賣時學(xué)習(xí)”方式。這種方式增加的不僅是知識，更錘煉“心”的韌性，在詩詞大會與彭敏對決，其實他就是贏在社會的歷練上校園學(xué)習(xí)，讓他知道了詩的魅力；而利用外賣的間隙擠時間背詩、學(xué)習(xí)，則讓他的生活充滿詩意。所以，這種終身學(xué)習(xí)的讀書方式，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)，講的是人一生都要學(xué)習(xí)。人們始終把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個永恒的主題，反復(fù)強調(diào)學(xué)習(xí)的重要意義，不斷探索學(xué)習(xí)的科學(xué)方法，努力做到活到老、學(xué)到老。古人云；“治天下者先治己，治己者先治心?！敝涡酿B(yǎng)性，一個直接有效的方法就是讀書學(xué)習(xí)。說起學(xué)習(xí)，人人都知道重要性，可就是很難靜下心來學(xué)習(xí)，更難做到持之以恒學(xué)習(xí)。有人總是說自己沒時間看書,沒時間參加培訓(xùn)，卻有時間刷朋友圈、玩游戲、看新聞或追劇。抓住點滴時間終生學(xué)習(xí)，首先要強化學(xué)習(xí)意識。學(xué)習(xí)是個終身受益的過程，是成就事業(yè)的有效途徑。對公職人員而言，學(xué)習(xí)更是職責(zé)所系，事業(yè)所需，要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，持之以恒，堅持不懈，努力成為勤奮學(xué)習(xí)的人。抓住點滴時間終生學(xué)習(xí)，還要注重提高結(jié)合能力。書籍浩如煙海，一個人的精力是有限的，用來讀書的精力也是有限的，即使不休息也無法讀完。學(xué)習(xí)是長期性的，不是一朝一夕的事情，沒有韌勁、擠勁和鉆勁，就難以抓住點滴時間靜下心來讀書。魯訊先生說過：“時間就像海綿里的水，擠一擠總還是會有的。工作繁忙、工作量大是不爭的事實，但只要科學(xué)安排，充分利用工余時間見縫插針學(xué)、少一點應(yīng)酬，還是有時間學(xué)習(xí)的。在信息時代飛速發(fā)展的今天，生活中充滿太多誘惑，與其花大把大把時間網(wǎng)上購物、玩各類網(wǎng)游、追星、微信群里海闊天空，不如利用點滴時間靜下心來讀書，讀進去了，內(nèi)心便從容淡定了；讀進去了，思想境界便高了，眼光眼界自然而然就開闊了。相信，你在讀書上花的任何時間，都會在某個時刻給你回報。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考“讀書”，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文?！緦忣}】材料分析：兩則材料對兩人各有所贊，但兩人各自讀書狀態(tài)是不同的。雷海為的“狀態(tài)”：在送外賣的狀態(tài)下讀詩，他需要擠時間，體現(xiàn)了生活中擠時間讀書的辛苦，但讀詩的追求讓他有所成就，這種狀態(tài)，叫“身處喧囂”的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下讀書是不容易的；彭敏的“狀態(tài)”：在校園求學(xué)的狀態(tài)下讀詩，他有優(yōu)裕的時間，也懂得珍惜這大把的時間，一個人最容易迷失的恰是在擁有幸福卻不自知的情況之下，玩游戲的、玩手機、睡覺、逃學(xué)等等。在校讀書，這種狀態(tài)，在材料叫“雅室求學(xué)”，同樣是不容易堅持的。要求分析：要求①：“兩種狀態(tài)下的讀書方式”是離開校園后的“擠時間讀書”方式和在校園內(nèi)的“專門讀書方式”。兩種狀態(tài)，兩種方式都是值得稱贊的，應(yīng)該兩者都有所涉及，可以有所側(cè)重。要求②：結(jié)合你的“學(xué)習(xí)經(jīng)歷”和思考，其實就是聯(lián)系你現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境狀態(tài)和應(yīng)持的學(xué)習(xí)態(tài)度。參考立意：（1）終身學(xué)習(xí)釀詩意。雷海為“外賣時讀書”，讓他知道了詩的魅力。擠時間學(xué)習(xí)，則讓他的生活充滿詩意。所以，無論在何種情況下，只要利用生活中點滴時間來讀書，也能增加知識，錘煉韌性，還能給忙碌的生活帶來詩意。的確，校園雅室的讀書方式，奠定了終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但很多人卻在校園學(xué)習(xí)之后失去讀書的心情。（2）雅室讀詩志趣高。在“喧囂”中學(xué)習(xí)，采用“擠”的學(xué)習(xí)方式，固然能夠釀詩意，但也限制了成長的深度和廣度，只能在“詩岸”上徜徉。所以，雅室學(xué)習(xí)條件更好更專注，理應(yīng)更容易達成學(xué)習(xí)目標(biāo)。（3）“雅室”“喧囂”皆可讀，讀書豈能論環(huán)境。每個人的際遇不同，如何利用現(xiàn)有的環(huán)境及條件，堅定讀書的心志，努力提升自己才是最重要的。“雅室”讀書固然可喜，“喧囂”讀書亦能有成。在校園，應(yīng)學(xué)雷海為，擠出時間讀書；在社會，應(yīng)要仿彭敏，利用整塊時間讀書?？偸牵@兩種不同的讀書方式，可以靈活運用。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用并列的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“讀書豈能論環(huán)境”這一中心論點，從“終身學(xué)習(xí)釀詩意”和“雅室讀詩志趣高”兩個角度論述。寫作時，應(yīng)該兩者都有所涉及，但是要側(cè)重其中哪一種讀書方式，也可以采用辯證的方法分析這兩種不同的讀書方式。最后回扣論點，總結(jié)全文?！舅夭摹浚渴紫乳喿x該是一種生活方式，另外，我們說的閱讀，指的是指向智慧的深度閱讀。（白巖松）——毫無閱讀量，沒有閱讀量就不可能有成長。讓大學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，安安靜靜地讀三年書，中國的面貌會為之一振，豁然開朗。（白巖松）3.“世界讀書日”之中學(xué)生閱讀情況調(diào)查：在參與本次問卷調(diào)查的學(xué)生中，有72%的學(xué)生會自己掏零花錢買書，有56%的學(xué)生則使用手機、電子書等電子工具或者在網(wǎng)上閱讀，唐家三少、天蠶土豆、我吃西紅柿等網(wǎng)絡(luò)作家成為很多學(xué)生喜愛并且經(jīng)常閱讀的作家。還有很大一部分學(xué)生的業(yè)余時間多用來參加體育運動、上網(wǎng)、看電視等。采訪中記者發(fā)現(xiàn)，中學(xué)階段的課外閱讀量明顯比小學(xué)期間要少，初三和高三年級受升學(xué)的影響，課外閱讀基本中斷?！白x書郎”課外閱讀少，主要原因還是受課業(yè)負(fù)擔(dān)的擠壓。“三字訣”：博(博覽群書)、記(做記號)、讀(熟讀成誦)。徐特立讀書有“三法”：日積月累法、古今中外法、借書摘抄法。魯迅讀書有“三性”：目的性、靈活性、廣泛性。茅盾讀書有“三式”：第一遍鳥瞰式，第二遍精讀式，第三遍消化式。李公樸從書中挑出“三條路”：一是讀活書（讀言之有物書），二是活讀書（動腦筋思考），三是讀書活（讀書聯(lián)系實際）。英國哲學(xué)家培根關(guān)于讀書的三個比喻是：我們不應(yīng)該像螞蟻那樣只收集，也不可像蜘蛛一樣，只從自己肚子里抽絲，而應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花釀甜蜜。為了提高讀書效果，要借鑒名人，并總結(jié)出自己一套讀書方法來。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近兩三年來，快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅；2016年初，它拍紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，瞬間拉近了文物同觀眾的距離；2018年底，它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品，引得年輕人爭相搶購，刷爆網(wǎng)絡(luò)，成為時尚：2019年元宵節(jié)，它首次舉辦“燈光秀”，首次在夜間向百姓開放，一票難求；2019年2月，它開火鍋店，慈禧同款鍋底、圣旨菜單等，不僅上了微博熱搜，還喜獲北京美食熱門榜第一；截至2018豐12月，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計1萬余件，包括故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等，產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象，萌趣而不失雅致，年產(chǎn)值超過10億元?！肮蕦m現(xiàn)象”引發(fā)了人們許多熱議。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮? 凡益之道，與時偕行 長期以來，故宮是群眾心中高貴神秘、雍容典雅的代名詞，僅可遠觀而不可褻玩。然近幾年，故宮卻華麗轉(zhuǎn)身，以牽手時尚，變身網(wǎng)紅。以舉辦燈光秀，開放夜場:以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致。 “陽春白雪”委身化為“下里巴人”，以求更貼近民眾的人文情懷，提醒我們不僅要仰望天上的月亮，亦要關(guān)注口袋里的六便士。傳統(tǒng)文化借此走進世俗，撫慰心靈，恰與時偕行，培植自信，以創(chuàng)新致遠，建千秋之功。 歷史發(fā)展每向前一步，往往伴隨著向后 .步的探本究源。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟的產(chǎn)物，同時亦服務(wù)于社會民生。而今，快600歲的故宮辭舊立新，通過跨界推出彩妝產(chǎn)品、舉辦燈光秀、研發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品等形式走近民眾，以文化服務(wù)社會、以承古推進萌新，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民眾心靈的恩蔭與撫慰?！笆澜缯嬲臀醯拿郎检偬蟮??！惫蕦m此舉，恰合此理。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅持單純的保護、繼承之初衷。對此我不敢茍同。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞，又怎能讓民眾去真正熱愛。艷麗的色澤若整日面對展柜與燈光，必將在民眾心中日漸消退。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情，吸引民眾了解，傳統(tǒng)文化唯有承古萌新，與時借行，才能繼往開來，更好傳承。才能鮮活靈動，歷久彌新，否則只能染盡塵埃，日漸黯淡。