【正文】 本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本題是由若干材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出這些材料的契合點(diǎn)。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析?！緦忣}】材料顯示，2019年站在歷史的新起點(diǎn)，過(guò)去我們?cè)〉眠^(guò)輝煌成就，未來(lái)我們需要更加努力，唯有奮斗，才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。從材料中涉及的“互聯(lián)網(wǎng)”“中美建交”“亞太經(jīng)合組織”等信息，我們可以得出，未來(lái)的世界是合作、共贏的世界，各國(guó)需要加強(qiáng)合作，共建美好的未來(lái)。立意角度：（1）美好生活，是奮斗得來(lái)的；（2）過(guò)去 現(xiàn)在 未來(lái)；（3）新時(shí)代，讓我們吹起沖鋒號(hào)；（4）合作、共贏，共創(chuàng)美好世界。素材準(zhǔn)備：五四運(yùn)動(dòng)（1919年5月4日），是一場(chǎng)發(fā)生于中國(guó)北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。1949年10月1日，在北京天安門(mén)廣場(chǎng)舉行開(kāi)國(guó)大典，毛澤東在天安門(mén)城樓上宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，中華人民共和國(guó)正式成立?；ヂ?lián)網(wǎng)（英語(yǔ)：Internet），又稱(chēng)網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，或音譯因特網(wǎng)(Internet)、英特網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)始于1969年美國(guó)的阿帕網(wǎng)。澳門(mén)主權(quán)移交（澳門(mén)回歸）指1999年12月20日中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)，中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)成立，葡萄牙共和國(guó)結(jié)束統(tǒng)治澳門(mén)的歷史事件。習(xí)近平金句一：建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。習(xí)近平金句二：中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)。奮斗是青春最亮麗的底色?！白孕湃松倌?，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！泵褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。千百年來(lái)，中國(guó)民族歷經(jīng)苦難，但沒(méi)有任何一次苦難能夠打垮我們，最后都推動(dòng)了我們民族精神、意志、力量的一次次升華。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合寫(xiě)成議論文，首先從眾多的立意角度中快速確定一種立意，擬寫(xiě)一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題。接著，從材料中引出論題，提出本文的中心論點(diǎn)，如：“美好生活是奮斗出來(lái)的”，或者“過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)”等。然后，圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，要采用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合，要采用典型的具有新意的素材。論證可以采用正反論證的方式進(jìn)行。接著，聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份，談如果理解論點(diǎn)。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)，展望未來(lái)?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！芭匀崦溃行躁?yáng)剛”是中國(guó)傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。 不過(guò)，近幾年來(lái)，一些占據(jù)熒屏的年輕男演員在服裝、發(fā)飾乃至舉止上逐漸“女性化”， 性別模糊趨勢(shì)逐漸加劇，比如很多男演員愛(ài)美、愛(ài)打扮，說(shuō)話(huà)嬌滴滴的，甚至有蘭花指、捂嘴笑等女性化動(dòng)作。這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭(zhēng)議。對(duì)于這種現(xiàn)象，你有何思考與感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得抄襲，不得套作，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】社會(huì)需要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)的性別氣質(zhì)女性柔美、男性陽(yáng)剛，是中國(guó)傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。近幾年來(lái)，隨著一些年輕男演員占據(jù)熒屏，一些男性在服裝、發(fā)飾乃至心理上逐漸“女性化”，性別模糊趨勢(shì)逐漸加劇。有人認(rèn)為，社會(huì)中“陰柔之風(fēng)”盛行令人擔(dān)憂(yōu)；有人則認(rèn)為這是一種時(shí)尚和進(jìn)步，無(wú)需多慮。無(wú)論從形體生理特征出發(fā)，還是從公眾群體認(rèn)同考慮，男性都應(yīng)主陽(yáng)剛之氣，女性主陰柔之美。男性缺乏陽(yáng)剛之氣、女性沒(méi)有陰柔之美，都是不正常的。如果說(shuō)“陽(yáng)剛”主要是指光明、正直、剛健、進(jìn)取和有為，“陰柔”主要是指隱忍、細(xì)密、委婉、退守和虛靜，那么當(dāng)下男性群體中，確實(shí)可以說(shuō)是“陰柔之風(fēng)”盛行。比如，不僅為人處世講究明哲保身，就是自身權(quán)益被侵犯也選擇忍氣吞聲；路見(jiàn)不平不敢發(fā)出“一聲吼”，而是借故繞道走……主張男子應(yīng)有陽(yáng)剛之氣、女子應(yīng)具陰柔之美，并不是說(shuō)陽(yáng)剛是男性的專(zhuān)利，也不是說(shuō)陰柔是女性的標(biāo)簽。男性“俠骨”中可以有“柔腸”，女性也可以柔中有剛。從“剛”與“柔”的構(gòu)成比例上看，男性應(yīng)多一些陽(yáng)剛之氣，而女性應(yīng)多一些陰柔之美；從“剛”與“柔”作用的對(duì)象與場(chǎng)合說(shuō)，無(wú)論男性與女性都應(yīng)是該“剛”則“剛”，當(dāng)“柔”則“柔”。對(duì)待親人、朋友以及世間所有相識(shí)不相識(shí)的好人，就要彰顯春天般的溫暖；對(duì)待那些惡人、損人利己之輩，就應(yīng)該像秋風(fēng)掃落葉一般冷酷無(wú)情。“無(wú)情未必真豪杰”，有些時(shí)候，男性的確需要有柔情的一面，比如待人彬彬有禮、舉止文雅；同樣，女性有時(shí)也需要展現(xiàn)剛勁的一面，比如在工作中獨(dú)當(dāng)一面，呈現(xiàn)“女漢子”風(fēng)范。陽(yáng)剛與粗魯涇渭分明，陰柔與軟弱大相徑庭。無(wú)論男人女人，都應(yīng)當(dāng)追求剛?cè)嵯酀?jì)的境界，該展示陽(yáng)剛之氣時(shí)絕不萎縮推諉，該呈現(xiàn)陰柔之美時(shí)就不必處處逞強(qiáng)。少數(shù)男性，在穿衣打扮與神情舉止上呈現(xiàn)“女性化”，無(wú)疑是陽(yáng)剛之氣退縮的鏡像。比穿衣打扮與神情舉止“女性化”更讓人憂(yōu)慮也更可怕的是，男性在心靈氣質(zhì)上的“女性化”與陰柔化。社會(huì)需要的是剛?cè)嵯酀?jì)的性別氣質(zhì)，對(duì)于當(dāng)下來(lái)說(shuō)，我們更呼喚男性的陽(yáng)剛之氣。只有具備陽(yáng)剛之氣的人多起來(lái)，才會(huì)有更多的人勇于擔(dān)當(dāng)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭(zhēng)議，如何認(rèn)識(shí)這種“陰柔美”呢？立意提示：①男性應(yīng)具有原本的“陽(yáng)剛”之氣。這既符合中華傳統(tǒng)性別審美習(xí)慣，又符合社會(huì)性別分工的要求。②“剛”與“柔”不在外表，而在內(nèi)涵。判斷男性有無(wú)陽(yáng)剛之氣，不能只看外表，更要看其健康行為、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)能力等。③以開(kāi)放包容的心態(tài)看待男性“陰柔美”。一個(gè)社會(huì)應(yīng)該允許、支持每個(gè)人有自己的社會(huì)性別實(shí)踐，這樣才能構(gòu)成一個(gè)豐富多彩的社會(huì)。④文明禮會(huì)理應(yīng)審美多元。當(dāng)前禮會(huì)越來(lái)越文明、多元，審美也應(yīng)多元。審美的多元化，正反映一個(gè)社會(huì)的文明程度。其他立意，符合材料內(nèi)涵、言之成理亦可。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫(xiě)散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿(mǎn)，寫(xiě)得形象、具體、生動(dòng)，有靈性?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題（題文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2017年6月7日晚，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的大三學(xué)生程某在微信公眾號(hào)上以《2017年江蘇高考滿(mǎn)分作文出現(xiàn)，快來(lái)圍觀》為標(biāo)題發(fā)表文章《人生如路,快上車(chē)吧》,24小時(shí)過(guò)去，閱讀量破百萬(wàn)，8天過(guò)去，閱讀量超過(guò)325萬(wàn),轉(zhuǎn)發(fā)量26萬(wàn)多次。點(diǎn)贊4萬(wàn)多個(gè)。但經(jīng)中新網(wǎng)記者向江蘇省考試院核實(shí)，并沒(méi)有所謂“滿(mǎn)分作文”流出。一時(shí)間輿論反轉(zhuǎn),網(wǎng)友紛紛怒指“每年都有這種蹭熱點(diǎn)的營(yíng)銷(xiāo)雞湯文?！睂?duì)以上事件，你怎么看?要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮烤芙^急功近利“這里是高考中考小升初考前培訓(xùn)中心，速成培訓(xùn)，保證你考試過(guò)關(guān)，效果顯著。 ”每 次我收到這樣的短信，不禁啞然失笑，在當(dāng)今這個(gè)急于求成的高速度發(fā)展的社會(huì)里，是否只 有這樣的急功近利，才是順應(yīng)時(shí)代的“潮流” ?！皠e讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”.這是如今教育機(jī)構(gòu)，早教中心最有號(hào)召力的廣告，因?yàn)樗?符合了中國(guó)父母的那種望子成龍，望女成鳳的心理。于是，孩子的周末時(shí)間甚至連放學(xué)后的 休息時(shí)間也被父母無(wú)情地剝奪，而家長(zhǎng)則抱著一種這樣的想法； “我們都是為你好，你以后 就會(huì)感激我們了。 ”這個(gè)變成了父母理所當(dāng)然的理由，可孰不知他們這種急功近利的心理只 會(huì)加重孩子們的負(fù)擔(dān)，影響孩子們的身心發(fā)展。商家只著眼于眼前的利益，而家長(zhǎng)也實(shí)則并 未孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)利益打算。王安石筆下的方仲永，五歲能詩(shī)，得到了全鄉(xiāng)秀才的贊賞，紛紛請(qǐng)他們父子做客，還 有人用錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親不是培養(yǎng)仲永充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，而是只顧眼前利益，認(rèn)為 這樣有利可圖，每天帶著兒子拜訪(fǎng)同縣的人，沒(méi)有讓他好好學(xué)習(xí)。于是，十二、三歲時(shí)，方 仲永和常人已經(jīng)沒(méi)有什么不同了。 這難道不是由于仲永父親急功近利的后果？實(shí)在值得惋惜。 只顧眼前利益，急功近利，急于求成，你離成功只會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云。一開(kāi)始馬云決定搞電子商務(wù)，全面運(yùn)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的這個(gè)想法 得到很多人的不解與冷嘲熱諷。有人勸他當(dāng)時(shí)應(yīng)該搞電子軟件的開(kāi)發(fā)，這樣有利可圖，并且 當(dāng)時(shí)的軟件戶(hù)的暴富也證明了這一觀點(diǎn)的正確性。 可是馬云覺(jué)得未來(lái)人們都離不開(kāi)網(wǎng)上電子 商務(wù)，于是他沒(méi)有只顧眼前利益，急于求成，而是堅(jiān)持走電子商務(wù)這一冷道路。通過(guò)馬云這 二十年的不懈努力與追求， 我們現(xiàn)在依賴(lài)的淘寶才會(huì)如此的成功。同時(shí)我們不得不佩服馬云 目光的長(zhǎng)遠(yuǎn)，有著實(shí)的高見(jiàn)才華。 無(wú)論是望子成龍而剝奪童年的家長(zhǎng)。是那些一直渴望一夜成名的選秀選手，還是假標(biāo) 著作等身，身陷“造假門(mén)”偽學(xué)者。他們都被眼前利益蒙住了眼睛，過(guò)于負(fù)求功名利益難免 會(huì)急于求成，以而鼠目寸光，甚至弄虛作假。遠(yuǎn)高功利之心就會(huì)遠(yuǎn)高淺薄與庸俗，就會(huì)保持 心中的一片凈土。這個(gè)世界很多事不會(huì)一勞永逸也不會(huì)一蹴而就，要想取得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，沒(méi)有辦法不去 拒絕急功近利?！窘馕觥吭囶}分析：寫(xiě)作角度:(1)造謠的程某:真實(shí)是新聞的第一生命。而身為新聞與傳播學(xué)院的學(xué)生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學(xué)生急功近利的思想。(2)信謠的公眾:謠言得以迅速傳播,除了反映人們?nèi)狈ΤＷR(shí)以外,更反映了公眾對(duì)高考的過(guò)度關(guān)注,形成了一種高考娛樂(lè)和高考焦慮。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)段子到以“滿(mǎn)分作文”為由頭的不實(shí)傳言,全民都付出了無(wú)限的熱情。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個(gè)體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無(wú)底線(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)縮影。這種蹭熱點(diǎn)求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關(guān)注的標(biāo)題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)日益惡化。點(diǎn)睛：新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上，此類(lèi)材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。寫(xiě)作時(shí)注意 扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性），新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。 應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性），應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。在某理工大學(xué)的校園里，一群摯愛(ài)種植的大學(xué)生想做有文化的“花農(nóng)”，于是，他們引入《詩(shī)經(jīng)》文化，在田野中栽種了近百種花卉。對(duì)于這群學(xué)生“自由成長(zhǎng)”的行為，有人認(rèn)為，大學(xué)時(shí)光那么寶貴，理應(yīng)花在汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)、增加實(shí)踐閱歷上，而不是浪費(fèi)在花花草草上。相反，有人認(rèn)為大學(xué)生活本該多姿多彩，自由成長(zhǎng)，才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)更好的自己。作為高中生的你，對(duì)諸如此類(lèi)“自由成長(zhǎng)”的行為，有怎樣的感想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和看法。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮繜o(wú)用之用，方為大用在南