【正文】 材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個失意的年輕人，內(nèi)心十分彷徨、迷茫，就向一位長者請教。長者說：“看看曠野中的樹吧，看懂了它們，你就知道如何去面對生活，面對人生了。”年輕人看著曠野中的樹，并沒有明 白什么。長者說：“在烈日下，在冰雪中，樹有房子為它們遮日避寒嗎?在風(fēng)暴中，在雷雨中，樹可以拔腿就逃嗎?樹沒有房子沒有腿，無法回避無法逃離，只有獨自承受和抗?fàn)?，也許這就是樹能活上千年的原因吧?！蹦贻p人頓悟。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮恐泵娲煺墼谶@個世界上，有陽光，就必定有烏云；有晴天，就必定有風(fēng)雨。從烏云中解脫出來的陽光比從前更加燦爛，經(jīng)歷過風(fēng)雨的天空才能綻放出美麗的彩虹。人們都希望自己的生活中能夠多一些快樂，少一些痛苦，多些順利，少些挫折?？墒敲\卻似乎總愛捉弄人、折磨人，總是給人以更多的失落、痛苦和挫折。記得我曾讀過這樣一則故事：草地上有一個蛹，被一個小孩發(fā)現(xiàn)并帶回了家。過了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好長時間，身子似乎被卡住了，一直出不來。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦掙扎的樣子十分不忍。于是，他便拿起剪刀把蛹殼剪開，幫助蝴蝶脫蛹出來。然而，由于這只蝴蝶沒有經(jīng)過破蛹前必須經(jīng)過的痛苦掙扎，以致出殼后身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來，不久就死了。自然，這只蝴蝶的歡樂也就隨著它的死亡而永遠地消失了。這個小故事也說明了一個人生的道理，要得到歡樂就必須能夠承受痛苦和挫折。這是對人的磨煉，也是一個人成長必經(jīng)的過程。當(dāng)挫折站在我們的面前時，我們開始了選擇。正如世上沒有完全相同的樹葉一樣，人與人的選擇也是不盡相同的。我們可以選擇放棄挫折，繞道而行，不必為了遇到挫折而難過，也不用去付出些什么努力；我們也可以選擇迎接挫折，毫無畏懼，雖然我們?yōu)榇烁冻隽诵燎诘膭趧樱墒俏覀儏s可收獲許多，有戰(zhàn)勝苦難的喜悅與興奮，有“苦中尋樂”的甜蜜，也有了今后戰(zhàn)勝困難的勇氣。我們成長的過程曲折坎坷，總是伴隨著辛酸與煩惱。而挫折好比一塊鋒利的磨刀石，我們的生命只有經(jīng)歷了它的打磨，才能閃耀出奪目的光芒。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”經(jīng)歷了挫折的成長更有意義，挫折其實是一筆財富。多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今后的人生道路作下了鋪墊。成長的過程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡，只有經(jīng)受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實?！窘馕觥吭囶}分析：這段材料是一則寓言故事，故事中有一句關(guān)鍵句，那就是長者的一句意味深長的話，“樹沒有房子沒有腿，無法回避無法逃離，只有獨自承受和抗?fàn)?，也許這就是樹能活上千年的原因吧。”如此，就可以從這句話立意寫作，如承受困難、與困境抗?fàn)?、直面困境、莫要逃避困難等?？键c：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用 E。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①澄神靜慮，端己正容。 ——歐陽詢②圓而且方，方而復(fù)圓。 ——項穆③筆禿千管，墨磨萬錠。 ——蘇軾④體象卓然，殊今異古。 ——張懷瑾⑤意在筆前，然后作字。 ——王羲之書法不僅是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也蘊含了豐富的人生哲理。請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮啃奚眇B(yǎng)性之中張揚個性一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，正如歐陽詢所說“澄神靜慮，端己正容?！蹦敲纯诔隹裱缘娜耍褪怯袀€性嗎？他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在哪里呢？這種個性的張揚，只能被進步的社會淘汰。什么叫有個性？是別人在這個物欲橫流的人的世界煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修身養(yǎng)性的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑，這就是個性，就是張懷瑾所說的“體象卓然，殊今異古?！? 陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我，也張揚了他的個性。假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔(dān)憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個庸庸碌碌的小吏?！】滴跄觊g，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的個性魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的?？梢姡哂行摒B(yǎng)的人，他的個性魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的個性張揚，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢?，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份獨特的個性。我們肩負著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進，才能擔(dān)負起使命。修身養(yǎng)性，張揚個性，做我們自己?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生能寫論述類文章的能力。考生應(yīng)審題準確，完成題目要求．作文要求的關(guān)鍵是在六個詩句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用，所以考生在寫作時應(yīng)明確每個詩句的立意，然后選出兩三個在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個立意，可尋每個句子立意的共同點，因果關(guān)系等。本題的五句話都是在說書法，其實都蘊含了豐富的人生哲理。① “澄神靜慮，端己正容”體現(xiàn)了修身；② “圓而且方，方而復(fù)圓”體現(xiàn)了做事要剛?cè)峒鏉?；③“筆禿千管，墨磨萬錠?！斌w現(xiàn)了做事要努力。④“體象卓然，殊今異古”體現(xiàn)做人要有自己的個性；⑤“意在筆前，然后作字。”體現(xiàn)了做事要有準備。立意：③⑤ 做事不光有準備，還得要努力，才能達到自己的目標(biāo)。①② 剛?cè)峒鏉?，修身養(yǎng)性。①④ 修身養(yǎng)性的同時，不能忘了個性的張揚。素材：（1）修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。（2）對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)?！卑⒚馨栒f：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力?！保?）陸游曾向他兒子傳授寫詩的經(jīng)驗：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外?！贝嗽捴兄蛔治刺釋懺姷募记?，留給其兒子和后人無盡的感悟空間，而現(xiàn)在我們認真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活，多去感悟生活達到修身養(yǎng)性的效果，到時寫詩自然手到勤來。所以學(xué)詩并非主要在詩上，反而是詩外自己要學(xué)會安靜地審視生活，不斷提煉自身。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)并非簡單地從書本上獲取那一點知識，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志和改變自己不好的性格，為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。我想這就是為什么素質(zhì)教育中提倡成才先成人的道理吧?。?）翻譯家傅雷臨終時告誡自己的兒子傅聰要首先學(xué)會做人，然后不斷提高自己各方面的技能來修煉自己的身心，最后就可以成為鋼琴家了。傅聰謹記了父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師，同時也是那個時代為數(shù)不多的全才?；蛟S傅聰會向后人夸耀是自己的父親締造了自己的成功，但正是他聽從父親的話后修身養(yǎng)性才使得自己有了如此巨大的成功。（5）古今中外有著無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對榮譽異常淡然，因為榮譽并非她所追求；愛因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊泰然處之，諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)并時刻告訴自己“淡泊以明志，寧靜以致遠”……他們的成功因為修身養(yǎng)性而來，他們也不因名利而迷失自己，這些都是因為他們修身養(yǎng)性所達到了一種常人無法觸及的境界。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇提出何為修身養(yǎng)性，何為個性張揚?！耙粋€人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)”這叫修身養(yǎng)性；“有修身養(yǎng)性的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑” 這就是個性。文章接下來舉了陶淵明、張英的例子，論述了他們修身養(yǎng)性的同時也就是張揚個性的同時。文章又寫了屈原寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份獨特的個性。文章結(jié)尾扣題并聯(lián)系現(xiàn)實，告訴我們修身養(yǎng)性，張揚個性，做我們自己?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。