【正文】 的語言功底。其次由材料而引出話題，或者運用排比句引出自己的觀點。正文主體部分運用并列式合對照示結(jié)構(gòu)，從“尊重規(guī)律，不亦樂乎”“提早準(zhǔn)備，不亦智乎”“盲目草率，不亦悲乎”三個角度舉出實例進(jìn)行論證，結(jié)尾呼應(yīng)前文，引用名言，號召要為人生提前規(guī)劃，并善借助外力。素材：　　春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的磨礪，終于使越國強盛起來，如果沒有越王的準(zhǔn)備，他怎么能夠打敗吳國？ 　　曹雪芹“批閱十載，增刪五次”。為寫作《紅樓夢》作了充分準(zhǔn)備，終于寫出了”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的作品，把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰，在世界文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位?！　〔淮驘o準(zhǔn)備之仗！　　沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)！　　磨刀不誤砍柴工！　　機遇偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?！　　胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！　∨R時抱佛腳，事情易辦糟?！　【影菜嘉?，思則有備，有備無患?！　∽儚U為寶，你會感到一種無比的快樂，那是一種大材沒有小用＂的快樂?！　∏啻壕褪且粓鲎儚U為寶的成長，我終將會把過去不屑一顧的東西，一樣一樣地翻整出來，打上非賣品、無價之寶之類的標(biāo)簽。因為事實上，從一開始就沒有什么東西可以被扔掉，最初背負(fù)的行囊就是我生命的全部。　　【點睛】　　材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。素材：，接受批評的能力遠(yuǎn)強于古人，甚至是可以無視身邊的人帶來的批評。而如今大多數(shù)學(xué)生在面對老師的批評時，臉都不紅一下，轉(zhuǎn)身就不把這件事放在心上。如果再大肆對他們進(jìn)行表揚，心都要飄到天上去了。而噴噴群的存在，在人們犯錯誤的時候，帶給他們適時的打擊，能讓他們受到激勵，從而產(chǎn)生動力改變?nèi)秉c，這才是噴噴群的意義。，社會發(fā)展越來越快，人們需要承受的壓力也越來越多。如果不找到一個釋放的方式，讓自己緩解一下，將會承受不住身上的壓力。所以對于噴人的一方，在抨擊別人的同時，自己也能從中釋放壓力，保持心情的愉悅。但這種噴也并不是無底線無下限的噴，而是秉著一種抬杠的原則宣泄壓力。，浮夸的贊美帶不來真正的溫暖。從起來晚了到不想上學(xué)，從看不進(jìn)書到上課分心……這些看似生活瑣事，實際上都是情緒的“負(fù)面清單”。倘若對明顯的缺點和不足，不僅熟視無睹，還要點贊鼓勵，那么自然也就容易陷進(jìn)自我安慰的漩渦。，而是要勇于發(fā)現(xiàn)別人的不足與短板，從而才能共同進(jìn)步。5. “夸夸群”契合部分年輕人需要心理關(guān)懷的期待。他將這種社交方式稱之為“輕社交”。“我覺得這是網(wǎng)絡(luò)時代的特點之一，即一切都具有某種虛擬性。這種社交不那么真實，但又無法說它完全虛幻。所以，這是一種真真假假、虛虛實實的社交，符合這個時代青年人的人際交往心理。而且這并非當(dāng)下青年的個案，渴望被人夸，或者可以說是人的一種本性使然?！薄　〔豢煞裾J(rèn)的是，大家在各種“夸夸群”中得到了來自陌生人的贊美，情感上得到了溫暖的慰藉，給孤單的生活增添了些許溫馨。但不可忽略的是，這些“夸夸群”也是廉價的，大家沉浸在虛擬的社交中，得到的只是儀式性甚至幽默風(fēng)趣的附會，完全不是實事求是的贊許，僅僅只是滿足了人們短暫的內(nèi)心需求。6. 針對“夸夸群”這一社會現(xiàn)象，從深層次看，“夸夸群”走紅背后的社會心理健康問題也需要嚴(yán)肅對待。相關(guān)調(diào)查顯示，中國國民心理健康需求極大，但目前能夠提供心理咨詢服務(wù)的心理咨詢師人數(shù)少、收費相對較高，且存在專業(yè)能力與大眾需求銜接不到位等問題。讓所有人都能享受到社會心理服務(wù)的支持，這是一項全新工作，也將面臨漫長而復(fù)雜的歷程。但是，對于一個國家而言，這是一門必須補上的課。從社會公眾的角度看，“夸夸群”的出現(xiàn)，會促使大家更加重視自身心理健康問題，進(jìn)而關(guān)注、支持全社會心理服務(wù)體系的建設(shè)，這正是“夸夸群”走紅背后的重要意義之一。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個能代表自己觀點與內(nèi)容相關(guān)的題目，如本題“且談夸夸群與噴噴群”。其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料，指出現(xiàn)實生活中存在這樣的現(xiàn)象，“夸夸群”和“噴噴群”。再次，主體部分分析問題：“夸夸群”和“噴噴群”的表現(xiàn)形式是什么，剖析二者產(chǎn)生和存在的原因。接著闡述“夸夸”和“噴噴”的利弊問題，強調(diào)凡事都有一個“度”，過猶不及。結(jié)尾，應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，再次明確觀點“ 通過‘夸夸群’和‘噴噴群’傳達(dá)自己的觀念和想法?？傊屪约哼m應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標(biāo)，從而為之努力”。作文二：審題：這是一道材料作文題目，又有命題作文的特點，考查學(xué)生的寫作能力。本題要求為“請以‘我做網(wǎng)紅這一天’為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文”，題目必須是“我做網(wǎng)紅這一天”，“我”是主體，以想象的方式寫成記敘文。材料的關(guān)鍵詞就是“網(wǎng)紅”，對“網(wǎng)紅” 的正確理解是寫好作文的關(guān)鍵?！熬W(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人。他們的走紅皆因為自身的某種特質(zhì)，如出眾的才貌、搞怪的行為或某個意外事件，在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，從而贏得了廣大網(wǎng)民的理性或非理性關(guān)注，有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此，“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的，而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用的結(jié)果。從所給材料來看，網(wǎng)紅成名的原因大體有以下幾種：一是藝術(shù)才華成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。他們大多屬草根一族，一般不是科班出身，沒有接受所謂“正規(guī)”的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨特的風(fēng)格或技巧。如外賣小哥雷海為，從他的身上，我們看到普通人的堅持，考生可以圍繞“堅持讓平凡人也能成名”“真才實學(xué)才能真‘紅’”“腳踏實地讓人生出彩”立意。二是搞怪作秀成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進(jìn)而走紅。 “小馬云”，傳遞出的是低俗的、扭曲的價值觀。低俗網(wǎng)紅打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。立意：①純潔人性，反對以丑為美；②抵制惡的誘惑；③低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線。網(wǎng)紅成名的原因不同，決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去，有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。所以，當(dāng)網(wǎng)紅并非成功的快捷方式，重要的還在于苦練內(nèi)功，注重真才實學(xué)，遠(yuǎn)離投機取巧；樹立正確的世界觀、人生觀；樹立正確的審美觀。時間可證明真?zhèn)?；成功蘊含著偶然與必然的辯證關(guān)系；紙是包不住火的，而真金是不怕火來煉的?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，把話說明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中。60．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外?！　∫粋€人要勇于赴義，敢于求真?！栠d　　不真實的思想必然地，不由自主地要偽造不真實的事實，因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊。——馬克思　　為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔(dān)風(fēng)險地占有它要高昂得多。——德國戲劇家萊辛　　在生活中，每個人都發(fā)生過有關(guān)“真”的故事，有著關(guān)于“真”的情感和認(rèn)識?！敬鸢浮渴纠鲆粋€真實而勇于求真的人　　“真”是什么？是人人需要的真誠，是人人渴望的真實，是人人追求的真理。“真”是不虛假，“真”是不偽飾，“真”是撥開一切迷霧，看清事情的本貌。威爾遜強調(diào)“一個人要勇于赴義，敢于求真”；馬克思認(rèn)為“不真實的思想”會產(chǎn)生歪曲和撒謊；德國戲劇家萊辛則告訴我們尋求真理要比占有真理付出更多的代價。他們從不同角度告訴我們，“真”是值得追求的，我們要做一個真實而勇于求真的人?！　　罢妗笔鞘裁?？“真”是生活中最絢爛的色彩，最常見的真誠就在我們的生活里。一個眼神、一分微笑，甚至是一張小小的字條，都可以讓人無比欣喜，因為那里面包含了太多的坦誠與真意，那是真情的流露，有最真實可感的暖意。“真”是什么？“真”是帶給我們很多感動的美好。擁擠的公共汽車上，經(jīng)常可以聽到這樣的對話：“哎，真對不起！踩著您了！”“沒關(guān)系，沒關(guān)系！”被踩著了是常有的事，有時還挺疼，但這不打緊，因為有那句悅耳的“對不起”。也許這是一句很輕很輕的話語，可分量卻是沉甸甸的，你會感到對方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠摯的問候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。我們要做就做一個真實的人。　　“真”是什么？“真”是我們探索世界、不斷前進(jìn)的動力。這個世界有太多的奧秘，我們有太多的好奇：為什么海水看上去是藍(lán)色的，向日葵為什么總是向著太陽，地球之外的世界怎么樣？“真”是過去、現(xiàn)在和將來都永遠(yuǎn)美好的東西。研究真理，認(rèn)識真理和相信真理，乃是人生中最高的美德。發(fā)展哥白尼“日心說”的意大利天文學(xué)家布魯諾，面對火刑也沒有改變自己的信仰，“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會了解我，知道我的價值的”，毅然為堅持真理獻(xiàn)出了生命。追求真理是人類最高尚的美德，我們做一個勇于求真的人?！　　罢妗笔鞘裁矗考偃缟钍谴?，那么“真”就是船上的帆；假如生活是無垠的天空，那么“真”就是雨后的彩虹；假如把生活比作鐘表，那么“真”就如鐘表上不可缺少的時針，指引你生活的方向。擁有真實的人才會有更多的收獲，追求真理的人生是有意義的人生, 我們要做就做一個真實而勇于求真的人?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題，提供的是三則名言材料。解答此類題目，首先抓住材料中的詞語，體會材料的內(nèi)涵和語意的側(cè)重點，分析它們之間的關(guān)系。如果材料的性質(zhì)是相同或相反，如果相同，就從同一的角度立意，如果相反，可以選取其中一個方面進(jìn)行立意，最好是對事物的兩個方面進(jìn)行辯證地分析，讓文章內(nèi)容顯得深刻、全面。從整體上看，三則材料都是關(guān)于“真”的話題，威爾遜強調(diào)“一個人要勇于赴義，敢于求真”；馬克思認(rèn)為“不真實的思想”會產(chǎn)生歪曲和撒謊；德國戲劇家萊辛則告訴我們尋求真理要比占有真理付出更多的代價。這三則材料綜合在一起，材料一和材料二從正反面說明“真”的重要性，材料三從做法的角度提醒了尋求真理要有付出代價的準(zhǔn)備。在生活中，每個人都發(fā)生過有關(guān)　　又比如《孔雀東南飛》里說“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，古今其他詩歌中也往往用“鴛鴦”比喻夫妻恩愛，忠貞廝守。但研究發(fā)現(xiàn)，鴛鴦不一定有固定的“夫妻”關(guān)系?！　∵@位同學(xué)發(fā)問道：對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說法里的不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對待？請你寫一篇文章，對他的發(fā)問作出回應(yīng)。要求：800字以上，題目自擬。【答案】求真務(wù)實是必須的　　《勸學(xué)》中說“蟹六跪而二螯”，意思是蟹有六只腳和兩只大鉗子?！犊兹笘|南飛》里說“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，把鴛鴦比喻夫妻恩愛，忠貞廝守。這些千百年來一成不變的說法，被一位高中生質(zhì)疑。這位同學(xué)仔細(xì)觀察蟹，發(fā)現(xiàn)蟹其實是有八只腳的；他還長期對鴛鴦進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)鴛鴦“夫妻”關(guān)系并不固定，它們原本挺“花心”的?！　鹘y(tǒng)說法，無傷大雅。然而，這位高中生卻較起真來，顛覆了我們的習(xí)慣認(rèn)知。對于一些不科學(xué)、不符合實際的內(nèi)容，他敢于發(fā)問，大膽質(zhì)疑，這種求真務(wù)實的作法是必須的，這種作風(fēng)是值得大力弘揚的。試想，這位同學(xué)讀到這些經(jīng)典篇目時，如果只是瞇著眼睛像和尚念熟經(jīng)一樣，那也只能是人云亦云遠(yuǎn)離真相了?！　「矣谫|(zhì)疑經(jīng)典文章，體現(xiàn)了實事求是的態(tài)度。敢于對習(xí)慣說法和習(xí)慣認(rèn)知發(fā)問，彰顯了求真務(wù)實的作風(fēng)。經(jīng)典的和習(xí)慣的，常常是被認(rèn)為是權(quán)威的，是毋庸置疑的?？墒?，所謂真理，往往也存在謬誤。對不科學(xué)和不符合實際內(nèi)容的謬誤，探求其真相，才能撥開烏云見月明，才能更接近真理，更能造福于社會。比如，俄國十月革命首先是在城市中暴動并取得成功的，于是這種奪取政權(quán)的模式被當(dāng)作范例。李立三和王明把此范例奉為圭臬，命令中國工農(nóng)紅軍不停地向大城市發(fā)動進(jìn)攻，結(jié)果遭到慘敗。毛澤東的成功，就在于他大膽質(zhì)疑生搬硬套俄式革命的做法，他極力反對不符合中國國情的“本本主義”，反對那些言必稱“蘇俄”和“希臘”的人。毛澤東的實事求是和求真務(wù)實，使他找到了“以農(nóng)村包圍城市從而奪取政權(quán)”的正確道路。倘若毛澤東像李立三和王明一樣，做一個不質(zhì)疑不發(fā)問的教條主義者，中國的歷史就要改寫了?！　∷自捳f，打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。敢于發(fā)問和質(zhì)疑，就是自己把鉗和自己下田。這樣做，大而言之，可以推動科技的發(fā)展，促進(jìn)科技的進(jìn)步。伽利略，面對著大咖亞里士多德的從來沒被人懷疑過的言論，大膽發(fā)問求證，創(chuàng)立了物體自由落體定律；布魯諾，面對著宗教神學(xué)不可撼動的“地球中心說”理論，大膽質(zhì)疑求真，捍衛(wèi)發(fā)展了“太陽中心說”理論，即使慘遭被火燒的懲處，也絕不屈服改換初衷。歷史以無可辯駁的事實證明，正是他們的大膽發(fā)問質(zhì)疑，人類才更接近真理，科學(xué)才獲得大跨步跳躍式發(fā)展?！　】陀^世界是紛繁復(fù)雜的，在地球和宇宙面前，人類的認(rèn)知還只是皮毛。因此，對于經(jīng)典，對于傳統(tǒng)，對于習(xí)慣，我們要敢于發(fā)問，大膽質(zhì)疑。向先哲學(xué)習(xí)：吾愛吾師，吾更愛真理?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文。本題為有明確寫作任務(wù)的新材料作文。題干是“對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說法里的不科學(xué)、不符合實