【正文】 文化落后狀態(tài)的改變。②③體現(xiàn)了對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的兩種評(píng)價(jià)；②是美國(guó)杜威的言論，肯定了五四運(yùn)動(dòng)的意義和價(jià)值，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)人愛國(guó)主義的力量和普及程度的肯定；③是胡適的言論，認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)是“非常的事”“變態(tài)的社會(huì)里不得已的事”“暫時(shí)不得已的救濟(jì)辦法”“不可以長(zhǎng)期存在”。提示語(yǔ)部分“五四運(yùn)動(dòng)已過去一百年，我們汲取五四精神的營(yíng)養(yǎng)，也不斷對(duì)五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反思”提示考生要對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行反思，寫出對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)。在寫作任務(wù)安排上，“在2019年五四青年節(jié)到來之際，請(qǐng)結(jié)合以上材料為學(xué)校五四青年節(jié)活動(dòng)寫一篇不少于800字的演講稿”指明了寫作的具體要求，即寫演講稿，演講稿要論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的感染力，可以使用各種修辭手法和藝術(shù)手法。值得注意的是，演講場(chǎng)合是學(xué)校的五四青年節(jié)的活動(dòng)，演講內(nèi)容是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)，要關(guān)注五四運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代、對(duì)當(dāng)代青年的意義和價(jià)值?！玖⒁狻浚?）讓五四精神放射更加奪目的時(shí)代光芒（2）銘記五四精神，擔(dān)負(fù)新青年的使命（3）五四精神如何照亮新時(shí)代（4）今天我們?nèi)绾卫^承五四的精神遺產(chǎn)（5）理性看待五四運(yùn)動(dòng)，汲取前進(jìn)的力量（6）當(dāng)代青年需要激情，更需要理性?！舅夭摹俊扒嗄?，國(guó)家之魂。 切新創(chuàng)新、新機(jī)運(yùn)乃青年獨(dú)有之特權(quán)。人失其青春，則人無(wú)元?dú)?。?guó)家喪其青年，則國(guó)家無(wú)生氣?！鼻嗄耆说闹袌?jiān)力量可見一斑。胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出，中國(guó)傾聽青年心聲，鼓勵(lì)青年成長(zhǎng)，支持青年創(chuàng)業(yè)。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》）新世紀(jì)、新時(shí)代我們的使命是要投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，努力建設(shè)美麗中國(guó)。各行各業(yè)，雖平凡但偉大。雷鋒的傳人——采場(chǎng)公路管理員郭明義，毫不利己，專門利人的活榜樣；最美洗腳妹劉麗，把自己的大部分積蓄捐助貧困學(xué)生。我們有包工頭信義孫氏兄弟，用生死接力捍衛(wèi)信義二字；槍王戰(zhàn)士何祥美，用青春、熱血和忠誠(chéng)練就保家衛(wèi)國(guó)的鋼鐵般本領(lǐng)。我們有英雄翁婿，面對(duì)大火的無(wú)情，面對(duì)死亡的威脅，舍生忘死，三入火海，救出六個(gè)孩子，用樸實(shí)的行為、無(wú)聲的壯舉詮釋了什么叫崇高、什么叫偉大。作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過的歷程。作為當(dāng)代青年團(tuán)員的我們應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，去開拓、 去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“銘記五四精神，擔(dān)負(fù)新青年的使命”這一中心論點(diǎn)，接著分析論證“五四”運(yùn)動(dòng)的意義和影響，然后論證“五四精神”在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)意義，重申中心論點(diǎn)。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。75．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　母哞F“霸座”，到公交“互毆”；從國(guó)外機(jī)場(chǎng)霸道“維權(quán)”到景點(diǎn)亂畫“到此一游”……發(fā)生在公共場(chǎng)所的這些不文明行為乃至違法事件，受到公眾和媒體的普遍譴責(zé)，也引發(fā)了關(guān)于社會(huì)文明的思考。為此某報(bào)推出“如何提升我們的社會(huì)文明”征文活動(dòng)，希望在我們邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程中，引導(dǎo)人們思考人的現(xiàn)代化問題，推動(dòng)構(gòu)建與我們不斷提升的物質(zhì)文明相適應(yīng)、與我們的大國(guó)身份相匹配的精神文明素養(yǎng)。請(qǐng)參與這次討論，寫了篇文章，表明你的態(tài)度，表達(dá)你的看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】范文1莫讓群氓泛濫　?、偃好ィ脯F(xiàn)今社會(huì)中一人所行之錯(cuò)事，多數(shù)人趨之若鶩。特點(diǎn)表現(xiàn)為同質(zhì)均一心理意識(shí)，他們拒絕理性而復(fù)雜的思考，對(duì)提供給他們的各種意見、想法和信念，只簡(jiǎn)單地選擇兩個(gè)極端，或者全盤接受，或者一概拒絕，將其視為絕對(duì)真理或絕對(duì)謬誤。既然大家都那樣做，那惡行似乎也就成為了理所應(yīng)當(dāng)之事。　?、谖覀兊纳钪芯痛嬖谥@樣一種怪象，當(dāng)錯(cuò)誤成為司空見慣、習(xí)以為常后大家便見怪不怪了，無(wú)論多么離經(jīng)叛道的事情似乎也成為無(wú)可厚非甚至不可非議的，這有點(diǎn)接近三人成虎的效果。我眼觀現(xiàn)實(shí)生活，耳聽眾人言論，不守規(guī)則現(xiàn)象比較普遍，儼然成為上文所言的群氓行為。我們自己或者身邊人不乏失規(guī)越矩言行，而稀松平常數(shù)見不鮮后，犯規(guī)早已不足為奇不再是啥大不了的事。若見著規(guī)規(guī)矩矩的嚴(yán)守者，反會(huì)招致萬(wàn)般取笑，甚而被譏誚為迂腐不知變通者。　　不管是哪個(gè)時(shí)代都不缺乏創(chuàng)新的人物。比如四大發(fā)明、地動(dòng)儀、神機(jī)炮等等。不僅僅是這些，政治方面也有許多創(chuàng)新。從商鞅變法到王安石革新。從張居正的一條鞭法到康有為等人的戊戌變法，都是在創(chuàng)立新的形象，更好地為百姓服務(wù)。這些都是我們不斷努力進(jìn)取的表現(xiàn)，是中華文化的“創(chuàng)新范兒”。　　 “俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。中華民族獨(dú)一無(wú)二的范兒一一盡顯，這些“范兒”引領(lǐng)我們向前，讓世界聽見中華巨龍咆哮的聲音!【解析】【分析】【詳解】本題考查的是寫作能力。這是一則材料作文，考生要注意首先要認(rèn)真研讀所給的材料，綜合兩則材料，學(xué)校的招聘和招生啟事代表著學(xué)校形象，反映了學(xué)校教育的辦學(xué)理念和治學(xué)態(tài)度，可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)談自己的看法和認(rèn)識(shí)。所以雷姓院長(zhǎng)的招聘詞就頗受非議?？忌鶕?jù)對(duì)以上材料的理解可以從如下兩個(gè)角度進(jìn)行立意：從反面立意：大學(xué)應(yīng)是最有思想、最有活力的地方，招聘啟事不可過于僵硬，要鼓勵(lì)創(chuàng)新，尊重和珍惜學(xué)校師生的思想活力，應(yīng)對(duì)其“自由之思想、獨(dú)立之人格”保持溫情和敬意。也可從正面?zhèn)让媪⒁猓赫J(rèn)為應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、語(yǔ)言莊重真誠(chéng)等等?？忌诹⒁饩珳?zhǔn)后，在寫作的時(shí)候要注意扣住對(duì)材料中心的理解，在行文過程中要時(shí)刻理解材料，提出觀點(diǎn)后要充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行充分論述，這樣作文才能更符合考場(chǎng)作文的要求，這樣作文才能升格?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵點(diǎn)在于：此招聘系一名雷姓院長(zhǎng)發(fā)布，未經(jīng)審核，學(xué)校正介入調(diào)查，進(jìn)行約談。隨后，學(xué)院網(wǎng)站換上了范文式的新版招聘啟事。面對(duì)以上的事件，考生要有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，在說理的時(shí)候要注意結(jié)合材料的同時(shí)，也要向社會(huì)更深層次去拓寬。這樣才能符合材料作文的寫作的要求。61．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∫獯罄吵鞘杏袀€(gè)名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。該市有個(gè)藥劑師，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有200美元，但他要價(jià)極高，每劑要價(jià) 2000 美元。為了買到這劑藥，海因茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說：他的妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。海因茨沒別的辦法，于是在一個(gè)晚上潛入藥劑師的倉(cāng)庫(kù)把藥偷走了，結(jié)果警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。 要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠段囊唬阂?guī)則與道德相輔相成　　海因茨因無(wú)錢給患癌癥的妻子買藥而選擇了潛入藥劑師的倉(cāng)庫(kù)偷藥。為給患癌癥的妻子治病偷藥，這樣偷，卻充滿道德光輝。另一方面，偷，又違背了社會(huì)規(guī)則。那么規(guī)則與道德是一個(gè)什么樣的關(guān)系呢？規(guī)則與道德是相輔相成的?！　∈裁词且?guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了?！　]有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠達(dá)到“天衣無(wú)縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了?！　]有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽都像一個(gè)美麗的神話傳說。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的?！　±硐氲纳鐣?huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來?！　　　》段亩簮坌挠檬植挥每凇　∮幸环N東西叫做愛心，它看不見，摸不著，而就是這種東西，讓無(wú)數(shù)人苦苦追尋?！　∮幸环N人，整天喊著獻(xiàn)愛心，卻只是停留在口頭上，做一些微不足道的小事，卻引以為榮，好不虛榮?！　∮幸环N人，奉獻(xiàn)自己，關(guān)愛他人，默默付出，沒有大張旗鼓的宣傳，沒有絲毫作秀的嫌疑，只是匆匆而來，悄悄而去?！　∥L(fēng)掠過湖面，留下粼粼波紋；陽(yáng)光穿過白云，留下絲絲溫暖；歲月走過樹木，留下圈圈年輪。奉獻(xiàn)愛心，用自己的行動(dòng)去詮釋。懂得奉獻(xiàn)的人，是從來都不會(huì)計(jì)較自己的個(gè)人得失，而是在不遠(yuǎn)處，默默地守護(hù)，你需要的時(shí)候，就會(huì)馬上出現(xiàn)，用雙手幫你度過難關(guān)，而不是只是幾句無(wú)足輕重的話語(yǔ)。　　雷鋒曾經(jīng)說過：“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！贝嗽掚m然簡(jiǎn)樸，但著實(shí)擲地有聲。為人民服務(wù)，為人民事業(yè)奉獻(xiàn)自己的愛心，用自己的雙手做成了感動(dòng)中國(guó)至今的最強(qiáng)音。沒有過多的話語(yǔ)，只是勤儉節(jié)約，用雙手的行動(dòng)，代替了浮華的話語(yǔ)，所以奉獻(xiàn)愛心，獻(xiàn)出自己，用手不用口?！　‘?dāng)有人質(zhì)疑陳光標(biāo)高調(diào)慈善的時(shí)候，是否問過自己是否有愛心，是否只是停留在口頭上，而沒有真正去做。陳光標(biāo)高調(diào)慈善縱有炒作嫌疑，但最主要的是，他做了，而你，沒有。中國(guó)的慈善愛心事業(yè)并不發(fā)達(dá)，沒有發(fā)展到能夠挑肥揀瘦的時(shí)代。所以，“做”才是重要的，“說”誰(shuí)都會(huì)，而“做”則是考驗(yàn)一個(gè)人素質(zhì)的行為?！　坌氖强梢詡鬟f的，需要心與心的交流，愛與愛的碰撞。彼此有共同的愛心，帶動(dòng)其他人，一同投入到愛心實(shí)踐中去，摒棄那些徒勞的話語(yǔ)，讓愛心匯集，讓感動(dòng)傳遞，讓明天的你我更美麗。　　如果道德是拷問良知的守護(hù)，一個(gè)擁有愛心之人，愿把愛心付諸實(shí)踐的人永遠(yuǎn)不會(huì)滑向道德淪落的深淵，總是站得更高，審視著愛心洪流的聚集。如果藥劑師能多一些對(duì)病人的理解和關(guān)愛，哪怕僅僅是同意病人家屬賒賬的請(qǐng)求，這個(gè)案件就不會(huì)發(fā)生，藥劑師的藥就不會(huì)丟，病人家屬也不會(huì)有牢獄之災(zāi)?！　∥覍幵缸鲆粭l紅絲帶，把有愛心之人系在一起，用共同的雙手，奉獻(xiàn)愛心，你準(zhǔn)備好了嗎？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。從材料來看，這是一篇材料作文，審題時(shí)，可根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。材料中的關(guān)鍵信息：海因茨為救人而偷竊藥；藥劑師為錢而拒絕救人。故事的核心問題就是海因茨應(yīng)不應(yīng)該偷藥。可以從以下角度分析：　　從海因茨的角度看，可立意為：規(guī)則和道德的沖突；生命價(jià)值與規(guī)則價(jià)值的沖突；生命價(jià)值是第一位的，生命高于一切；人應(yīng)當(dāng)自覺遵循社會(huì)規(guī)范?！　乃巹熃嵌?，可立意：商人不能唯利是圖；賺錢，也應(yīng)尊重生命；愛心不是說說而已；打擊壟斷，還消費(fèi)者公平；自由自愿，市場(chǎng)交易；商人不是慈善家等?！　木旖嵌龋闪⒁猓悍ㄒ?guī)高于一切；觸犯法律，必受懲罰等?！　H從單一角度立意是可以的，但如果能對(duì)道德、生命、法律、價(jià)值等關(guān)系進(jìn)行一些辯證性思考，作文分?jǐn)?shù)會(huì)更高。比如從尊重生命，愛心不是說說而已這個(gè)角度，來倡導(dǎo)大愛，呼喚社會(huì)的溫暖和諧?？蓪懹洈⑽?，也可寫議論文，要注意擬一個(gè)出彩的題目。例如《以愛感人，以心動(dòng)人》《愛要出于心，愛要源自真》《愛有形，愛有心》《讓愛在無(wú)聲中傳播》《規(guī)于心，歸于心》《帶真愛前行》《別讓愛心，迷失了方向》素材：名言不以規(guī)矩，不能成方圓?！献邮澜缟系囊磺卸急仨毎凑找欢ǖ囊?guī)矩、秩序各就各位——萊蒙特求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《》規(guī)則意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自我控制，規(guī)則就是力量，秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在?！⒚谞栆页鰜砦抑刀嗌?，那是別人的事情，主要的是能夠獻(xiàn)出自己?！栏衲蛴幸环譄幔l(fā)一分光。——魯迅