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中考英語時態(tài)專項復(fù)習(xí)-資料下載頁

2025-04-01 22:46本頁面
  

【正文】 無私精神。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德,義勇二字,撐起了中華美德的一片天。激勵見義勇為要靠培養(yǎng)社會責(zé)任感?! ∫娏x勇為,本身就是一種社會責(zé)任感的變現(xiàn)?!白蠲缷寢尅眳蔷掌荚谖<睍r刻雙手接墜兒,挽救了一個搖搖欲墜的生命,這不正是體現(xiàn)了“幼吾幼以及人之幼”的社會責(zé)任感嗎?這種見義勇為的行為,不正是社會責(zé)任感的體現(xiàn)嗎?所以。要激勵見義勇為行為的發(fā)生,就需要每個人提高自身的素養(yǎng),培養(yǎng)社會責(zé)任感。就需要有一顆樂于奉獻的心,懂得大愛無疆的精神。我相信,只要社會上每個人都有一顆正直的心,每個人都有希望奉獻于社會的責(zé)任感,那么見義勇為這股暖流就會迅速激勵開來。激勵見義勇為要靠一定的嘉獎于鼓勵。江西省“奪刀少年”柳艷兵、易正勇在全車人生命受到威脅時,毅然帶傷挺身而出,見義勇為制服歹徒,但因傷憾失高考。國家對其進行表彰,多所大學(xué)也向其拋出“橄欖枝”,這無疑是對見義勇為行為的一種鼓勵,但是,在全國各發(fā)生的“扶老”事件,路人熱心幫助卻被老人索要賠償,法院也判定需要賠償,這種事件的發(fā)生讓見義勇為的人傷了神,寒了心。見義勇為需要勇氣,有時甚至?xí)冻龀林卮鷥r,國家和社會有義務(wù)**各種方式給予一定的嘉獎,這樣才能更好的激勵見義勇為,才不會讓這些熱心的英雄寒了心。所以見義勇為要靠鼓勵,以彰顯社會的公平正義,消除百姓對見義勇為的顧慮,避免讓英雄流血又流淚,丟掉挺身而出的果敢。所以,鼓勵與嘉獎對見義勇為有很大的激勵作用,才有助于社會良好風(fēng)氣的形成。層次分析: 這三篇文章,無論是申請書還是表揚信、感謝信,都圍繞米欣見義勇為的事件來寫,先陳述事件的主要內(nèi)容,然后闡發(fā)見義勇為事件的意義和社會價值,同時表達自己對米欣的贊揚和感激之情,最后展望未來。文章情感真摯,說理透徹。【點睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂,問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達的深刻道理,繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。為了引導(dǎo)同學(xué)們做好人生規(guī)劃,明確大學(xué)求學(xué)方向,某高中“追夢”社團舉行了一次以“我心中的高?!睘橹黝}的暢想會。會上,下面幾所高校的校訓(xùn)引起大家的極大關(guān)注:清華大學(xué):自強不息,厚德載物中國人民大學(xué):實事求是山東大學(xué):氣有浩然,學(xué)無止境北京郵電大學(xué):厚德博學(xué),敬業(yè)樂群浙江大學(xué):求是創(chuàng)新國家會計學(xué)院:不做假賬請從中選擇兩三則校訓(xùn),寫一篇文章向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價值追求。要求選好校訓(xùn),使之形成有機的關(guān)聯(lián):選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮繉嵤虑笫牵蛔黾儋~“實事求是”一詞出于《漢書河間獻王劉德》,文中說劉德“修古好學(xué),實事求是”。后來唐代學(xué)者顏師古將“實事求是”一詞解釋為“務(wù)得事務(wù),每求真是也”,即把它引申為一種值得提倡的務(wù)實求真的學(xué)風(fēng)。毛澤東曾在《改造該們的學(xué)習(xí)》中作過這樣的論述:“‘實事’,就是客觀存在的一些事物,‘是’,就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’,就是大家去研究。然而,不知從什么時候起,做假賬已經(jīng)成了一個公開的秘密。收支不對稱了,做假賬;花了不該花的,做假賬;報了不該報銷的,做假賬;沒有完成任務(wù)指標(biāo)的,做假賬……總之,“賬”是為人服務(wù)的,會計是聽領(lǐng)導(dǎo)指揮的,為了“工作需要”,為了“大局”,什么樣的“賬”都可以做出來。朱镕基總理視察上海國家會計學(xué)院時,曾親筆為該校題寫了校訓(xùn):不做假賬。真是不題則已,一題驚人?!安蛔黾儋~”它是會計職業(yè)道德,是對會計工作者最基本的要求。即使是不做會計的人也知道,做賬理應(yīng)真實,客觀,不能做假,更何況是國家會計學(xué)院的高材生?“不做假賬”或“如實記賬”之類的基本常識,就像“1+1=2”一樣不必在大學(xué)課堂上提起。我們當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀變化與時俱進表現(xiàn)在價值認識、價值目標(biāo)、價值實現(xiàn)途徑和價值評定方式等方面 ,其根本原因是時代變化的影響。時代要求當(dāng)代大學(xué)生多作貢獻 ,確立崇高的人生價值目標(biāo)與時俱進。為了適應(yīng)時代的要求和社會的需要,我們必須做到實事求是與時俱進,調(diào)整好心態(tài),想清楚自己來到大學(xué)校園的目的是什么,那就是用知識武裝自己的大腦,使自己成為一名合格的祖國建設(shè)者和對社會、家人有用的人。我們上大學(xué)不是為了向家人和社會來索取和享樂,而是為了我們每個人自己的將來而來奮斗的,我們要用大學(xué)里的書本來豐富我們的人生,用智慧的大腦來體現(xiàn)我們的人生價值觀。 我們大學(xué)生應(yīng)該做到實事求是,要敢于面對現(xiàn)實面對自己。我們現(xiàn)在要認認真真的做好自己的本職責(zé),擺正自己的位置,我們是大學(xué)生我們該做什么相信每一位同學(xué)的心里都很明白。 注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉。堅持實事求是的思想路線,既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄,更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。為了成為一名合格的社會人才,我們必須堅持實事求是,不做假賬?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文,任務(wù)驅(qū)動型作文要求明確,往往限定了寫作范圍和對象,暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動型作文也有一定的開放性,具體到每位考生又必須明確,應(yīng)該選擇自己贊成或社會主流價值觀認同有觀點,選擇自己有素材積累、和感觸的觀點來寫。本篇作文,立意時,抓住材料內(nèi)容,篩選立意關(guān)鍵句“請從中選擇兩三則校訓(xùn),使之形成有機的關(guān)聯(lián)”“向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價值追求” ,首先篩選校訓(xùn),然后找到其中關(guān)聯(lián),然后以和朋友談心的方式,闡述自己的人生規(guī)劃和價值追求。材料中的六個校訓(xùn),“氣有浩然,學(xué)無止境”“自強不息,厚德載物”“厚德博學(xué),敬業(yè)樂群”共同點是“努力”和“高尚的德行”;“實事求是”“求是創(chuàng)新”“不做假賬”共同點都是“求實”;“敬業(yè)樂群”“不做假賬”共同點都是“敬業(yè)”??忌梢宰杂蛇x擇,從“人生規(guī)劃和價值追求”角度找共同點立意。點睛:什么是任務(wù)驅(qū)動型材料作文?恢復(fù)高考制度以來,高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始,新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對咸熟,并在全國推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目,也不限文體。相較于話題作文那樣放得過寬,命題作文、材料作文限制過多、文體單一等有很大優(yōu)勢,但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動型指令則較好地解決了這一矛盾,這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個情境,出現(xiàn)對立性的問題,讓考生通過寫作,提出解決處理問題的想法和方案。近年在繼承自主空間大,立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時,又在避免套作、宿構(gòu)方面進行了新的嘗試和探索,通過增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更 能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、 立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理;全國新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價值判斷。面對任務(wù)驅(qū)動型作文,考生要轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個詞就立意,準(zhǔn)備幾個例子就作文的時候了,必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動型作文寫法往往具有暗示性,比如2015年全國新課標(biāo)2卷作文“你認為誰更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對比,從而確立自己的觀點。根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文。生活中,常常有人寧愿去關(guān)心一位影星的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,而不愿關(guān)心一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界?!敬鸢浮繍墼谏磉吷钪谐錆M了形形色色的愛。愛可以是舍身而取義間的勇氣,愛可以悄然衰敗、更護紅花的柔情,愛可以是一起慢慢變老的承諾,愛也可以是……這是一條漫長的路。已近黃昏,天原是湛藍湛藍的,卻變得昏黃無力,路邊的花原是紅得咧開嘴笑的,卻變得暗淡無光,正如我的心原是歡欣激動。今天,是我的生日,夢想中,應(yīng)該是爸媽陪著,蛋糕吃著,生日歌唱著,心頭熱著,但我只是夢想著。繁忙的工作奪去了我親愛的父母,我嫉妒他,更恨他。早上起來,父母已去工作,晚上回家,父母還在工作,總是沉重地反復(fù)地踏著這條回家的路,回到那已不像家的家,呆呆地坐在冰冷的椅子上,迷惘地望著那條路上,等待著我至親的人。我的生日,也許只有我自己記著。風(fēng)兒吹來,夏天的風(fēng),卻冷得我發(fā)抖,葉子“沙沙”的響,也許只有它們能為我唱生日歌了,也許只有這路、這樹、這花,能陪我過生日了,心中有些許安慰,這情景,對我,很凄慘。我一直走著,走著,那座冷清的房子也顯現(xiàn)在遠處,又是那座討厭的房子,我心想??煞闯5氖牵高^房子門口的窗戶的,是一股股鮮黃的光,是燈光!難道父母回來給我過生日?我瘋狂地跑向房子,心跳越來越快,心頭越來越熱,每一步的邁步,都伴隨著一次心靈的共振,懷著哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的心情,奔向那座“久違”的房子。到達了新大陸,我的心激動得快要跳出來,推開門,溫暖的燈光,溫暖的空氣,縈繞在我溫暖的心間。是的,沒有父母作陪,卻留下了一只燃著蠟燭的蛋糕和一張小留言條:“生日快樂!……對不起……永遠的爸媽”我的心間炫爛地綻放著禮花,一陣溫馨,一陣感動,五彩繽紛,我滿懷希望地坐在那張椅子上,向它傳遞著熱量,融化著過去殘留的冰,淚眼朦朧間,幽長的小路,走來的是至親的人……天空更藍,花兒更紅。愛,在我身邊?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查的是一篇材料作文,考生要注意認真理解原材料中的僅有的一句話,“生活中,常常有人寧愿去關(guān)心一位影星的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,而不愿關(guān)心一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界?!笨忌⒁獠牧现畜w現(xiàn)的是人們的關(guān)準(zhǔn)點,體現(xiàn)的是現(xiàn)實社會中人們普遍的心理。所以考生可以從以上對材料的理解立意為:過分關(guān)注明星生活的虛幻和浮躁心理、我們應(yīng)該關(guān)注身邊的普通人生活、生活實際就是普普通通的柴米油鹽、盲目追星心理會讓人頹廢,以上都可以是考生立意的角度和寫作的方向,考生要注意根據(jù)自己的理解扣住對材料的解讀,同時不要忽略當(dāng)下社會人的心態(tài)和心理的分析,只有這樣才能寫出有深度的作文,考生特別要注意本題有明確的文體限定:記敘文。注意記敘文寫作記敘的真實,要從自己和身邊的生活寫起,要有一定的關(guān)注當(dāng)下現(xiàn)實的眼光和深度。點睛:材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??鬃诱f:無友不知己者。后世對此一般有三種理解:其一,沒有朋友比不上自己;其二,不要和不如自己的人交朋友;其三,不跟和自己志向不同的人交往。這些理解折射出來的其實是不同的人際交往現(xiàn)、人生價值觀。在一次班會課上,老師讓大家對這幾種理解進行討論。請你寫一篇文章參與討論,闡述自己的觀點及理由。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】君子以文會友,以友輔仁“君子以文會友,以友輔仁?!边@句話在《論語顏淵》第24節(jié),意思是說,君子通過學(xué)問文章來聚會和結(jié)交朋友,又通過朋友之間的交流切磋來促進道德完善。這里的“君子”應(yīng)該是指有“文”且有“仁”的人。因為有“文”,方能“以文會友”,因為有“仁”,才會“以友輔仁”。從這句話的前后呼應(yīng)可以看出,“以文會友”的“文”,是可以“輔仁”的“文”,也就是可以提升道德豐富仁愛之心的文章和學(xué)問。關(guān)于以友輔仁,康有為曾經(jīng)作注寫道:“人情孤獨則懶惰,易觀摩則奮力生。置諸眾正友之中,則寡失德,置諸多聞人之中,則不寡陋。故輔仁之功,取友為大?!笨涤袨榉浅?粗嘏c“正友”和“聞人”交朋友,認為和正能量且見多識廣的朋友交往,可以“寡失德”、“不寡陋”,可以促進道德完善人格健全。正所謂近朱者赤,近墨者黑,榜樣的力量是無窮的?!墩撜Z》中還有一段與君子以文會友、以友輔仁意思相關(guān)聯(lián)的話。有一次子路問孔子:“何如斯可謂之士矣”??鬃哟鹪唬骸扒星袀苽?,怡怡如也,可謂士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡?!币馑际钦f,知識分子要相互督促幫助,和睦愉快相處,就像朋友和兄弟一樣。所謂知識分子相互督促、和睦相處,不就是以文會友、以友輔仁嗎?古今中外知識分子以文會友、以友輔仁的佳話不勝枚舉。孔子和老子及其他賢達之士、孔子和他的弟子之間的交往,魯迅和林語堂及其他文化界名流學(xué)士、魯迅和文學(xué)青年的交往,都是很好的榜樣??鬃右簧匾曇晕臅?、以友輔仁,他身邊聚集了很多好朋友好學(xué)生,可是他也知道真正的知己是很難得的。據(jù)《論語憲問》記載,有一次孔子感慨地對子貢說:“(我)不怨天,不尤人,下學(xué)而上達。知我者其天乎!”他認為自己下學(xué)禮儀文章,上通天命,真正理解他的只有老天吧。這樣的曲高和寡的孤獨感,魯迅同樣也有,他把自己比作孤
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