【正文】 憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時，如遇到課本中學過的，可運用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。 ⑶本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細節(jié)描寫等進行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。 【參考譯文】 任末，他14歲時就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。他常說：“人如果不好好學習，將來憑什么去完成一番事業(yè)？”他貧窮無家，有時沒有宿處，只在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日里每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上，用來記下它。跟他學習的人都佩服他能刻苦勤學，為了要研讀他寫的心得體會，他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。不是古代圣賢的著作他是不看的。臨死時告誡后人說：“一個人如果終身好學習，即使死了還像活著一樣；要是不學習，即使活著也只能算行尸走肉罷了。”13．閱讀文言文，回答問題。 《論語》十二章 ①子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》） ③子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》） ④子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?⑤子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》） ⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》） ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?⑧子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?⑨子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚??子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》） ?子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?）解釋下列劃線字的意思。 ①人不知而不慍________②溫故而知新________③博學而篤志________（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 學而不思則罔，思而不學則殆。（3）下列對原文的理解，不正確的一項是（ ） A.“有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”前一句是講為人態(tài)度，后一句是講學習的樂趣。B.“學而不思則罔，思而不學則殆”闡述了學習與思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。⑥章反復贊嘆“賢哉，回也！”，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。D.“逝者如斯夫，不舍晝夜。”是對時光流逝的慨嘆，有勸人珍惜時光的意思。【答案】 （1）生氣，惱怒；學過的知識，舊知識；堅定（2）只知道學習卻不知道思考就會感到迷茫而無所適從，只知道思考卻不知道學習就會疑惑。（3）A 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“故”，這里指學過的知識，舊知識。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 惑：迷惑，疑惑。罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。故此句可以翻譯為：只知道學習卻不知道思考就會感到迷茫而無所適從，只知道思考卻不知道學習就會疑惑。 （3）A這兩句話講的既不是學習態(tài)度，也不是學習的樂趣，而是講的道德修養(yǎng)。BCD理解正確。 故答案為：⑴兔生氣，惱怒；②學過的知識，舊知識；③堅定 ⑵ 只知道學習卻不知道思考就會感到迷茫而無所適從，只知道思考卻不知道學習就會疑惑。 ⑶ A【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準得分點，即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑶本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎上思考從中獲得什么樣的啟示，最后再辨析每個選項并作出選擇。14．閱讀甲乙兩篇文言文，完成小題 （甲文）一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。 （乙文）一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室① ， 奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。 （選自《狼三則》其三）（注釋）①行室：臨時搭蓋的住所。（1）（甲）（乙）兩文都選自________代文學家________（人名）所著的文言短篇小說集《________》。 （2）解釋下列劃線字詞： ①顧野有麥場________②令不可去 ________（3）用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。 道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。（4）（甲）（乙）兩文中的屠夫都是________、________的人。狼雖然兇殘，但（乙）文中屠夫卻以一把“________”的小刀，最終以“________”（方法）戰(zhàn)勝了它。 【答案】 （1）清；蒲松齡；聊齋志異（2）看；離開（3）道路旁有晚上耕種的人留下的臨時搭蓋的住所，（屠夫）跑過去隱藏在那里。（4）機智；勇敢；不盈寸；吹豕之法 【解析】【分析】（1）本題考查學生文學常識的積累。兩文都是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說，出自他的文言短篇小說集《聊齋志異》。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學家，優(yōu)秀短篇小說家。 （2）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。本題中：顧，看；去：古今異義，離開。 （3）本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文翻譯時以直譯為主、意譯為輔，遵循“信、達、雅”的原則，可具體運用“留、補、刪、換、調(diào)”五種方法；同時要注意詞性活用、省略句、倒裝句等特殊情況。句中關鍵詞：遺：遺留，留下；行室：臨時搭蓋的住所；伏：躲藏；焉：兼詞，于之，在那里。（4）本題考查對文中人物形象及內(nèi)容的理解概括。甲文從“屠乃奔倚其下，弛擔持刀”，“屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之”，“屠自后斷其股，亦斃之”等語句，乙文從“奔入伏焉”，“屠急捉之，令不可去”，“遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之”等語句，可以看出甲乙兩文的屠夫都機智勇敢。乙文中從“惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之”可知狼雖然兇殘，但屠夫卻僅憑一把“不盈寸”的小刀，最終以“吹豕之法”戰(zhàn)勝了它。 故答案為：⑴ 清 ； 蒲松齡 ； 聊齋志異 ⑵① 看 ；② 離開 ⑶ 道路旁有晚上耕種的人留下的臨時搭蓋的住所，（屠夫）跑過去隱藏在那里。 ⑷ 機智 ； 勇敢 ； 不盈寸 ； 吹豕之法 【點評】⑴本題考查作家作品的把握，根據(jù)語段內(nèi)容，把握作者和作品。 ⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。 ⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑷本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和人物形象刻畫的異同，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。 【附參考譯文】 甲： 一個屠戶晚上回家，擔子里的肉已經(jīng)賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩匹狼，緊跟著（他）走了很遠。 屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一匹狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來而先前得到骨頭的狼又跟過來了。骨頭已經(jīng)沒有了，而兩只狼像原來一樣一齊追趕屠戶。 屠戶十分窘迫，擔心前后遭受狼的夾擊。他看見田野里有一個大麥場，麥場的主人在麥場里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鸬?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶?一會兒，一只狼徑直離開了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在前面。時間長了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然躍起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這匹狼。他正想離開，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一匹狼正在柴堆打洞，打算將要從通道進入來攻擊屠戶的后面。身體已經(jīng)進入了大半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿，殺死了這匹狼。他才知道前面的狼是假裝睡覺，原來是用這種方法來誘騙敵人。 狼也真狡猾啊，而一會兒兩匹都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少？只是增加笑料罷了。乙： 有一個屠戶，傍晚走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農(nóng)民留下的草棚，他就跑進去趴在里面。兇惡的狼從苫房的草簾中伸進一只爪子，于是屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開。但是沒有想到辦法可以殺死它，只有一把不滿一寸長的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。（屠戶）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎么動了，才用繩子把狼腿綁起來。出去一看，只見狼渾身膨脹，就像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著嘴也無法閉上。屠戶就把它背回去了。15．課外文言文閱讀 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐；置之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也”。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①鄭人有欲買履者________②而置之其坐________（2）用一個成語概括短文內(nèi)容。 （3）上面短文的故事，告訴我們什么樣的人生道理？ 【答案】 （1）鞋；放，放置（2）鄭人買履（3）告訴我們做事不要墨守成規(guī)，不要太教條，要注重客觀現(xiàn)實（或事實）。 【解析】【分析】（1）本題中的“履”是“鞋”；“置”是“放置”的意思。 （2）文章敘寫的是一個鄭國人買鞋子的故事。據(jù)此，可用成語“鄭人買履”來概括作答。 （3）文章主要說的是鄭國的人因過于相信“尺度”而不相信自己的腳，造成買不到鞋子的故事。從而告訴人們要一切從實際出發(fā)，根據(jù)實際情況解決問題；諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。 故答案為：⑴ 鞋；放，放置 ⑵鄭人買履 ⑶ 告訴我們做事不要墨守成規(guī)，不要太教條，要注重客觀現(xiàn)實（或事實）?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。 ⑵本題考查考生對寓言故事的概括能力。解答此題要求考生在理解文章的基礎上注意貴故事的概括，概括的語言要簡潔、準確。 ⑶本題考查考生對文章主旨的理解，要求考生熟讀文章，理解故事，結(jié)合文章的主旨進行闡述。【參考譯文】 有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上．等到了集市，他忘了帶量好的尺碼．他已經(jīng)挑好了鞋子，才說：“我忘記帶量好的尺碼了?！庇谑欠祷丶胰ト〕叽a．等到他返回集市的時候，集市已經(jīng)散了，他最終沒有買到鞋。有人問：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？”他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”【參考答案】***試卷處理標記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文閱讀練習