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正文內(nèi)容

【精品】初中七年級下冊語文-非連續(xù)性文本閱讀訓練試題含答案-資料下載頁

2025-04-01 22:32本頁面
  

【正文】 句缺少“全部”、“僅”,在意義上不具有強調(diào)作用。同時,這兩個詞語的使用體現(xiàn)出了說明語言的嚴謹性、準確性。(3)①水杉、銀杏因為是城市的行道樹主要樹種,因為人工培育能夠廣泛種植,給大家造成“滿大街”的錯覺;在野外的環(huán)境,因為需要適應各種環(huán)境氣候以及各種生存條件,這些植物生存條件艱難,所以是“瀕?!敝参?。 ②示例:“你的留言令人感動,相信也與眾多讀者產(chǎn)生了共鳴,謝謝理解。是啊,保護物種的野生種群最終是導向維護人類自己的利益。我們身邊默默無聞卻始終在為著保護自然,延續(xù)人類生存的科學家,是歷史長河中閃耀的明星,相信你懂,相信大家也會懂,更相信我們的未來一定會好!”【解析】【分析】(1)認真閱讀材料一,可知這則材料說明了兩種史前“遺老”:紅杉和銀杏,它們就在我們的身邊,據(jù)此可給這則材料擬寫的標題是:近在身邊的“史前遺老”/時??梢姷摹笆非斑z老” (2)首先要理解詞語的意思,然后要結(jié)合語境分析其語境義,分析其表達效果,然后要加上體現(xiàn)了說明文語言的準確性。“全部”是所有的,結(jié)合語境分析,最后紅杉在歐洲全部消失意思是歐洲所有的紅杉都消失了,一棵也不剩,“僅”是“只”的意思,結(jié)合語境分析,僅在東亞腹地和北美西部殘存,意思是只在東亞腹地和北美西部殘存,其他地方都沒有了,這兩個詞語是從范圍上說明了紅杉樹的分布區(qū)進一步退縮,強烈表現(xiàn)出水杉的瀕危狀態(tài)。這兩個詞語的使用體現(xiàn)出了說明語言的嚴謹性、準確性。而B句缺少“全部”、“僅”,在意義上不具有強調(diào)作用。 (3)結(jié)合材料二有關語句分析, 大街的水杉和銀杏其實是瀕危植物。所謂的“瀕?!?。說的是這些植物在野外環(huán)境的生存狀況,不包括你所在的街道、小區(qū)里種植的那些樹木。人類可以通過雜交、選育、轉(zhuǎn)基因等手段,使栽培品種適應各種各樣的環(huán)境氣候,并為之創(chuàng)造適宜生長的條件。而野生種群非但沒有這樣的優(yōu)待。據(jù)此可解釋“銀杏看起來滿大街,但還是瀕危物種”的原因。 ②首要要肯定留言內(nèi)容,然后結(jié)合對“保護物種的野生種群雖任重道遠,也可能讓多數(shù)人費解,但終歸還是為了人類自己”這句話的理解進行回復,最后要結(jié)語在對這些科學家的贊美。 故答案為:⑴ 近在身邊的“史前遺老”/時常可見的“史前遺老” ⑵ “全部”、“僅”從范圍上說明了紅杉樹的分布區(qū)進一步退縮,強烈表現(xiàn)出水杉的瀕危狀態(tài)。而B句缺少“全部”、“僅”,在意義上不具有強調(diào)作用。同時,這兩個詞語的使用體現(xiàn)出了說明語言的嚴謹性、準確性。 ⑶ ①水杉、銀杏因為是城市的行道樹主要樹種,因為人工培育能夠廣泛種植,給大家造成“滿大街”的錯覺;在野外的環(huán)境,因為需要適應各種環(huán)境氣候以及各種生存條件,這些植物生存條件艱難,所以是“瀕?!敝参?。 ②示例:“你的留言令人感動,相信也與眾多讀者產(chǎn)生了共鳴,謝謝理解。是啊,保護物種的野生種群最終是導向維護人類自己的利益。我們身邊默默無聞卻始終在為著保護自然,延續(xù)人類生存的科學家,是歷史長河中閃耀的明星,相信你懂,相信大家也會懂,更相信我們的未來一定會好!”【點評】⑴本題考查給說明文擬標題的能力。答題時首先要有說明文標題作用的知儲備,說明文標題作用的知儲備:①表明說明對象或是說明內(nèi)容;②激發(fā)讀者的閱讀興趣;③標題如若是設問句,還有啟迪讀者思考,引發(fā)讀者探究興趣的作用。答題時據(jù)此并結(jié)合說明內(nèi)容擬寫標題。 ⑵本題考查對說明文語言特點的把握能力。解答此類試題,首先表明自己的觀點(能刪還是不能刪去),然后說清楚理由?;卮鹄碛煞秩剑阂灰忉屵@個詞的主要意思(或分析其作用);二結(jié)合句子進行具體分析;最后點明這個詞體現(xiàn)了說明文語言的特點。 ⑶本題考查運用材料內(nèi)容解決實際問題的能力以及語言表達能力。解答這樣的題,首先要認真閱讀材料,理解材料內(nèi)容,然后篩選材料中的有關語句解決實際問題。解答語言表達題時要注意認真審明題意,搞清具體語境。具體表達要有稱呼,要有禮有節(jié),要符合人物身份,要合情合理,同時要把自己的意思表達明確。10.閱讀下文,完成下列各題。 悼念喬治桑雨果 我為一位死者哭泣,我向這位不朽者致敬。 昔日我曾愛慕過她,欽佩過她,崇敬過她,而今,在死神帶來的莊嚴肅穆中,我出神地凝視著她。 我祝賀她,因為她所做的是偉大的;我感激她,因為她所做的是美好的。我記得,曾經(jīng)有一天,我給她寫過這樣的話:“感謝您,您的靈魂是如此偉大?!彪y道說我們真的失去她了嗎? 不。 那些高大的身影雖然與世長辭,然而他們并未真正消失。遠非如此,人們甚至可以說他們已經(jīng)自我完成。他們在某種形式下消失了,但是在另一種形式中猶然可見。這真是崇高的變?nèi)荨?人類的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌——思想——遮掩起來。喬治桑就是一種思想 , 她從肉體中超脫出來,自由自在,雖死猶生,永垂不朽。啊,自由的女神! 喬治桑在我們這個時代具有獨一無二的地位。其他的偉人都是男子,唯獨她是偉大的女性。 在本世紀,法國革命的結(jié)束與人類革命的開始都是順乎天理的,男女平等作為人與人之間平等的一部分。一個偉大的女性是必不可少的。婦女應該顯示出,她們不僅保持天使般的稟性,而且還具有男子我們男子的才華。她們不僅應有強韌的力量,也要不失其溫柔的稟性。喬治桑就是這類女性的典范。 當法蘭西遭到人們的凌辱時,完全需要有人挺身而出,為她爭光載譽。喬治桑永遠是本世紀的光榮,永遠是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽等身的女性是完美無缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心;她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神;她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩才。在加里波第曾創(chuàng)造過奇跡的時代里,喬治桑留下了無數(shù)杰作佳品。 列舉她的杰作顯然是毫無必要的,重復大眾的記憶又有何益?她的那些杰作的偉力概括起來就是“善良”二字。喬治桑確實是善良的,當然她也招來某些人的仇視。崇敬總是有它的對立面的,這就是仇恨。有人狂熱崇拜,也有人惡意辱罵。仇恨和辱罵正好表現(xiàn)人們的反對,或者不妨說它表現(xiàn)了人們的贊同——反對者的叫罵往往會被后人視為一種贊美之辭。誰帶桂冠誰就招打,這是一條規(guī)律,咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。 像喬治桑這樣的人物,可謂公開的行善者,他們離別了我們,而幾乎是在離逝的同時,人們在他們留下的似乎空蕩蕩的位子上發(fā)現(xiàn)新的進步已經(jīng)出現(xiàn)。 每當人間的偉人逝世之時,我們都聽到強大的振翅搏擊的響聲。一種事物消失了,另一種事物降臨了。 大地與蒼穹都有陰晴圓缺。但是,這人間與那天上一樣,消失之后就是再現(xiàn)。一個像火炬那樣的男人或女子,在這種形式下熄滅了,在思想的形式下又復燃了。于是人們發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)被認為是熄滅了的,其實是永遠不會熄滅。這火炬燃得比以往任何時候更加光彩奪目,從此它組成文明的一部分,從而屹立在人類無限的光明之列,并將增添文明的光芒。健康的革命之風吹動著這支火炬,并使它成為燎原之勢,越燒越旺,那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮,卻增添了真正的光明。勞動者離去了,但他的勞動成果留了下來。 埃德加基內(nèi)逝世了,但是他的高深的哲學卻越出了他的墳墓,居高臨下勸告著人們。米謝萊去世了,可在他的身后,記載著未來的史冊卻在高高聳起。喬治桑雖然與我們永別了但她留給我們以女權,充分顯示出婦女有著不可抹煞的天才。正由于這樣,革命才得以完全。讓我們?yōu)樗勒呖奁?,但是我們要看到他們的業(yè)績。具有決定性意義的偉大,得益于頗可引以為豪的先驅(qū)者的英靈精神,必定會隨之而來。一切真理、一切正義正在向我們走來。這就是我們聽到的振翅搏擊的響聲。 讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時所遺贈的一切!讓我們?nèi)ビ游磥恚∽屛覀冊陟o靜的沉思中,向那些偉大的離別者為我們預言將要到來的偉大女性致敬?。?)對這篇悼文的賞析,不正確的兩項是( ) “偉大”和“善良”的頌歌,也是一篇文藝性很強的抒情散文,真摯的情感和精練的語言是其兩大特色。,充分展示了文學大師雨果的語言才華和思想深度。,但在離世的同時“新的進步已經(jīng)出現(xiàn)”,啟示人們不應持悲觀態(tài)度,還須看到他們對歷史發(fā)展所作出的貢獻。D.“勞動者離去了,但他的勞動成果留了下來”包含著辯證思想,說明喬治桑的形體已逝去,但她留下了無數(shù)杰作佳品。,而且闡述自己的觀點,給讀者留下的不是壓抑,不是眼淚,不是哀傷,而是悲壯、沉痛化成的巨大力量。(2)理解畫線句子的深刻含意。 ①他們在某種形式下消失了,但是在另一種形式中猶然可見。②喬治桑就是一種思想。(3)文章第十自然段,作者將喬治桑和其他杰出人物放在一起比較,有什么作用? (4)如何理解“當然她也招來某些人的仇視”這句話? 【答案】 (1)A,D(2)①作為個體的喬治桑消失了,但作為精神象征的喬治桑卻進入了永恒。②喬治桑以一種思想的形態(tài)存在,表達了作者對她的無限崇敬之情。(3)突出喬治桑有著崇高的思想和全面發(fā)展的卓越才華?;颍和怀鏊峭昝罒o缺的女性——集眾多杰出人物的精神、品質(zhì)、才華于一身。(4)這句話說明喬治桑是行善者,也是敢于向邪惡與不義作斗爭的戰(zhàn)士,所以她在贏得尊敬的同時,也會招來對立者的嫉恨。 【解析】【分析】(1)A項,“真摯的情感和精練的語言是其兩大特色”不正確,其特色應是“說理的辯證性和語言的哲理性”。D項,“她留下了無數(shù)杰作佳品”不正確,“勞動成果”主要是指她留下的精神財富。(2)第一句話蘊含著雖然他們的生命已經(jīng)終結(jié),但是其精神價值卻永遠存在的深刻含意,表達了作者對喬治桑的崇敬之情。第二句,是作者對喬治桑的精神意義的評價,可以從“思想”的深刻內(nèi)涵的角度予以解釋。(3)可以從對比的角度解答此題。喬治桑作為一個作家與那些杰出人物具有同樣重要的地位和崇高的思想,通過與其他杰出人物比較可以突出她的偉大。(4)這句話意在說明喬治桑的革命行動與精神思想打擊了反動勢力,從而招致了反動勢力的嫉恨和仇視,這也從側(cè)面闡述了喬治桑作為正義一方的巨大力量,圍繞這個意思回答即可。故答案為:⑴AD;⑵①作為個體的喬治桑消失了,但作為精神象征的喬治桑卻進入了永恒。②喬治桑以一種思想的形態(tài)存在,表達了作者對她的無限崇敬之情。 ⑶突出喬治桑有著崇高的思想和全面發(fā)展的卓越才華。或:突出她是完美無缺的女性——集眾多杰出人物的精神、品質(zhì)、才華于一身。 ⑷這句話說明喬治桑是行善者,也是敢于向邪惡與不義作斗爭的戰(zhàn)士,所以她在贏得尊敬的同時,也會招來對立者的嫉恨。 【點評】(1)此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。(2)此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。⑶此題考查把握重要段落含義和作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構分析作用。一般文章首段作用有交代故事的開端,交代人物活動的社會環(huán)境,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。中間段落作用是承上啟下。結(jié)尾段落點明主旨。⑷此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。11.閱讀下面的材料,完成下面小題。 材料一: 在數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術、移動技術、智能技術不斷革新的大浪潮中,實體書店該如何作為,才能彰顯不可替代的社會價值,擁有歷久彌新的時代意義呢? 首先,要正確認識閱讀,正確認識閱讀人群。凡是用眼睛與耳朵去做的事情,都可以稱之為閱讀。承載知識與信息的各種紙質(zhì)與非紙質(zhì)媒介形態(tài),都是人們賴以閱讀的工具。因此,閱讀人群應該是所有擁有視覺、聽覺等能力的普羅大眾。其次,我們要認識實體書店在人們閱讀選擇中的正確地位。原來人們幾乎100%依靠報刊圍書獲取知識與信息,現(xiàn)在這一方式可能僅占比10%,甚至還會更低。再次,我們要正確認識實體書店的社會價值與人類價值,把它做成融通各種閱讀社會心理的文化空間。 (摘編自劉建華《實體書店,通向文化空間》,《人民日報》2019 年07月18日) 材料二: 自互聯(lián)網(wǎng)進入圍書行業(yè)以來,處于作者與讀者中間環(huán)節(jié)的實體書店,逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡平臺所取代。此外,由于圖書行業(yè)的利潤原本就較為稀薄,再加上閱讀方式改變、經(jīng)營成本上漲等因素的沖擊,許多以賣書為主業(yè)的實體書店越發(fā)舉步維艱。但是,在政策和資本的助力下,實體書店在銷售服務、空間體驗等方面轉(zhuǎn)型升級,逐步摸索出“圖書+餐飲+文創(chuàng)+休閑”的多元業(yè)態(tài)融合經(jīng)營模式,實體書店的整體行業(yè)發(fā)展有了回暖趨勢。 目前,新型實體書店的經(jīng)營產(chǎn)生了新一輪同質(zhì)化傾向,小清新風格外觀、咖啡茶飲、文化創(chuàng)意產(chǎn)品,似乎成為新開書店的“標配”,基本體現(xiàn)不出書店的個性以及與主打圖書的聯(lián)系??上攵?,時間的流逝會使“高顏值”帶來的引流效果不斷減弱。 在大眾產(chǎn)生審美疲勞之前,“高顏值”的新型實體書店必須緊密圍繞書店的文化特色和圖書的選品特點,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營,讓圖書售賣從邊緣回到中心。此外,新型實體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術優(yōu)勢,對不同消費者的閱讀習慣進行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費者畫像。當前,一個書店能在多大程度上滿足讀者的個性化需求已成為衡量其附加值的重要標準之一。新型實體書店還應通過業(yè)務交流和培訓,構建起復合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平,讓其深度認可書店的人文精神和價值理念,自覺成為書店文化特色的一部分。 無論如何,政策及資本助力之下的實體書店“開店熱”,無法讓實體書店真正“脫圈”,因為真正需要拯救的不是實體書店,而是國民閱讀的氛國和環(huán)境。 (摘編自張華、劉滿元《實體書店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》,《光明日報》2019年09月25日) 材料三: 在電子商務和網(wǎng)絡書店的挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)店鋪和實體書店面臨種種經(jīng)營困境。但與此同時,一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨
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