【正文】 “白發(fā)種種”的原因，是“一歲之中，往來凡三萬余里”。也就是張元忭為父親四處奔波的結(jié)果。答描寫的作用時，一定要答出描寫方法對表現(xiàn)人物至情、至性、至孝的品質(zhì)的意義。②“太仆公乃色喜，大奇之”意思是見到此番景象后張?zhí)筒畔残斡谏瑢埞谋憩F(xiàn)大為稱奇。此句明顯是通過太仆公“色喜”“奇之”的態(tài)度對張元忭進(jìn)行側(cè)面描寫，由此突出少年張元忭明辨是非和率真正直的性格特點(diǎn)。 （4）此題可從修身、齊家、治國、平天下的角度來談即可。如可分析文章寫出的張元忭的幾種品質(zhì)。對孝悌風(fēng)尚的秉持、對忠誠品質(zhì)的堅守、對仁愛觀念的尊從?？蓮奈恼轮信e出具體事例證明。從張元忭的言談行事，我們可以看出中國傳統(tǒng)儒者在精神上的崇高追求。 故答案為：⑴于是，就（因此）；死，去世；憐惜，憐愛；同“囑”，囑咐，囑托； ⑵張元忭就把燈點(diǎn)在帳幕中，等母親睡了才開始讀書，不讓母親知道； ⑶①此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫（或外貌描寫），張元忭30多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張元忭為父親“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。②此句運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象； ⑷通過材料中張元忭的言談行事，可以看出中國傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。一是孝悌。張元忭在父親危難之時，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對父親的囑托，牢記于心，對異母兄弟恩義隆備；面對母親的憐愛，沒有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠。張元忭在書堂講習(xí)時，極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng)，認(rèn)為為人之德事關(guān)國家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛國的赤誠之心。三是仁愛。張元忭在南陽道中見谷物豐收，百姓和樂，內(nèi)心歡喜，同時他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見他對天下蒼生心懷“仁愛”。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上解答。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，聯(lián)系句子進(jìn)行分析。 ⑷本小題考查對人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔細(xì)通讀文章，不要遺漏人物性格的各個層面，表達(dá)時盡量用成語或短句，做到語言簡潔、準(zhǔn)確。 【附參考譯文】 【甲】張元忭字子藎，別號陽和，是浙江紹興山陰人士。父親（張）天復(fù)，擔(dān)任太仆卿官職。隆慶戊辰年間，張?zhí)鞆?fù)（因罪）在云南被抓起來，張元忭前往云南并服侍他父親。張?zhí)歪尫呕丶液?，張元忭進(jìn)京城為他的父親訴冤。（等到）事情查得水落石出（后），他又回家安慰他父親。一年間，來往奔波達(dá)三萬余里，他（才）年過三十（而已）卻滿頭發(fā)白，他如此孝心，（真是）品性卓絕。辛未年，他考上進(jìn)士名列第一，官授翰林修撰一職。明神宗萬歷己卯年，在內(nèi)書堂為宦官講學(xué)授課。先生認(rèn)為：“太監(jiān)是伺候在天子身邊的近臣，他們的好壞與否與國家的太平與動亂緊密相關(guān)?！庇谑悄贸觥吨需b錄》對宦官們諄諄教導(dǎo)。丁亥年，他升為右春坊，左諭德，兼翰林侍讀。隔年三月在任上離世，享年51歲。 【乙】張公（元忭）生來相貌古樸，身材魁梧，漸漸長大后喜歡讀書。安人（張公母親）憐愛他，勸他不要耽溺于勤奮苦讀（而不能自拔）。于是他在（臨時搭設(shè)的）帷幕中點(diǎn)燈，等到母親夜里就寢后才讀書，不讓母親知道（而擔(dān)憂）。少年時（9—14歲之間），意氣方遒，常常隨口就談?wù)摃r政得失，評論人物得失。張?zhí)停◤埞赣H）故意挫敗他的傲氣，（常常對他的評論）置之不理（回答）。恰巧遇到（朝廷上）楊忠愍因為直言納諫而犧牲，張公遠(yuǎn)在家中為他寫了悼詞，他慷慨陳詞，淚流而下，沾濕了衣襟。（見到此番景象）張?zhí)筒畔残斡谏瑢埞谋憩F(xiàn)大為稱奇。張公曾經(jīng)讀到朱熹《格致篇》一文，對文中句子勾畫并且深切思索……張公有異母弟弟兩人，張?zhí)筒≈貢r就囑托張公照料他們。張公履行了長兄為父的責(zé)任，對兩個弟弟關(guān)心備至，恩義隆重。張公平常在家，吃掉落的米粒，衣服洗洗補(bǔ)補(bǔ)（反復(fù)穿），然而其家中所買東西分給宗親族人時，（分給自己的）遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及（分給）別人的。這是因為張公品性善良，德行趕得上古人的水準(zhǔn)。11．閱讀文言文，回答問題。 醉翁亭記歐陽修 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 ③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列劃線詞語在句子中的意思。 ①得之心而寓之酒也________②射者中，弈者勝________③佳木秀而繁陰________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。②醉能同其樂，醒能述以文者。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ） A.“飲少輒醉，而年又最高”一句，既交代了“醉翁”之號的來歷，又與下文“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”相呼應(yīng)。B.第一段交代了醉翁亭的自然環(huán)境與命名由來，描寫亭周邊的環(huán)境按照由遠(yuǎn)到近、由大到小的順序。C.第三段描述太守與滁人、眾賓游山同樂的情景和樂趣，以滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉為順序來安排材料，其中“太守醉”是核心。D.同是描寫山水游記、借景抒情之作，《醉翁亭記》抒發(fā)了作者寄情山水、熱愛祖國大好河山的思想，而《岳陽樓記》則流露出作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)?！敬鸢浮?（1）寄托；投壺；茂盛（2）①山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章來記述這事的人。（3）D 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，主要“射”這里是“投壺”游戲；“秀”這里指茂盛的意思。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 翼然：像鳥張開翅膀一樣。然：......的樣子。臨：居高面下，由上看下。這是一個判斷句，翻譯時應(yīng)注意句式。故此句可以翻譯為：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②述以文：以文述，用文章來記述的意思。故此句可以翻譯為：醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章來記述這事的人。 （3）ABC分析正確。D《醉翁亭記》 是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。 故答案為：⑴寄托；投壺；茂盛 ⑵ ①山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章來記述這事的人。 ⑶D【點(diǎn)評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑶此題考查對課文語句的理解和賞析能力。首先理解語句本身的意思及寫法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語句的意思及寫法即可。12．閱讀文言文，完成后面小題。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列劃線詞語在句子中的意思。 ①有亭翼然臨于泉上者_(dá)_______②陰翳________③樂其樂________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝（3）下列對選文內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項是（ ） A.文章第①段由遠(yuǎn)及近，從面到點(diǎn)，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.文章寫“滁人游”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出了太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時滁州的政治清明。C.文中用了不少對偶句，如“野芳發(fā)而幽香”對“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。D.“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”是作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)。【答案】 （1）居高面下；遮蓋；以……為樂（2）①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽升起的時候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。（3）D 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“樂”：意動用法，以……為樂。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“芳”：花?！鞍l(fā)”：開?！靶恪保褐Ψ比~茂?！蚌保红F氣?！伴_”：散去?！瓣浴保夯璋怠?（3）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”：表面是喝醉的，其實(shí)是于民同樂的閑適讓醉翁沉浸于此，忘卻了被貶的苦悶，醉在山水田園之樂中。為景而醉，為人而醉，為情而醉。表現(xiàn)太守與眾人一起游玩的含義，揭示文章表達(dá)作者與民同樂的思想。選項“作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)”錯。故選D。 故答案為：⑴居高面下；遮蓋；以……為樂 ⑵①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽升起的時候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。 ⑶D【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項要逐項進(jìn)行審讀，注意其語言的闡述，要在文中進(jìn)行比照?！靖絽⒖甲g文】 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。 至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。 不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。13．閱讀下面文字，回答問題。 （甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?（選自張岱《湖心亭看雪》） （乙）天啟六年十二月,大雪深三尺許。晚霽,余登龍山,坐上城隍廟山門,李岕生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小