【正文】 甲：到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。 唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ 乙：季文子任魯宣公和魯成公相國(guó)，妻子不穿絲綢衣服，沒(méi)有一匹吃糧食的馬。仲孫它勸諫他說(shuō):您擔(dān)任魯國(guó)的上卿，輔佐了兩代國(guó)君，妻子不穿綢衣，馬不吃糧食，人們或許會(huì)認(rèn)為您是吝嗇的，況且這樣又使國(guó)家不光彩啊!文子說(shuō):我也愿意那樣，然而我看到國(guó)家的百姓,那些父老兄長(zhǎng)吃著粗糧又穿著破衣的很多啊，我因此不敢不節(jié)儉。人們的父老兄長(zhǎng)吃粗糧穿破衣，而我讓妻子和馬匹穿好的吃好的，恐怕不是輔助君主的人該做的事吧。況且我聽說(shuō)憑借道德顯榮才可以為國(guó)爭(zhēng)光，沒(méi)有聽說(shuō)因?yàn)槠拮哟┑煤煤婉R匹吃得好可以為國(guó)爭(zhēng)光。12．閱讀選文，回答問(wèn)題 人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎?（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）注解： ①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ） A.不幸而在窮僻之域/欲窮其林B.若既不出戶/木蘭當(dāng)戶織C.雖有子羔之賢/小大之獄，雖不能察D.夫以孔子之圣/禽鳥知山林之樂(lè)（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而難成（3）本文所談的是為學(xué)之道，身為學(xué)生的你從中得到了哪些有益的啟示? 【答案】 （1）A（2）人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成（3）①為學(xué)不進(jìn)則退，②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考，③要出門學(xué)習(xí)生活（或開闊眼界；做學(xué)問(wèn)要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對(duì)即可） 【解析】【分析】（1）；窮盡。 （2）這句話的大意是：人做學(xué)問(wèn)，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。據(jù)此可知，這句話正確的斷句方法應(yīng)為：人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成。 （3）結(jié)合短文相關(guān)語(yǔ)句并聯(lián)系自己的實(shí)際談自己的啟示即可。如：①為學(xué)不進(jìn)則退，②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考，③要出門學(xué)習(xí)生活（或開闊眼界；做學(xué)問(wèn)要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對(duì)即可） 故答案為：⑴A； ⑵ 人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成 ⑶ ①為學(xué)不進(jìn)則退，②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考，③要出門學(xué)習(xí)生活（或開闊眼界；做學(xué)問(wèn)要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對(duì)即可）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞及虛詞的理解能力。解釋文言詞語(yǔ)，要熟記課文注釋，積累一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ)，文言詞語(yǔ)的意義和用法很多，需要結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)解釋。 ⑵本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查個(gè)性化閱讀能力。這是一道開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，按照題目要求，從選文中任意選擇一則句子，結(jié)合句意，聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。 【參考譯文】 人做學(xué)問(wèn)，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。在一個(gè)環(huán)境里待久了，會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒(méi)有察覺(jué)。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒(méi)有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問(wèn)并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問(wèn)的正確與否，這樣一來(lái)，（才）差不多能掌握學(xué)問(wèn)的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問(wèn)世事）一般，對(duì)學(xué)問(wèn)一無(wú)所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對(duì)國(guó)家還是沒(méi)有用處的?？鬃诱f(shuō)：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了。” 連孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵(lì)自己?jiǎn)幔?3．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭 ， 天與云與山與水，上下一白，湖上影子，①惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇?從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶① ， 茶畢，即掉小舟入湖。②山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾 ， 才一舉頭，已不覺(jué)自甜神醉。此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫不得，大約如東阿王②夢(mèng)中初遇洛神③時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。 晚同子公渡凈寺④ ， 覓阿賓⑤舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)?。至十九日，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。（袁宏道《西湖》）【注】①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：三國(guó)魏曹植。③洛神：洛水女神。曹植《洛神賦》中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。⑤阿賓：袁中道小名，是作者弟。（1）解釋下列句子中劃線詞的意思。 ①霧凇沆碭________②是日更定________③余拏一小舟________④草章領(lǐng)略，未及遍賞________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。②才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉。（3）同樣游歷美麗的西湖，【甲】【乙】?jī)啥挝淖肿掷镄虚g傳達(dá)出來(lái)的作者的心緒卻迥然不同?！炯住课闹校覀兏惺艿降氖菑堘吩诖笱┨煲官p湖山時(shí)淡淡的________；【乙】文中，明代大文人袁宏道的________之情躍然紙上。（橫線處所填分別不超過(guò)5個(gè)字。） （4）【甲】【乙】?jī)晌亩忌朴谧プ【拔锾攸c(diǎn)進(jìn)行描寫，但采用的寫法又有所區(qū)別。試以文中①②兩個(gè)畫線句為例，比較寫景手法的不同。 【答案】 （1）白汽彌漫的樣子；這；撐（船）；普遍，全面（2）①接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。②剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如癡如醉了。（3）孤寂和愁緒；愉悅沉醉（4）【甲】文畫線句用白描的手法，如同一軸寫意山水，極其洗練簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)出了雪后西湖的神韻?！疽摇课漠嬀€句則用比喻的修辭手法，把仲春二月西湖的山色、花光、溫風(fēng)、波紋表現(xiàn)得非常生動(dòng)形象，可見(jiàn)可感。 【解析】【分析】（1）①句意：（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花。沆碭：白汽彌漫的樣子； ②句意：這一天凌晨后。是：這； ③句意：我劃著一葉扁舟。拏：撐（船）； ④句意：很匆忙地領(lǐng)略了這些景致，沒(méi)有仔細(xì)觀賞。遍：普遍，全面。 （2）①重點(diǎn)詞：俱：都；絕：消失。句意：接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了； ②重點(diǎn)詞：才：剛；已：已經(jīng)。句意：剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如癡如醉了。 （3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容和作者的思想感情理解。①題干要求用原文回答。找出能體現(xiàn)作者感情的句子。②比較兩文作者的感情。前者孤獨(dú)寂寞，后者歡欣愉快。 （4）可以從語(yǔ)言的平實(shí)和生動(dòng)上考慮。甲文語(yǔ)言直白，敘事簡(jiǎn)單。乙文多運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象。要注意結(jié)合句子分析。 故答案為：⑴白汽彌漫的樣子；這；撐（船）；普遍，全面； ⑵①接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。②剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如癡如醉了； ⑶孤寂和愁緒；愉悅沉醉； ⑷【甲】文畫線句用白描的手法，如同一軸寫意山水，極其洗練簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)出了雪后西湖的神韻。【乙】文畫線句則用比喻的修辭手法，把仲春二月西湖的山色、花光、溫風(fēng)、波紋表現(xiàn)得非常生動(dòng)形象，可見(jiàn)可感。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類，考綱中規(guī)定的常見(jiàn)文言虛詞，如“之”“以”“而”等可分別歸納記憶。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境，分析比較，做出選擇； ⑵此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。 ⑶本題考查寫景的方法。景物描寫的方法有：①運(yùn)用多種感官來(lái)描寫。②動(dòng)靜結(jié)合③虛實(shí)結(jié)合。④運(yùn)用多種修辭方法等； ⑷本題考查學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言的賞析?？梢詮恼Z(yǔ)言的平實(shí)和生動(dòng)上考慮。 【附參考譯文】 【乙】從或林門往西走，就望見(jiàn)保叔塔高聳在層巒山崖之中，這時(shí)我的心已經(jīng)飛到西湖上面。午間進(jìn)入昭慶寺，用茶過(guò)后，立即劃著小船進(jìn)入湖中。山巒色彩如女子的眉毛（的色彩），春花的光彩如同少女的面頰，溫暖的春風(fēng)如同（醉人的）醇酒，湖水的波紋如同（平滑的）絲織品，我剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如癡如醉了。這時(shí)我想用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描寫（這光景），竟然想不出來(lái)，大約像東阿王曾植最初見(jiàn)到洛神時(shí)一樣。我游西湖就從這一次開始，時(shí)間是萬(wàn)歷二十五年二月十四日。 晚上同子公一起坐船來(lái)到凈慈寺，找到弟弟阿賓曾經(jīng)住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點(diǎn)后走回來(lái)。很匆忙地領(lǐng)略了這些景致，沒(méi)有來(lái)得及全面觀賞。第二天早上，收到了陶石簣的請(qǐng)?zhí)５搅耸湃?，石簣兄弟借同佛學(xué)居士王靜虛來(lái)到了這里，一同游山玩水的好友，一時(shí)間都聚集到一起了。14．閱讀下面的文字，完成下面小題。 （甲）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （蘇軾《記承天寺夜游》） （乙）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚?）解釋下列加下劃線的字詞。 ①念無(wú)與為樂(lè)者_(dá)_______②湖中焉得更有此人________③余拏一小舟________④但少閑人如吾兩人者耳________⑤余強(qiáng)飲三大白而別________（2）下面表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A.甲文寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜小景，語(yǔ)言凝練而又意味深長(zhǎng)。B.甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。C.乙文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺(jué)入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。D.甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章，乙文寫金陵人飲酒的場(chǎng)面，是為了突出雪景的迷人。（3）把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。②霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。（4）古游記大多較簡(jiǎn)。通常開篇交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，中間寫景，篇末感懷。甲乙兩文也是如此，甲文強(qiáng)調(diào)“閑”，乙文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的？ 【答案】 （1）想到；還；撐（船）；只是；三大杯酒。（2）D（3）①庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻荇等水草交錯(cuò)其中，原來(lái)是竹子和柏樹的影子吧。 ②冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。（4）①蘇軾當(dāng)時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他自稱為“閑人”，又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，表現(xiàn)了蘇軾不汲汲于名利而能從容流連光景的達(dá)觀的生活態(tài)度。 ②張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，透出淡淡的哀愁和無(wú)限的悵惘。【解析】【分析】（1）理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“但”是“只是”；“念”是古今異義詞，“考慮，想到”的意思。 （2）《湖心亭看雪》寫寫金陵人飲酒的場(chǎng)面，因賞雪遇到知己的事，表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐