【正文】 金絲邊眼鏡，一副文文靜靜的樣子，別以為我是一個嬌氣的女生，我卻有一種堅持不懈的品質(zhì)．什么，你不信？那讓我給你講一個故事吧！到時候保證你心服口服．去年夏天，天氣悶熱得很．太陽把大地烤得滾燙滾燙的，火燒火燎的風(fēng)令人感到窒息，甚至連蟬也在樹上拼命的叫著：“熱死了，熱死了．”“我們?nèi)ビ斡景桑　卑职峙闹业募绨?，提議道．“真的？”我驚奇的問道，高興得一蹦三尺高，“那我們快走吧！”到了游泳館，我套上救生圈．爸爸一躍，跳入了水中：“下來，我在下面接著你．”這時我望著足有兩米深的水，又有一些膽怯了：我不會游泳，萬一淹到了怎么辦？這時，我看到池中幾個六七歲的小朋友正在游泳．我不禁責(zé)問自己：幾個小同學(xué)都可以做到的事，我為什么不可以？記得在春季運動會，800米賽跑中只有五個人跑完了全程，我就在其中；上學(xué)期老師布置的積累素材的作業(yè)，一個學(xué)期過后檢查，只有我一個人堅持了下來．我為什么不能把在跑步和積累素材中培養(yǎng)的堅持不懈的品質(zhì)延伸到游泳中來呢？我怎么能因為小小的游泳而退縮呢？于是，我跳入了水中，活動了一下．爸爸讓我先練習(xí)手和腳的協(xié)調(diào)動作，我上身趴在游泳池邊上，兩臂向前伸直，臂下壓著劃板，雙手輕輕抓住劃板，沒過多長時間，我已運用自如了．接著，我便學(xué)習(xí)劃水，我開始試著自己獨自游，兩腿剛騰空，身子就猛得一歪，沉入水中，“咕嚕咕嚕”幾口水灌進了嘴里，鼻子也嗆得難受極了．我要退縮，但又想到了自己的座右銘：堅持就是勝利．對，堅持下去，我給自己鼓著勁兒．爸爸教給了我一些技巧，我按爸爸教的方法練習(xí)，先把手高高舉起，伸得筆直，然后深深地吸一口氣，向前一躍，一頭扎進水里，劃出了一道弧形，接著兩手一伸，雙腿用力拍打水面，身體便快速向前移動…我終于學(xué)會游泳了！你們認識我了吧！這就是堅持不懈的我．如果你也是一個堅持不懈的人，就快來找我吧！【解析】【詳解】這是一篇材料作文。抽核心詞，大概會抽“高科技與土辦法”，正如材料中所說的那句：沒有高科技手段控制，就想了個“土辦法”。后面進去稱，出來稱，無非就是對土辦法的具體闡述。因為有了近半的篇幅闡述土辦法，想必“土辦法”這個詞語，會讓學(xué)生抓住，不知道學(xué)生會怎么寫？會不會寫辦法總比可能多，還是去思考，總是能解決困難之類？我想只要學(xué)生能抓住“土辦法”這個詞，總是能往自身靠，往自己的生活靠，總是能和自己聯(lián)系在一起。這類立意文章當(dāng)然可以，但總覺得不過癮。如果對“土辦法”的認識，提升為一種智慧。再把高科技這個作為一個背景，我們就會發(fā)現(xiàn)，這里的土辦法，應(yīng)該是充滿智慧的一種辦法，甚至能夠應(yīng)對高科技，可見非平常的普通辦法。土辦法，貌似平常普通，卻充滿智慧，能夠解決問題。這么看來，“土辦法”，這里關(guān)鍵不僅是辦法，而是“土”字。由此而引發(fā)的那就豐富了：“土方”，高手在民間，生活中的小智慧等等。10．閱讀以下材料，按要求作文?！板e誤”,指不正確的事物、行為等。面對錯誤，泰戈爾卻說:當(dāng)你把所有的錯誤都關(guān)在門外,真理也就被拒絕了。 這意味深長且發(fā)人深省的話,向世人揭示出討厭的錯誤也有不菲的價值。請以“有價值的錯誤”為題目，寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現(xiàn)真實地名、校名、人名?！敬鸢浮坑袃r值的錯誤失誤，困境，挫折，犯錯，一切消極因素讓人泄氣，無心做他事。也正是在這個時候，人從無法釋懷的一點完全打開，開放，與宇宙一體。就像一輛車，完好的時候人只管去用，物我兩忘，而出了毛病，人就變得敏感起來，接收由車而來的一切信息，與車本身合為一體。 這就是錯誤和痛苦的補償。就像人遭遇了困境會想到父母一樣，人在遭遇挫折失敗的時候才會質(zhì)疑自己，放下主觀的我完全開放，回到宇宙母體，萬物一體的宇宙網(wǎng)絡(luò)中，從那絕對的整體中獲得局部事物的意義，所需的信息。于是萬物開口說話，靈感降臨，找到對的方向。 人在錯誤中學(xué)到事物之本，靈魂。在對中只是成就那靈魂，在現(xiàn)象的世間建造盛這靈魂的肉體，宮殿。失敗是成功之母，這不是一句空話。錯是與宇宙心神感應(yīng)的橋梁，是生命之樹的主干，在錯中人尋到那千里之行始于足下的方向，道，決定性。對只是程度上的變化，是由那本生長出的繁茂枝葉。錯為本，對為末。造物上帝通過錯誤與迷失的浪子建立聯(lián)系，賜予人前行的力量。 道理都懂，卻做不到，知對而無法做到。這是不知本而失末。人怎能空中樓閣失去主干而使懸空的枝葉生長呢？但必須經(jīng)歷錯誤的痛苦，失敗的喪氣，才能走向正確嗎？錯誤伴隨的情感支撐是事物的必需嗎？ 情感是價值判斷的伴隨。我們一直被教育分清對錯，取對舍錯，不要犯錯。這種長期的文化標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化，使人一犯錯就產(chǎn)生消極情緒，道德的自責(zé)。正是分別對錯，執(zhí)著于對，對好錯壞的價值判斷產(chǎn)生情緒，使我們無法釋懷，在挫折失敗錯誤帶來的消極情緒中沉淪而于事無補。而事物本身是另一回事，就事論事，無關(guān)情緒，只關(guān)乎真理。錯之本，對之末，本末是事物的必需，超越執(zhí)著和對錯分別的價值判斷。我們已經(jīng)知道了錯誤的價值，先前的文化我們已完滿了對，知道對的價值，如今完滿了錯，知道了錯的價值。不再糾纏于對錯的價值區(qū)別，不再因?qū)Χ鴺?，因錯而苦，在對錯的苦樂輪回中無法解脫。超越上升，只關(guān)乎事物的本末，真理。 錯中有價值，有事物之本。但這本必須要錯誤來承載嗎？本需要錯誤的代價來補償嗎？本必須是錯誤代價彎路后的發(fā)現(xiàn)？什么是真正的錯誤？這里已剔除錯誤因執(zhí)好舍壞的價值判斷產(chǎn)生的情緒。剩下的是冷靜的思考，實實在在的技術(shù)問題，如何避免錯誤的彎路和代價，那些不必要的消耗。難道沒有一條事物直接的成立之路？ 什么是真正的錯誤？是本末倒置導(dǎo)致的彎路。先末后本，空中樓閣，如何成立。領(lǐng)受了教訓(xùn)才發(fā)現(xiàn)事物的真理之路先本后末。先本后末，先主干后枝葉，先靈魂后形體，先無形后有形，先無后有，先德后功。有時間就有先后，但要知道先什么后什么，事物的順序。本末倒置則使事徒增波折彎路和代價。做事先本后末直達本質(zhì)則直接事成。 為何會有先末后本的彎路？又是人的執(zhí)著，短視。枝葉可見就先枝葉而扔主干，功可見就先事功而扔道德，肉體可見就先欲望而扔精神。只要有偏執(zhí)，就有各種變形后的執(zhí)著，苦樂，對錯，本末的顛倒矛盾漩渦輪回。事物的順序理順，才能各得其道各司其職而不矛盾。矛盾并不存在，只是人的顛倒夢想，虛妄，執(zhí)著。 事不變，但價值判斷者有主觀取舍，有情緒脾氣，覺得不應(yīng)該不自然。忠于客觀虛心不主觀的人，與客觀自然一體，與道合一，覺得這是自然，寧靜沒有情緒脾氣。不經(jīng)歷風(fēng)雨不會見到彩虹，但我們可以做的從容，并發(fā)現(xiàn)這客觀超出我們主觀認為的更多價值。 平靜對待世間的萬事萬物，沒有偏執(zhí)，得到靈魂的寧靜?！窘馕觥吭囶}分析：題目“有價值的錯誤”，也就是說錯誤與失敗對于成功也有一定的的意義。成功是人人渴望得到的，也是人人羨慕的，然而在成功的背后，卻蘊含著挫折和痛苦。只有經(jīng)歷失敗的教訓(xùn)，才能真正領(lǐng)悟到成功的甘甜。成功與失敗，它們有著奇妙的關(guān)系。成功可能是人一生中尋求的東西，也可能是人一生中最高興的時候；但是成功也是失敗的另一面。而失敗也是人生不可缺少的一種過程。雖然失敗是痛苦的，但是失敗可以給人帶來寶貴的經(jīng)驗，鍛煉出鋼鐵般的意志，這是達到成功的基礎(chǔ)。俗話說得好，“失敗是成功之母”。“有價值的錯誤”還有一個重點“有價值”，也就是說經(jīng)歷的這次錯誤，或者說正是因為有了這次錯誤，最終才贏得了勝利。點睛：偏正結(jié)構(gòu)的題型，首先要明確作文的重心。所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分?？忌趯忣}時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分進行深入思考，才可能使自己的立意不走偏?！霸娨獾厣睢逼浔硪庵匦脑凇霸娨狻鄙稀！坝袃r值的錯誤”，其表意重心也在“偏”的部分。