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正文內(nèi)容

【語(yǔ)文】-中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練答案及解析-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:16本頁(yè)面
  

【正文】 【甲】 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】 上①與群臣論止盜?;蛘?qǐng)重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇②廉肚耳,膚當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭③薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平④ , 路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。(選自司馬光《資治通鑒》)【注】①上:皇上,這里指唐太宗。②不暇:顧不上。③徭:古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④升平:太平。(1)解釋劃線的詞。 ①微斯人________②不以物喜________③或請(qǐng)重法以禁之________④上哂之曰________(2)下列句子與成語(yǔ)中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是( ) A.予嘗求古仁人之心 不求甚解B.然則何時(shí)而樂(lè)耶 怏怏不樂(lè)C.或請(qǐng)重法以禁之 鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳 溫故知新(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①不以物喜,不以己悲。②安用重法邪?(4)用文中的句子回答下列各題。 ①【乙】文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“________,________,________”。②從【乙】文中可以看出,作為國(guó)君,唐太宗做到了“________”。(用【甲】文中的語(yǔ)句回答)(5)《岳陽(yáng)樓記》是中華傳統(tǒng)文化的一座豐碑,更是一個(gè)寶藏。在【甲】文部分,你汲取了什么精神營(yíng)養(yǎng)?以實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值同時(shí)為中國(guó)夢(mèng)助力。 【答案】 (1)如果沒(méi)有;因?yàn)?;有的人;譏笑,嘲笑(2)B(3)①不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢?(4)去奢省費(fèi);輕搖薄賦;選用廉吏;居廟堂之高則優(yōu)其民(5)①通過(guò)“不以物喜,不以己悲”,我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟,無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀向上,奮發(fā)有為。②通過(guò)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,我學(xué)到了吃苦在前,享樂(lè)在后,以天下為己任的崇高思想,激勵(lì)我們無(wú)私忘我,心懷天下,將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)事業(yè),做一個(gè)心懷祖國(guó)和人民的人。 【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“微”屬于古今異義詞,“以”“或”都是文言虛詞,有多種意思,要根據(jù)語(yǔ)境分析理解。 (2)A探求;要求。B快樂(lè)。C代詞;結(jié)構(gòu)助詞。D所以;學(xué)過(guò)的知識(shí)。故選B。 (3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以:因?yàn)椋晃铮和馕?。這句話運(yùn)用的是互文的修辭手法,翻譯時(shí)要注意句式的特點(diǎn)。故此句可以翻譯為:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。②安:怎么,哪里,何必;邪:通耶,語(yǔ)氣詞,這句話屬于反問(wèn)句,翻譯時(shí)注意語(yǔ)氣。故此句可以翻譯為: 何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢? (4)在疏通文意的基礎(chǔ)上從“膚當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪 ”可以看出唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是:去奢省費(fèi)、輕搖薄賦、選用廉吏。②結(jié)合【乙】文內(nèi)容分析,唐太宗作為一代明君,他制止盜竊不是用嚴(yán)酷的刑罰,而是站在人民的利益制定政策和法律,他的統(tǒng)治下,數(shù)年出現(xiàn) 數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。唐太宗真正做到了【甲】文中的居廟堂之高則憂其民。 (5)在理解《岳陽(yáng)樓記》內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上能結(jié)合【甲】文中的具體語(yǔ)句分析汲取的精神營(yíng)養(yǎng)圍繞主旨和中國(guó)夢(mèng)談即可。如通過(guò)“不以物喜,不以己悲”,我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟,無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀向上,奮發(fā)有為。 故答案為:⑴如果沒(méi)有;因?yàn)?;有的人;譏笑,嘲笑 ⑵B ⑶ ①不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢? ⑷①去奢省費(fèi) 輕搖薄賦 選用廉吏 ②居廟堂之高則優(yōu)其民 ⑸ ①通過(guò)“不以物喜,不以己悲”,我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟,無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀向上,奮發(fā)有為。②通過(guò)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,我學(xué)到了吃苦在前,享樂(lè)在后,以天下為己任的崇高思想,激勵(lì)我們無(wú)私忘我,心懷天下,將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)事業(yè),做一個(gè)心懷祖國(guó)和人民的人?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類(lèi)題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此題目,要著眼“用法”,“用法”是就詞性而言的。首先理解句意,然后再按照題干要求分析用法,根據(jù)句子成分功用來(lái)判斷詞性,進(jìn)而判斷用法。 ⑶本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求從文中篩選出合適的語(yǔ)句即可。 ⑸本題考查學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。這是一道開(kāi)放性試題,不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí),只要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上,按照題目要求,從選文中任意選擇一則句子,結(jié)合句意及全文主旨,聯(lián)系實(shí)際,談得到的啟發(fā)或感悟,言之有理即可。18.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”(選自張岱《湖心亭看雪》)(1)【品癡行】翻譯文中畫(huà)線句子。 (2)【賞癡景】請(qǐng)根據(jù)情境,完成對(duì)話。 楚言:……霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白。陳晴:你有一句話背錯(cuò)了,應(yīng)該是“天與云與山與水,上下一白”,請(qǐng)重背。楚言:我覺(jué)得意思和原文一樣啊,而且更簡(jiǎn)潔呢!陳晴:但兩句話描繪景物的效果是不一樣的,加了三個(gè)“與”之后,________,所以“與”不能漏掉。(3)【悟癡心】閱讀下面鏈接材料,走進(jìn)張岱的內(nèi)心世界,完成閱讀任務(wù)。 【鏈接材料一】 西湖七月半① , 一無(wú)可看,止可看看七月半之人。 …… 杭人游湖,巳出酉②歸,避月如仇。是夕好名,逐隊(duì)爭(zhēng)出,多犒門(mén)軍酒錢(qián),轎夫擎燎③ , 列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會(huì)。以故二鼓④以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞;大船小船一齊湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。(節(jié)選張岱《西湖七月半》)【鏈接材料二】 故余嘗謂:“善讀書(shū),無(wú)過(guò)董遇‘三余’。而善游湖者,亦無(wú)過(guò)董遇‘三余’。董遇曰:‘冬者,歲之余也;夜者,日之余也;雨者,月之余也?!t⑤古梅,何遜煙堤高柳;夜月空明,何遜朝花綽約;雨色涳蒙,何遜晴光滟瀲。深情領(lǐng)略,是在解人。”(節(jié)選張岱《西湖夢(mèng)尋》)【注】①七月半:即農(nóng)歷七月十五,又稱“中元節(jié)”。杭城風(fēng)俗。游湖賞月。②巳:巳時(shí),約為上午九點(diǎn)到十一點(diǎn)。酉:酉時(shí),約為下午五點(diǎn)到七點(diǎn)。③燎:火把。④二鼓:二更,約為夜里十一點(diǎn)。⑤巘:山峰。①參考示例,給材料二中劃線的“瀲滟”做批注。示例:夜月空明,何遜朝花綽約:“綽”和“約”都是絞絲旁,和絲絨有關(guān)。這里意思是“柔美的樣子”,寫(xiě)出了早晨花朵的嬌嫩柔美,更襯托月色皎潔的夜晚的空明澄澈。②農(nóng)歷七月半,杭人游湖,“逐隊(duì)爭(zhēng)出”,為何作者卻道“一無(wú)可看”?③結(jié)合兩則材料,試著解讀張岱雪夜“癡”行背后的“癡”心?!敬鸢浮?(1)這天晚上更定時(shí)分,我撐著一葉小舟,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(2)生動(dòng)地寫(xiě)出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象,更突出了水天相連、渾然一體的整體感,體現(xiàn)了蒼茫空曠的意境(3)①“瀲”和“滟”是三點(diǎn)水旁,和水有關(guān)。這里意思是“水波蕩漾的樣子”,寫(xiě)出了晴日里波光粼粼的情態(tài),更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②這天晚上,人們名為賞月,實(shí)為好虛名,湊熱鬧,只能人看人,根本無(wú)暇領(lǐng)略自然之美。張岱說(shuō)“一無(wú)可看”暗含了對(duì)這些附庸風(fēng)雅之人的諷刺。③引用董遇“三余”之說(shuō),指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之時(shí),西湖才具別有風(fēng)味的美,而普通人是無(wú)法領(lǐng)略其中真意的。這表現(xiàn)了作者清高孤傲的個(gè)性和高雅脫俗的審美情趣。寫(xiě)冰雪世界的潔美,也映射了作者高潔自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。 【解析】【分析】(1)此句中重點(diǎn)的詞有:是,這;拏,撐(船);毳衣,裘皮衣服。 (2) “與”本義為“和”,“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”,使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來(lái),有了一種動(dòng)態(tài)的融合美,結(jié)合“上下一白”可知,描繪了一幅水墨模糊的雪夜山水圖,體現(xiàn)了蒼??諘绲囊饩场?(3)①分析示例,是從字形、詞義和語(yǔ)境義三個(gè)方面賞析詞語(yǔ)。字形:“瀲”和“滟”是三點(diǎn)水旁,和水有關(guān)。詞義:水波蕩漾的樣子。語(yǔ)境義:結(jié)合“雨色涳蒙”“晴光”等詞句可知,寫(xiě)出了晴日里波光粼粼的情態(tài),更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②材料一,“避月如仇。是夕好名,逐隊(duì)爭(zhēng)出”寫(xiě)人們名為賞月,實(shí)為好虛名,湊熱鬧,“大船小船一齊湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已”,連用四個(gè)短句,將湖上密密麻麻舟船相觸,肩摩踵接的擁擠狀況形容盡致。擁擠中的人群,哪里還有興致賞月,見(jiàn)到的無(wú)非是一張張貼得很近的油汗淋漓的面孔罷了,根本無(wú)暇領(lǐng)略自然之美。“一無(wú)可看”暗含了對(duì)這些附庸風(fēng)雅之人的諷刺。③材料三中,“董遇曰:‘冬者,歲之余也;夜者,日之余也;雨者,月之余也?!睆堘氛f(shuō)董遇的“三余”之游,即于歲之余——冬,日之余——雨,月之余——夜游覽西湖,能發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略一般人平時(shí)所不能賞到的湖山之美。而普通人名為賞月,實(shí)為好虛名,湊熱鬧,是無(wú)法領(lǐng)略其中真意的。這表現(xiàn)了作者清高孤傲的個(gè)性和高雅脫俗的審美情趣。另外,張岱雪夜“癡”行,描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,也映射了作者高潔自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。 故答案為:⑴ 這天晚上更定時(shí)分,我撐著一葉小舟,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。 ⑵生動(dòng)地寫(xiě)出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象,更突出了水天相連、渾然一體的整體感,體現(xiàn)了蒼??諘绲囊饩?⑶ ①“瀲”和“滟”是三點(diǎn)水旁,和水有關(guān)。這里意思是“水波蕩漾的樣子”,寫(xiě)出了晴日里波光粼粼的情態(tài),更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②這天晚上,人們名為賞月,實(shí)為好虛名,湊熱鬧,只能人看人,根本無(wú)暇領(lǐng)略自然之美。張岱說(shuō)“一無(wú)可看”暗含了對(duì)這些附庸風(fēng)雅之人的諷刺。③引用董遇“三余”之說(shuō),指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之時(shí),西湖才具別有風(fēng)味的美,而普通人是無(wú)法領(lǐng)略其中真意的。這表現(xiàn)了作者清高孤傲的個(gè)性和高雅脫俗的審美情趣。寫(xiě)冰雪世界的潔美,也映射了作者高潔自持的人格理想,不媚不俗的精神追求?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑵本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,理清文章的思路,結(jié)合提示進(jìn)行回答。 ⑶本題考查考生對(duì)文章的解讀能力,考生要注意題干提示的理解,結(jié)合提示,分析解讀文章的內(nèi)容和解讀的角度,注意對(duì)文章內(nèi)容和作者的思想情感的理解?!靖絽⒖甲g文】 崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”他們拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人?。 ?9.閱讀下面文言文,完成后面題目。 【甲】 于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】 楚莊王欲伐越①。莊子諫曰:“王之伐越,何也?”曰:“政亂兵弱。”莊子曰:“臣愚患之,智之如目也,能見(jiàn)百步之外,而不能自見(jiàn)其睫②。王之兵自敗于秦晉,喪地?cái)?shù)百里,此兵之弱也;莊蹻③為盜于境內(nèi),而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂,非越之下也。而欲伐越,此智之如目也?!蓖跄酥埂9手y,不在見(jiàn)人,在自見(jiàn),故曰:自見(jiàn)之謂明。(選自《韓非子》)【注】①越:越國(guó)。②睫:眼睫毛。③莊蹻(qiāo):當(dāng)時(shí)民間反對(duì)派首領(lǐng)。(1)下列與“臣之妻私臣”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是( ) A.1
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