【正文】 ”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而出現(xiàn)傷亡”，從生產(chǎn)者和負責(zé)人的角度，我們可以得出結(jié)論“責(zé)任心與質(zhì)量的關(guān)系”“ 我們每個人都應(yīng)該有正確的工作態(tài)度，良好的職業(yè)道德”；從盟軍統(tǒng)帥的角度，我們可以得出結(jié)論“找對方法，才能更好地解決問題”。這種作文一是要聯(lián)系到社會同類問題，二是一定要有自己的看法，體現(xiàn)作者的思辨能力，要讓別人看出你是一個有思想的中學(xué)生。立意： ，頂天立地2. 懂得責(zé)任則收獲成功3. 責(zé)任,耀眼的人性光輝，質(zhì)量為本5. 人為本,質(zhì)為基素材：，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！獝勰?. 80年后的一封信：20世紀末，武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函，信函提示這幢大樓的設(shè)計使用年限為80年，現(xiàn)已到期，提請注意。落款為這幢大樓當(dāng)年的建筑設(shè)計事務(wù)所。3. 據(jù)報道，前不久，提供建造海珠橋的鋼材的英國某企業(yè)向市政部門發(fā)來傳真，提醒建橋所用鋼材已進入疲勞期并建議采取措施監(jiān)測加固。一份普通的傳真，在此刻已變成了企業(yè)信譽與形象的最好體現(xiàn)。在提供建橋鋼材的100年后，該企業(yè)仍然不忘身負的重責(zé)，對其產(chǎn)品質(zhì)量作出評定，并提醒使用者慎用鋼材，這與那些貪圖利潤、售后服務(wù)極差的企業(yè)相比，又是怎樣的鮮明對比呢！層次：開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容。（引）【略】　　對報道內(nèi)容進行一些解析作為過渡。（點）【略】　　從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】　　聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（聯(lián)）【詳】最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個名廚，烹調(diào)了一味菜，不致于使你不能嘗。一幅名畫，一支名曲，卻有時能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，誘導(dǎo)你的心靈，愈走愈深入，愈升愈超卓。人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折?！X穆《湖上閑思錄》對此你有什么思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不能寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮糠段模核膳c面包一盆美麗的水仙和一塊能夠果腹的面包，你會選擇哪個？我想，不同情景下人們或許會有不同的選擇。但如今社會發(fā)展迅速，物質(zhì)資源豐富，我們反而可能陷入了物質(zhì)的泥潭，忘卻了精神的星空。精神勝于物質(zhì)，還是物質(zhì)勝于精神？生活中，有的人物質(zhì)生活貧乏，但他們的生活并不落魄。他們清貧，但是精神生活充滿了樂趣。而有的人富有物質(zhì)，但這樣奢靡的人，精神生活卻非常空虛。讓我們把目光投向千年前的汨羅吧。他立在江邊，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博帶？是誰讓他“消得人憔悴”？這個叫屈原的男子曾是那樣的風(fēng)華絕代啊。懷王已死，郢都殘破，他抱起石塊，自沉汨羅。汨羅從此流進了中國的文化史，至今仍是迤迤邐邐，在漫長的春秋中，清了又濁，濁了又清。他放棄了自己的生命，保留了自己的精神。千年一瞬，剎那芳華，兩千年后，我們已然明曉，在屈原心頭凝聚的是對家國的無盡的思念，無邊的忠愁。屈原決然放棄的是豐富的物質(zhì)。若他像勒尚，鄭袖，張儀那樣趨炎附勢，他完全可以過富有的生活。但他卻選擇了高潔的水仙。面包于他，即便是珍饈美味，即便是饑腸轆轆，也遠比不上水仙重要。雨果說過：“腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到?！本竦母叨龋h不是物質(zhì)能達到的。“一簞食，一瓢飲，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧?？鬃拥茏尤?，但最為欣賞的是顏回。之所以如此，是因為顏回在生活貧困不堪的情況下，仍能快樂，淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。顏回勤奮好學(xué)，被尊為“復(fù)圣”。我們已經(jīng)明白，顏回之所以有他的成就，并非他的物質(zhì)生活有多么豐富，而是因為他的精神生活。倘若他不注重精神修養(yǎng)，流連于物質(zhì)世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。然而物質(zhì)的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時代最鮮明的對照。中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂鋃鐺入獄，影視明星范冰冰因逃稅聲名狼藉，巨人網(wǎng)絡(luò)董事長史玉柱因為利益而代言虛假廣告。極度豐富的物質(zhì)迷蒙了他們的雙眼，讓他們看不到水仙的美麗，聞不到水仙的芬芳，人生變得人索然無味，孤獨痛苦。人與動物的根本區(qū)別在于精神。物質(zhì)世界離我們很近也很遠，絢麗的精彩在于擁有永存的精神。讓我們高舉水仙，追求永恒的精神之美吧！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則名言式材料，共四句話。第一句寫名廚的菜所有人都可以品嘗，“名廚的菜”應(yīng)該象征“物質(zhì)”；第二、三句寫名畫、名曲的境界有人無法領(lǐng)略欣賞，但是它卻可使你的精神、心靈更加深入、卓越，達到別人達不到的境界。由此不難看出作者的情感傾向，是肯定人應(yīng)該有精神的追求。前兩句是比喻引導(dǎo)性質(zhì)，后一句是總結(jié)升華性質(zhì)。所以重點還應(yīng)在第三句，即“人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折?！薄皭勖馈本褪亲非缶裆系拿篮透蛔恪Ｓ纱肆⒁饩褪钦_立意。考生寫作時應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實思考一下出題者的意圖，即在當(dāng)前為什么要呼喚追求精神之美，應(yīng)當(dāng)如何用精神的高尚去抵擋現(xiàn)實物質(zhì)的污濁。這樣才能寫出來有深度的文章。參考立意：精神大于物質(zhì)。幸福與物質(zhì)不成正比，與精神相攜而行?；貧w本真，少一些物質(zhì)的羈絆，多一些心靈的體驗。物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，精神是物質(zhì)的航標(biāo)。物質(zhì)要有度，精神要有求可用素材：讓高雅的興趣成為生活中的一部分，生活才可以變得詩意。如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚、對月抒懷，吟出一句句清新奇特的詩句。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令，信口胡謅些段子。從高雅興趣中收獲智慧，讓生活充滿詩意，滋潤人們干涸的靈魂。精神方面感到很空虛和苦悶，則不管擁有多少財富，住著豪華的別墅，開著進口的名車，吃著山珍海味或滿漢全席，穿著名貴華服戴著鉆飾，也會覺得這些一切都索然無味，毫無意義，甚至覺得非常無聊、孤獨和痛苦。依照錢學(xué)森老人的家世，他盡可以享受錦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做著無數(shù)人羨慕的科研工作。而他卻選擇了報效祖國，而且是要沖破各種阻撓、遭受種種迫害才能回來的漫長之旅。當(dāng)他融入祖國，看到那一代偉人以身作則，億萬人民精神飽滿地為新中國建設(shè)而忘我奮斗，錢老被中國的領(lǐng)袖和人民的精神感染了。精神的富足遠遠勝過物質(zhì)的滿足。可用結(jié)構(gòu)：一、引用哲人的話引出論點：物質(zhì)與精神孰輕孰重？（一位哲人說過：“每個人心中都有一顆欲望的種子，周圍的物質(zhì)肥料越豐沛，它就會越發(fā)地生長得不可抑制。” ）二、排比舉例，寫朱自清、錢學(xué)森、鐘揚，肯定他們看待物質(zhì)與精神的態(tài)度。三、排比舉例，顏回、屈原、蘇軾，追求精神之美歷來是中國文化推崇的優(yōu)秀品格。四、反思現(xiàn)實。如今的物欲橫流，越來越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”，輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”，厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛。深陷物質(zhì)的泥潭。五、呼喚精神的回歸。寫星云大師與富商的對話，得出生活哲理：拋卻物質(zhì)困囿，享受生活本來的美好?！军c睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。這一類型的作文題，有賴于對詩歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細體味，悟出詩的意蘊，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心。 審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思?？苫摓閷嵒蚧瘜崬樘摚匆獜年P(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。）第三步：悟（結(jié)合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局，確立幾個關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實，準(zhǔn)確立意。）高考試題（題文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2017年6月7日晚，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的大三學(xué)生程某在微信公眾號上以《2017年江蘇高考滿分作文出現(xiàn)，快來圍觀》為標(biāo)題發(fā)表文章《人生如路,快上車吧》,24小時過去，閱讀量破百萬，8天過去，閱讀量超過325萬,轉(zhuǎn)發(fā)量26萬多次。點贊4萬多個。但經(jīng)中新網(wǎng)記者向江蘇省考試院核實，并沒有所謂“滿分作文”流出。一時間輿論反轉(zhuǎn),網(wǎng)友紛紛怒指“每年都有這種蹭熱點的營銷雞湯文?！睂σ陨鲜录?，你怎么看?要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】拒絕急功近利“這里是高考中考小升初考前培訓(xùn)中心，速成培訓(xùn)，保證你考試過關(guān)，效果顯著。 ”每 次我收到這樣的短信，不禁啞然失笑，在當(dāng)今這個急于求成的高速度發(fā)展的社會里，是否只 有這樣的急功近利，才是順應(yīng)時代的“潮流” ?！皠e讓孩子輸在起跑線上”.這是如今教育機構(gòu)，早教中心最有號召力的廣告，因為它 符合了中國父母的那種望子成龍，望女成鳳的心理。于是，孩子的周末時間甚至連放學(xué)后的 休息時間也被父母無情地剝奪，而家長則抱著一種這樣的想法； “我們都是為你好，你以后 就會感激我們了。 ”這個變成了父母理所當(dāng)然的理由，可孰不知他們這種急功近利的心理只 會加重孩子們的負擔(dān)，影響孩子們的身心發(fā)展。商家只著眼于眼前的利益，而家長也實則并 未孩子長遠利益打算。王安石筆下的方仲永，五歲能詩，得到了全鄉(xiāng)秀才的贊賞，紛紛請他們父子做客，還 有人用錢求仲永題詩。他的父親不是培養(yǎng)仲永充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，而是只顧眼前利益，認為 這樣有利可圖，每天帶著兒子拜訪同縣的人，沒有讓他好好學(xué)習(xí)。于是，十二、三歲時，方 仲永和常人已經(jīng)沒有什么不同了。 這難道不是由于仲永父親急功近利的后果？實在值得惋惜。 只顧眼前利益，急功近利，急于求成，你離成功只會越來越遠。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云。一開始馬云決定搞電子商務(wù)，全面運營網(wǎng)絡(luò)購物的這個想法 得到很多人的不解與冷嘲熱諷。有人勸他當(dāng)時應(yīng)該搞電子軟件的開發(fā)，這樣有利可圖，并且 當(dāng)時的軟件戶的暴富也證明了這一觀點的正確性。 可是馬云覺得未來人們都離不開網(wǎng)上電子 商務(wù)，于是他沒有只顧眼前利益，急于求成，而是堅持走電子商務(wù)這一冷道路。通過馬云這 二十年的不懈努力與追求， 我們現(xiàn)在依賴的淘寶才會如此的成功。同時我們不得不佩服馬云 目光的長遠，有著實的高見才華。 無論是望子成龍而剝奪童年的家長。是那些一直渴望一夜成名的選秀選手，還是假標(biāo) 著作等身，身陷“造假門”偽學(xué)者。他們都被眼前利益蒙住了眼睛，過于負求功名利益難免 會急于求成，以而鼠目寸光，甚至弄虛作假。遠高功利之心就會遠高淺薄與庸俗，就會保持 心中的一片凈土。這個世界很多事不會一勞永逸也不會一蹴而就，要想取得長遠利益，沒有辦法不去 拒絕急功近利?！窘馕觥吭囶}分析：寫作角度:(1)造謠的程某:真實是新聞的第一生命。而身為新聞與傳播學(xué)院的學(xué)生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學(xué)生急功近利的思想。(2)信謠的公眾:謠言得以迅速傳播,除了反映人們?nèi)狈ΤＷR以外,更反映了公眾對高考的過度關(guān)注,形成了一種高考娛樂和高考焦慮。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)段子到以“滿分作文”為由頭的不實傳言,全民都付出了無限的熱情。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無底線競爭的一個縮影。這種蹭熱點求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關(guān)注的標(biāo)題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)日益惡化。點睛：新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。寫作時注意 扎實而評（事實性），新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的源泉。 應(yīng)時而作（時效性），應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。在某理工大學(xué)的校園里，一群摯愛種植的大學(xué)生想做有文化的“花農(nóng)”，于是，他們引入《詩經(jīng)》文化，在田野中栽種了近百種花卉。對于這群學(xué)生“自由成長”的行為，有人認為，大學(xué)時光那么寶貴，理應(yīng)花在汲取知識營養(yǎng)、增加實踐閱歷上，而不是浪費在花花草草上。相反，有人認為大學(xué)生活本該多姿多彩，自由成長，才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個更好的自己。作為高中生的你，對諸如此類“自由成長”的行為，有怎樣的感想和思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕挠^點和看法。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮繜o用之用，方為大用在南方一所大學(xué)，有一群學(xué)生在校園里成立協(xié)會，開荒種地。但有人認為這是不務(wù)正業(yè)。恕我不敢茍同：養(yǎng)花種菜這種無用之用，更能將青年學(xué)子帶向詩意和遠方。不可否認，大學(xué)生在校園里的首要任務(wù)是汲取專業(yè)知識，參加實踐經(jīng)歷，為將來服務(wù)社會，報效國家積蓄力量。蔡元培先生在就任北大校長的儀式上就告誡青年學(xué)子“須抱定宗旨，為求學(xué)而來”。宗旨當(dāng)然要抱定，但專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，絕非學(xué)習(xí)生活的全部。