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正文內(nèi)容

20xx部編人教版三年級下冊語文期中模擬試卷(含答案)-資料下載頁

2025-04-01 22:08本頁面
  

【正文】 了。假如北方一名“從不識(shí)水”的勇士來找“沒人”學(xué)“沒”,“沒人”給他講得再好,他“沒”到水里也只有死路一條。魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā),心想:如果仿照茅草和蝗蟲的細(xì)齒,來做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具,用它來鋸樹,豈不比斧砍更快、更好嗎?魯班忘記疼痛,轉(zhuǎn)身下山,做起試驗(yàn)來。在金屬工匠的幫助下,魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹,果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說是傳說,但是,我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā):實(shí)踐出真知,鉆研出智慧。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員,一次,兩人在東西兩座戲臺(tái)上演同一出戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顧秉謙的門下當(dāng)了一名差役。因?yàn)轭櫛t與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣,馬伶悉心伺候,更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過后,馬伶回到金陵,與李伶相約再行競技。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷,他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。正是馬伶長達(dá)三年的實(shí)踐活動(dòng),為他贏得了如此巨大的成功。穿過歷史的長河,讓我們回到現(xiàn)在。毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路;通過實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量;通過實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具,使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。古往今來,哪個(gè)成才的人沒有經(jīng)過實(shí)踐。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗(yàn);法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系,不也是一次次實(shí)踐得來的嗎?無數(shù)的客觀事實(shí)證明,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長才干。只有從實(shí)踐中來,又經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,才是真正的科學(xué)知識(shí)。實(shí)踐離不開正確理論的指導(dǎo),否則在實(shí)踐中就會(huì)迷失方向,無所適從。故此,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)做事?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作能力。以材料作文的形式考查,首先,需要理解材料的意思。2017年7月8日,馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市,起初顧客如云,后來大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市,無人(售貨)超市變成了無人(購物)超市,不同的人對“無人(售貨)超市”有不同的認(rèn)識(shí)。選擇角度,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。參考立意:(1)世界是未知的,創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。馬云是引領(lǐng)時(shí)代潮流的創(chuàng)新者,不能因?yàn)槁吠究部蓝份卟磺?。?)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新生事物的出現(xiàn),有人歡呼,有人詆毀,究竟是真理還是謬誤,需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。理論是灰色的,實(shí)踐之樹常青。(3)風(fēng)俗和習(xí)慣是改革創(chuàng)新的深水區(qū)??茖W(xué)的發(fā)展,技術(shù)的革新,社會(huì)的變革,深受民族心理和文化認(rèn)同的制約。(4)生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革??萍冀夥派a(chǎn)力,然而會(huì)打破一定的生產(chǎn)關(guān)系,機(jī)器代替了人,人就會(huì)下崗。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一,表明社會(huì)的前進(jìn)是要立足于實(shí)際的,而不能跨越式前進(jìn)。(5)幸福不僅是物質(zhì)層面的,更是精神層面的。科技是把雙刃劍,給人們帶來便捷時(shí),同時(shí)帶來了寂寞。只要符合材料的內(nèi)容含義,選好一個(gè)角度立意即可。成文既要就事論事,更要緣事析理,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。莫忘“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,立足現(xiàn)實(shí),有感而發(fā),情感真摯,莫作無病呻吟。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求,具體寫作時(shí),還應(yīng)避免抽象的描寫,大而無邊的空泛議論?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1919年11月,魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》一文,他提出,“覺醒的父母”要“背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”?!案改钢異圩?,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。以上材料觸發(fā)了你對家庭教育怎樣的聯(lián)想與思考?假如你是一名家長,請寫一篇發(fā)言稿,在家長會(huì)上分享你的心得。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮拷逃⒆樱改覆荒芡祽凶鹁吹母魑患议L: 大家好。我一貫認(rèn)為,教育孩子,沒有任何捷徑可循,更沒有成功模式可照搬。別人的教育理念并不能適用于所有孩子,但一定對部分孩子適合;別人的育兒經(jīng)驗(yàn)并不能簡單照搬到自己的孩子,但一定對你有所啟發(fā)。教育孩子,父母真的不能偷懶,只能用心。前半輩子用心,后半輩子就會(huì)省心;前半輩子省心,后半輩子就會(huì)勞心。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,也是上天賜予我們最好的禮物。按照道理,沒有人比家長更了解自己的孩子,孩子的天賦只有家長最清楚,孩子的性格只有家長最了解,孩子的優(yōu)勢和不足只有家長最明白。因此,也只有家長才能真正做到因材施教,真正體現(xiàn)個(gè)性化教育。既然教育孩子,父母不能偷懶,那么究竟應(yīng)該怎么做呢?一、創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境。父母有責(zé)任為孩子提供積極、健康、和諧的家庭環(huán)境,心理學(xué)研究表明,人的原生家庭對人的一生影響重大。為了對孩子負(fù)責(zé)任,家長應(yīng)該做到:不搞家庭暴力(包括冷暴力);不與家人(尤其是夫妻)在孩子面前吵架;每天花一定時(shí)間陪伴孩子(最好是父母一起),讓孩子感受到父母的愛與家庭的溫馨;避免不文明行為,如亂扔垃圾、插隊(duì)、公共場所大聲喧嘩等;盡量不說抱怨話,給孩子傳遞樂觀、向上的積極情緒。二、順應(yīng)孩子的天性,尊重孩子的選擇。孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,不是家長的私有財(cái)產(chǎn),更不是家長的殖民地,孩子和家長都是平等的人。要順應(yīng)孩子的天性、尊重孩子的選擇,家長應(yīng)該做到:學(xué)會(huì)傾聽孩子,不把自己的想法和意見強(qiáng)加給孩子;給孩子獨(dú)立的權(quán)利和機(jī)會(huì),不要包辦孩子的一切;不要看不起孩子,更不要把自己的孩子跟別人的孩子進(jìn)行比較;尊重孩子的隱私,不偷看孩子的日記,不偷聽孩子的電話和偷看孩子的短信;尊重孩子的選擇,不強(qiáng)迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇。三、善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)贊美孩子。孩子需要被人發(fā)現(xiàn),才會(huì)充分發(fā)掘自己的潛力。發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn),家長應(yīng)該做到:善于發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn),并找到孩子的缺點(diǎn)和不足,幫助孩子成長;學(xué)會(huì)贊美孩子,一定要真誠、具體、實(shí)事求是;不把成績和分?jǐn)?shù)作為評價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、身心發(fā)展;對待孩子有耐心,不把自己的壓力和焦慮傳遞給孩子。但一個(gè)稱職的父母也不是那么容易當(dāng)?shù)?,魯迅在該文結(jié)尾處這樣寫道:“覺醒的父母,完全應(yīng)該是義務(wù)的,利他的,犧牲的,很不易做;而在中國尤不易做。中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清結(jié)舊賬,一面開辟新路。就是開首所說的“自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!边@是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事?!敝x謝各位?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。材料主要講魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》的內(nèi)容及“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。題干要求“假如你是一名家長,請寫一篇發(fā)言稿,在‘新時(shí)代?新家風(fēng)’主題家長會(huì)上分享你對子女成長的期待和規(guī)劃”,需要抓住關(guān)鍵詞“新時(shí)代?新家風(fēng)”分析,對孩子成長的期待和規(guī)劃,也需要結(jié)合時(shí)代的變化而變化,家長的觀點(diǎn)需要切合“新時(shí)代?新家風(fēng)”的要求。這個(gè)材料主要立意,父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。新時(shí)代新家風(fēng),對子女成長的期待,站在家長的角度上來發(fā)言,這個(gè)要把握好角度。規(guī)劃和期待的要積極向上,可以進(jìn)行引申,結(jié)合新時(shí)代新家風(fēng)進(jìn)行理解,還有對家庭教育的聯(lián)想和思考,父母應(yīng)該怎么做,怎么去引導(dǎo)孩子。這些都是要思考的。可以結(jié)合相關(guān)作文素材來展開。參考立意:創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境;順應(yīng)孩子的天性,尊重孩子的選擇;給孩子獨(dú)立的權(quán)利和機(jī)會(huì),不要包辦孩子的一切;尊重孩子的選擇,不強(qiáng)迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇;善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)贊美孩子;允許孩子犯錯(cuò),學(xué)會(huì)管教孩子;對于觸及原則的問題,要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),采用合適的方式進(jìn)行批評;對待孩子的價(jià)值觀要堅(jiān)定,前后要一致等。行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析引出發(fā)言稿的主題“關(guān)愛孩子,幫助孩子健康成長”。然后從不同的角度分析,如尊重孩子,做孩子的益友;注重身教,做孩子的良師;相信孩子,實(shí)事求是地賞識(shí)孩子;平時(shí)應(yīng)多關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績,使他感覺到大人很在乎他的學(xué)習(xí),不要不聞不問,這樣他會(huì)感覺到學(xué)得沒勁;與孩子共同制定出一個(gè)目標(biāo),實(shí)行獎(jiǎng)罰分明等。最后可以寫自己的感悟或未來的做法,如教育孩子一些做人的道理,要心地善良;對人有禮貌,教他們怎樣待人接物;家長平時(shí)應(yīng)做到有一顆愛心,還要細(xì)心、用心、耐心等?!舅夭摹恐腥A民族自古以來就重視家庭、重視親情。“舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”“慈母手中線,游子身上衣”“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”……每逢聽到“家”這個(gè)字,總會(huì)讓人產(chǎn)生一絲悸動(dòng),好似一份難以言說的情愫在心間流淌,正如古人的這些詩句一般,飽含著人們對家濃郁的情感、強(qiáng)烈的思念。對人們而言,家既是出生、記事、成長的地方,也是接受養(yǎng)育、學(xué)會(huì)做人、走向社會(huì)的“始發(fā)站”。尤其是家庭美德、良好風(fēng)尚的形成,更是人們?nèi)谌肷鐣?huì)、走向成功最為仰仗的“注冊資本”??梢哉f,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,家風(fēng)都是堂“必修課”。孩子的健康成長,最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展,和諧家庭至關(guān)重要,建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí),在家中,不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間,而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能,有自理能力,有克服困難的意志,有愛心。要抽出時(shí)間來陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識(shí)固然重要,但游戲?qū)⒆觼碚f必不可少,父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的喜悅,使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂趣。讓孩子覺得生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長空間。父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì),耐心地聽取孩子的意見,要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯(cuò),進(jìn)而主動(dòng)改進(jìn)。家長對孩子的期望和付諸的行動(dòng)往往起著關(guān)鍵性作用。同時(shí),學(xué)校的教育也是同等的重要,只有雙方共同努力才能出效果。在孩子的成長中,家長要引導(dǎo)孩子無論干什么不但要用心而且要盡力,即使結(jié)果不是最好的,但只要努力了就是最棒的,只有讓孩子們跳一跳,通過自己的努力取得成功,孩子才能體會(huì)到成功的喜悅,從而建立起自信心。生活中,孩子需要幫忙,需要愛,作為父母不是全盤代替,而是進(jìn)行合理的關(guān)懷和訓(xùn)練,要讓孩子知道自尊和自信是自己用行動(dòng)樹立的,而不是別人能給予的,這樣,才能培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的健全人格。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①科學(xué)是對付狂熱和狂言的有效的解毒劑?!ㄓⅲ┦访芩埂秶徽摗发诠什坏歉呱?,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也?!髯印秳駥W(xué)》③要想受益于書本,就必須虛心地、專一地、誠實(shí)地去讀;人在任何時(shí)候都不能貪圖博學(xué)的虛名?!ǖ拢┩旭R斯《效法基督》④勇者,必以決斗之勇氣與五張?jiān)嚲硪粵Q雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此戰(zhàn)必輸無疑!——某中學(xué)懸掛于高三大樓的勵(lì)志對聯(lián)⑤千年大計(jì),只爭朝夕;國家大事,必作于細(xì)。——雄安新區(qū)宣傳標(biāo)語要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于 800 字。【答案】志當(dāng)存高遠(yuǎn)北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。——題記鯤本在水中,巨大無比,可謂海中霸主。然而它卻選擇化鵬,去那未知、深邃的天空,接受新的挑戰(zhàn)。它成功了,且一飛便是九千里,這是一種何等的志向和氣魄,不甘水底,便要去搏擊天空。志向足以改變?nèi)说囊簧?茨俏羧蘸槲浯蟮?,滅大元,建明朝,一代雄主,殺伐果斷。但觀其少年時(shí),還不叫朱元璋,而名重八,也并未想過得天下,最大的愿望是做好一個(gè)放牛娃,平淡度過一生。在一家被餓死后,朱重八開始為生計(jì)四處奔波,直到滅元。一個(gè)是放牛娃,一個(gè)是開國之主,若非確有其事,有誰能夠相信,志向之變讓朱元璋進(jìn)行了蛻變,他不再按既定軌道成為庸碌
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