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正文內(nèi)容

20xx統(tǒng)編-部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語文:1古詩(shī)三首課后作業(yè)-資料下載頁

2025-04-01 22:08本頁面
  

【正文】 得選,是首選;選擇越多越痛苦等。認(rèn)為面對(duì)多重選擇,可以“不做選擇”,“斷舍離”也是一種智慧。面對(duì)多重選擇,不妨等等再說;斷舍離,真智慧等。參考立意:“認(rèn)同”的具體角度舉例:①選擇過多,令人迷茫,太多干擾讓人無所適從,甚至放棄目標(biāo),所以排除干擾,專一做事容易成功。②選擇過多,會(huì)給人帶來過高期望值,失望值也隨之增加,所以減少欲望,更容易獲得幸福。“不認(rèn)同”的具體角度舉例:①選擇多,機(jī)會(huì)多,更容易實(shí)現(xiàn)自己的愿望。②選擇越多,自由度越大,更容易獲得幸福。結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出主題“不多選,是首選”。然后,可以從不同的角度論述分析,如不多選,是首選,對(duì)于企業(yè)來說,不在于產(chǎn)品多,而在于質(zhì)量好;不多選,是首選,對(duì)于個(gè)人來說,不在于機(jī)會(huì)多,而在于會(huì)把握;不多選,是首選,對(duì)于我們國(guó)家來說,不在于西方式的民主泛濫,而在于中國(guó)式的民主集中等。最后,可以總結(jié)或者寫出自己看法等,如沒得選,也是一種不錯(cuò)的選擇。在更少選擇之下走更對(duì)的路,更能通向成功的巔峰?!舅夭摹俊兜赖陆?jīng)》有云“五色令人目盲,五音令人耳聾”,生而為人過度耽溺感官,開發(fā)六根,興奮過后只剩索然無味、空虛寂寞冷。英國(guó)品牌堅(jiān)持純手工打造,僅有3款車型,全年總產(chǎn)500輛左右,有錢也未必買得到,雖然價(jià)格高昂,但企業(yè)從來不為銷售發(fā)愁。蘋果新機(jī)款款國(guó)內(nèi)的熱銷,大眾汽車曾經(jīng)的饑餓營(yíng)銷,甚至每到春節(jié)正規(guī)渠道的飛天茅臺(tái)總是一瓶難求,可見眾多企業(yè)全都深諳此道。在物質(zhì)豐盛和信息過量的年代,“多多益善”已不再被奉為圭臬,相反,少而精的極簡(jiǎn)主義和斷舍離逐漸成為生活的新法則。做生活的減法,降低欲望,屏蔽干擾,清除負(fù)累,截?cái)嗤寺?,專注于一事一物,任你弱水三千,我只取一瓢飲,這便是選擇的減法之美。生活的滋味,很大程度上是由選擇權(quán)賦予的。甜是我們?cè)龀鲞^合適的選擇,悔則是因?yàn)槲覀冊(cè)谀硞€(gè)岔路口走錯(cuò)了方向。林清玄曾在《境明千里皆明》中如是說:“我們的心應(yīng)像大明鏡,凡所鑒照,盡皆清明。”生活在選擇多樣化的時(shí)代中,我們一定要把握自已的核心需求,堅(jiān)定自己的選擇,從而破除選擇困惑。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。每到秋冬季節(jié),都是落葉飄零的時(shí)候。為了加強(qiáng)城市的管理,有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作,相同的地點(diǎn)組成四個(gè)小組,輪流值班,堅(jiān)守在“落葉第一線”;有的城市還喊出了口號(hào)“確保地面沒有一片落葉”,確保生活環(huán)境的干凈清潔。但《北京青年報(bào)》記者11月16日從北京市公園管理中心獲悉,市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉,打造出了20處“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn),引來無數(shù)市民前往拍照留念。對(duì)此,你怎么看待?你是否有過類似的經(jīng)歷或體驗(yàn)?請(qǐng)選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題寫作;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】誰說落葉非勝景江山之美,妙在多維。近日,某市在特定路段于特定時(shí)間段、適合的天氣情況下保留路面落葉,營(yíng)造落葉景觀,引發(fā)熱議。對(duì)此,我的看法是,適當(dāng)?shù)乇A袈淙~景觀有助于城市名片的建立,落葉應(yīng)當(dāng)保留。對(duì)于傳統(tǒng)觀念持有者來說,落葉是一定要掃去的。落葉堆積在路面上易使汽車打滑,造成安全隱患。半腐殖質(zhì)堵塞城市下水道系統(tǒng),清理起來麻煩費(fèi)力。若是遇上下雨天,落葉對(duì)還成了窩藏細(xì)菌、病毒和四害的天堂。可見,即使如此,該市也沒有放棄保留落葉。落葉應(yīng)當(dāng)被保留下,恐怕不是因?yàn)榭陀^和理性。周國(guó)平說,城市的顏色隱藏得很深,因?yàn)槟歉词乔陙頍o人有資歷評(píng)說的歷史;又隱藏得很淺,淺到一枝早春的嫩葉,一聲巷弄里的吆喝就足以窺見一二。是啊,雪兒一落下來,北京就成了北平。他在《城市顏色》中寫道:“北京的顏色大概是一片風(fēng)霜下的,肅穆的青灰色”,我想,那大概是大霧迷蒙后遲睡的美人眼垂下的陰影,是她背后雪中屹立不折的梧桐。北京的顏色就從那梧桐葉里流淌出來,從那大霧大雪中彌漫出來。保留落葉,旨在守護(hù)這座城市的顏色,保留幾處勝景。一念廢物,一念勝景。一位老作家在上世紀(jì)90年代去倫敦游賞,回來后卻公開寫文章批評(píng)倫敦的下水道系統(tǒng)。要知道,倫敦常年陰雨連綿,促使政府修建了世界上最先進(jìn)、最精巧的下水管道系統(tǒng)。原來,下水道分布密集,雨水難以在地上集聚?!皞惗氐挠晏炜偵僖稽c(diǎn)觸感”,雖然免去濕鞋之苦,卻也少了許多樂趣和獨(dú)特的美。誰說落葉不是勝景呢?都是千篇一律的整齊干凈,就真的美麗嗎?換一個(gè)角度思考,事情會(huì)更明晰全面。落葉的隱患仍不可避免,但我們可以做出改進(jìn)措施:加裝落葉過濾網(wǎng),在特定路段放指路牌提醒司機(jī)小心打滑等。只要用心相待,它也會(huì)報(bào)之以溫情。落葉是城市的廢渣,也是城市的寶物。落葉給人帶來美的享受;樹立城市良好形象,把難題變成美景。更重要的是安放那些不知該看向何處的目光,那些有些疲累的心靈,那些漂泊者難以歸根的相思??创巴怙L(fēng)拂過落葉瀟瀟灑灑,但留得秋味縷縷絲絲?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道新材料作文,作文材料為兩部分,即對(duì)待落葉的兩種截然不同的態(tài)度:前者是“確保地面沒有一片落葉”,后者是“不立即清掃景區(qū)落葉”。這兩種態(tài)度的出發(fā)點(diǎn)也不一樣:前者是為了“加強(qiáng)城市的管理”,后者是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn)。連接兩部分的關(guān)鍵詞是一個(gè)“但”字,這一轉(zhuǎn)折,既表明前后態(tài)度和行為的對(duì)立,也表明后者更是材料的關(guān)注點(diǎn)。材料陳述的是現(xiàn)象,對(duì)材料的理解,要透過現(xiàn)象去看,去悟。從兩者的行為來看,是如何對(duì)待自然的問題。前者在于戰(zhàn)勝自然,對(duì)待自然是對(duì)立態(tài)度,后者在于用自然來美化生活,對(duì)待自然是互融態(tài)度。從兩者的出發(fā)點(diǎn)來看,不是對(duì)錯(cuò)的問題,是看待事物的視角問題。前者從凈化與安全的角度出發(fā),從管理的便利角度出發(fā),是實(shí)用主義視角;后者從美化與詩(shī)意的角度出發(fā),從管理的人性化角度出發(fā),是浪漫主義視角。立意角度:(1)肯定盡掃落葉的做法;(2)肯定保留落葉的做法;(3)尋找兩者平衡點(diǎn)的辯證觀點(diǎn)。參考立意如下:(1)用管理和制度來保護(hù)我們生活環(huán)境的干凈清潔安全;(2)從凈化到美化體現(xiàn)的是新時(shí)代人民對(duì)美好生活的追求在升級(jí);(3)讓生活多一點(diǎn)詩(shī)意;(4)管理需要更多的人性化,管理者需要有人文情懷;(5)留住城市里的自然之美,讓城市多一點(diǎn)個(gè)性和張揚(yáng);(6)社會(huì)文明程度不斷提升,市政管理服務(wù)理念也應(yīng)該日益進(jìn)步;(7)從“確保沒有一片落葉”來看簡(jiǎn)單粗暴一刀切的管理就是一種庸政、懶政(8)對(duì)待落葉的態(tài)度要兼顧干凈清潔安全與詩(shī)意美好浪漫,考驗(yàn)的是管理者的智慧;(9)盡在一個(gè)“容”字上——談保護(hù)市容與對(duì)落葉寬容;(10)實(shí)用主義與浪漫主義的共存互生。點(diǎn)睛:新材料作文審題要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會(huì)多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。秩序是自由的第一條件。——黑格爾天下之事,不難于立法,而難于法之必行?!獜埦诱?dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該説巍然聳立?!?xí)近平綜合上述材料,你有怎樣的思考和感悟?以此寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題日自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?!敬鸢浮孔杂膳c秩序秩序,只有秩序才有自由。這世上從來沒有絕對(duì)的自由,自由只存在于束縛之中,風(fēng)箏飛得再高再遠(yuǎn),也并不完全自由,如果沒有一根線牽著它,它便會(huì)在這天地間隨風(fēng)飄蕩,無所適從。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”這話聽起來非常自由,事實(shí)上無論是鳥還是魚,他們的自由也都有底線,鳥必須約束自己,不可飛到海里去。魚也一樣,它只能在海里自由,一旦跳到陸上來,便不能生存。在人們心里,美國(guó)是一個(gè)民主而且自由的國(guó)家,公民的權(quán)利能夠得到最大的保護(hù)。比如槍支的使用。只要有持槍牌照就能購(gòu)買槍支和使用槍支,這是比中國(guó)自由。但美國(guó)因此每年都有大量的槍擊案發(fā)生,人的生命的自由得不到保障。而在中國(guó),公民不得私自持有槍支,這種限制讓一部分人覺得很不自由,但結(jié)果是我們很少聽到社會(huì)有什么校園槍擊案發(fā)生,不自由的槍支管理讓生命的自由存在得到保障。莊子在《逍遙游》中曾寫到鵬程萬里,卻仍需借助海運(yùn)。相比與蜩與學(xué)鳩,鵬的視界無疑開闊許多,卻仍有所束縛,“夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也?!彼哉f,小到塵埃,大到鯤鵬,都無法達(dá)到絕對(duì)的自由。那么,為什么做不到絕對(duì)自由呢?老子云“物極必反”,自由也是如此,過分的自由便與放縱無異。一個(gè)人如果沒有了秩序的約束,想干什么就干什么,你可以隨意進(jìn)入別人的家,拿別人的東西,你可以隨時(shí)插別人的隊(duì)……這是一個(gè)人的自由,卻侵犯了更多人的自由。完全的自由不僅不可能,還會(huì)造成完全失去自由這樣的情況,因此,人們決定舍棄一部分自由,從而保證絕大多數(shù)人都能夠?qū)崿F(xiàn)一定的自由,而又不妨礙他人實(shí)現(xiàn)一定的自由。秩序,便是人類文明的產(chǎn)物,秩序的存在,限制了自由,卻也保障了自由。自由離了秩序無法存活,同樣,脫離了秩序的自由也無法存活。秩序雖然是用來保護(hù)自由的,但過分的秩序也會(huì)摧殘自由,試想一下,身邊全都是苛條律令,喝杯水,上個(gè)廁所也要嚴(yán)格按照法律條約,處處受束縛,誰受得了?中國(guó)很多朝代,為了加強(qiáng)中央集權(quán),都立有不少的律法,但當(dāng)秩序到達(dá)一定程度后,再往上走,便容易激起民怨,導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,這樣的秩序,也便失去了它本來的意義。自由和秩序是相輔相成的關(guān)系,天下不可能有絕對(duì)的自由,也不會(huì)有絕對(duì)的秩序?!窘馕觥俊驹斀狻吭擃}考查學(xué)生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,寫作文,先通讀材料,整體理解把握材料的內(nèi)容,明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次提供的材料是三則材料,分別是三位人物的中名言。第一句是黑格爾的話“秩序是自由的第一條件”,談?wù)撝刃蚺c自由的關(guān)系。秩序是自由的第一條件,表明自由的前提是秩序,在秩序前提才能談自由。由此可以立意:沒有絕對(duì)的自由,自由是相對(duì)的,當(dāng)然也可以從辯證的角度分析這二者的關(guān)系。第一,自由的實(shí)現(xiàn)有賴于秩序的建立;第二,秩序的形成取決于自由被規(guī)范的程度;自由與秩序的辯證關(guān)系深刻地揭示出法律權(quán)利和法律義務(wù)關(guān)系的本質(zhì)。第二條是張居正的話“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”,意思是天下的事情,制定法令并不困難,難的是認(rèn)真切實(shí)地貫徹執(zhí)行。可以立意:有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)。第三條是習(xí)近平的話“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”,這句話是談?wù)摦?dāng)人們物質(zhì)生活豐富,物質(zhì)文明建設(shè)取得成效取得進(jìn)步時(shí),精神文明建設(shè)要同步跟上。要兩手抓??梢粤⒁鉃椋何镔|(zhì)文明和精神文明建設(shè)要共同進(jìn)步,要兩手抓住。其他立意,只要從材料出發(fā),言之有理,亦可??忌鷮懽鲿r(shí),要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確,對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事件這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。有什么好的建議或辦法可以提供,避免以后出現(xiàn)類似問題。分析問題,層次要清晰,分析要有邏輯性??捎杀砑袄?,由淺入深,由此及彼談?wù)撟约合敕ā1热?,假如以?xí)近平主席的話為立意構(gòu)思作文,寫議論文,則可以這樣寫:開頭引用習(xí)近平的話,然后分析亮出觀點(diǎn),物質(zhì)文明和精神文明要共同提高,共同進(jìn)步。接著再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中,人們過度追求物質(zhì)生活,而忽視了精神文明生活。舉例說明普遍現(xiàn)象。然后分析追求物質(zhì)生活本沒有錯(cuò),但過度就不好了,尤其是物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),精神文明不但跟不上,反而比以前更加退步,舉例說明。然后分析這樣的危害,會(huì)產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。繼而提出可行性建議,如何才能物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,共同提高,共同進(jìn)步。最后收尾,簡(jiǎn)潔有力。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時(shí)評(píng)類”作文,其本質(zhì)還依然是材料作文,只是在材料的基礎(chǔ)上,增加了明確的指向性任務(wù),意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法,思維的深度與廣度,表達(dá)的清晰與曉暢。因此,在寫作這類作文時(shí),有些基本的東西是必不可少的,只有具備了其中的基本要素,才能達(dá)到要求;只有具備了其中的基本框架,才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢?筆者認(rèn)為,有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢?筆者認(rèn)為,最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“
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