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20xx【部編】人教版四年級下冊語文:第一單元測試題(二)附答-資料下載頁

2025-04-01 22:06本頁面
  

【正文】 把握自己的命運(yùn)。那么怎樣把握命運(yùn)呢?華羅庚說“時間是由分秒累積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來?!彼?,你在努力時,他們也在努力!你不努力時,他們還在努力。就連空閑時間都充分利用好,為其著色,這就是差別了。這不禁讓我很快想到那個時代,那些特別的人。司馬遷,專注于《史記》;李時珍,還在翻山越嶺創(chuàng)作著《本草綱目》;文學(xué)家魯迅,一生致力于文學(xué)創(chuàng)作,惜時如金,連自己喝茶的時間也不放過,閱讀古今中外的書籍,拓展自己的知識;陳景潤,精通多種語言,利用閑暇的分分秒秒去學(xué)習(xí)。他們都不曾停下腳步,舉手投足間都讓生命煥發(fā)著光彩,所謂閑暇時間,對于他們來說都是每一次靜下心來思考生命的時機(jī)。那時沒有百度、沒有淘寶,有的只是一次次對生命的追問。他們成了一位位時代巨人,站到了時代巔峰,攀登上與世人不一樣的生命高度。毫無疑問,就是為那些閑暇時間著色??扇缃駮r代發(fā)展了,很多人的閑暇時光卻黯然失色,高科技本該成為我們發(fā)光發(fā)熱的支點,此時卻成了浪費時間的軀殼?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先盜其,封其微博,收其電腦,奪其手機(jī),摔其iPad,斷其wifi,剪其網(wǎng)線,砸其電視……使其百無聊賴,然后靜坐、思過、鍛煉、讀書、明智、開悟、精技。”這是摘自網(wǎng)絡(luò)的一個段子,雖然有些搞笑,有些嘲諷,但卻是一個不爭的事實,被電子產(chǎn)品“綁架”的現(xiàn)代人,所有的閑暇都被其脅迫,我們指尖敲擊的不再是夢,而是低俗游戲充斥著的沒有靈魂的軀殼。閑暇時間沒了色彩?人們步履匆匆,沿岸的風(fēng)景無論多美,都不曾停下腳步。寂寞紅塵,流年就在指縫間滑過,記憶就在蛻變中沉浮,心就在虛擬中逃避,夢就在暗夜里憂傷,長此以往,這個時代注定會在所謂的無聊中沉淪。迷茫的人醒醒吧!閑暇時不妨放開手機(jī),捧起一杯香茗,當(dāng)清風(fēng)拂過那頁泛黃的書角時,我們便可在書香中品味人生,沉淀自我。這是在為閑暇著色,也是在為生命醞釀著每一次花開的時間。所以,讓我們馬上行動吧,為閑暇著色,為夢想插上翅膀,為生命喝彩!【解析】近年來各省市的高考作文命題,更注重貼近生活,關(guān)注現(xiàn)實,特別注重外在的客觀世界與內(nèi)在的主觀世界產(chǎn)生的矛盾思考:一方面是物質(zhì)文明的飛速發(fā)展,方面是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的缺失,高考作文命題的這種趨向,表達(dá)了對關(guān)注社會、直面現(xiàn)實的感悟和思考。而近年來科技對生活的影響也成為熱門的命題范疇,如2013年北京卷“愛迪生看待手機(jī)”的材料作文。就本題而言,有三個層面的立意可挖掘①如何在時間面前成為智者;②用手機(jī)也可以享受精神愉悅;③低級趣味更寂寥,充實的生活更積極有趣。高考試題根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。真正的“順其自然”,不是人生道路上遇到坎坷時的自我安慰,兩手一攏的不作為,而是竭盡所能,拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求?!敬鸢浮俊纠摹勘M人事而待天命不悲,不喜,不嗔,不怒,越來越多的佛系青年走進(jìn)我們的視野。被上司指責(zé)了,內(nèi)心不痛不癢,畢竟還有安身之地。又到了新的一年,生活境況如何?得過且過吧!沒有打算今年競爭某個職位?不用了,現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水,如同坐定的老僧,沒有一絲新鮮與樂趣。這樣的人一味地聽天由命,好像深得道家精髓。殊不知,道家真正的追求是盡人事而待天命!老子推崇“無為而治”,所謂“無為”,并非兩手空空,一事無成,“無為”其實應(yīng)該是“有為”?!盁o為而治”的德政,是百姓心中向往的“大同社會”。商旅夜宿街頭,卻不懼財物被盜,百姓夜不閉戶,路不拾遺,德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有為”,便是有德,有才,有智,有勇,有謀。百姓有“六尺巷”的教化,帝王可垂手而治,“無為”即是“有為”。要是沒有“拼命”的勁頭,農(nóng)村孩子崔慶濤怎能如愿被北京大學(xué)錄???要是沒有吳京在身負(fù)重傷的情況下依然堅持精益求精地拍電影,怎會有聞名一時的《戰(zhàn)狼Ⅱ》的問世?沒有等出來的結(jié)果,只有拼出來的輝煌。盡人事而待天命!借著東風(fēng),諸葛亮火燒赤壁,扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢。萬事俱備,只欠東風(fēng),正是竭盡所能之后的順其自然?!扒f生曉夢迷蝴蝶”,美好夢境,只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土,世俗的假惡丑,是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障,路遇荊棘,應(yīng)當(dāng)勇往直前,所向披靡。盡人事而知天命,方是無愧天地。先盡人事,后待天命。生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。懷揣夢想,自有青云之志,游山觀水卻也有別樣風(fēng)情。陶潛既已盡了人事,便可順其自然,放棄繁華與誘惑,歸隱田園。盡人事而待天命,方是無愧本心。人生怎會無大風(fēng)大浪?高考,便是人生的一次重要抉擇。焚膏繼晷,揮汗如雨,奮筆疾書,勤奮的努力對得起自己十幾載青春,即使與心儀大學(xué)失之交臂,也可以淡然一笑,我已盡足全力,錯過也是無緣。盡人事而待天命,我無愧于自己!盡人事而待天命,便是無愧天地,無愧本心,更是無愧于自己!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。比如本次作文,這是一段議論性性材料,材料的主旨是拼搏奮斗之后的順其自然才會無怨無悔。材料具有辯證意味,要圍繞主旨多層面多角度確定立意方向。【審題】首先要讀懂材料。材料認(rèn)為順其自然并非不聞不問的不作為,而是做事過程中努力付出后,不去過分地追究結(jié)果如何。材料立意應(yīng)該是積極向上的,材料肯定 “竭盡所能之后的不強(qiáng)求”,探討努力之后的順其自然,重點強(qiáng)調(diào)努力過程的重要性與對待結(jié)果的坦然態(tài)度,站在立德樹人的角度,提倡積極的人生態(tài)度。據(jù)此可從兩個角度立意:否定消極的順其自然;肯定全力奮斗后的心態(tài)坦然?;蛘叨呓Y(jié)合,辯證分析。參考立意:,竭盡全力。,心態(tài)決定高度。例文分析:文章欲立先駁,以佛系青年的無為等待起筆,澄清真正的“無為而治”與“順其自然”的概念,在此基礎(chǔ)上提出中心論點“盡人事而待天命”。然后圍繞中心論點,以“無愧天地”“無愧本心”“無愧自己”為分論點,列舉名人事例,聯(lián)系學(xué)生實際,條理清晰地論證了中心論點的正確性。結(jié)構(gòu)上先分后總,結(jié)尾收束有力??捎盟夭模耗阌肋h(yuǎn)叫不醒一個裝睡的人,同理,你也永遠(yuǎn)叫不醒一個能把破罐破摔美化成順其自然的人。遇到困難時迎難而上,拼命努力后卻不糾結(jié)于結(jié)果,這才叫真正的順其自然。它是勇者奮力前行的豁達(dá),而非懦夫放棄努力的借口。說什么車到山前必有路,像這樣的順其自然,車到山前只能是萬丈深淵。自然規(guī)律是物競天擇,優(yōu)勝劣汰,所以你必須非常努力到比別人優(yōu)秀才能爭取到更安逸的生活環(huán)境。自然規(guī)律是適者生存,隨機(jī)應(yīng)變,所以你必須學(xué)會讓生活動起來而不是把日子過成一潭死水。你現(xiàn)在這樣的所謂順其自然,一定會成為你這輩子最大的敗筆。真正的順其自然是抱最大的希望,行最大的努力,做最壞的打算,然后再把剩下的交給上帝。生活幫你審核,但絕不幫你抉擇;社會幫你變現(xiàn),但絕不給你打折。何為自然?萬山負(fù)勢而競高,各呈風(fēng)流;萬流隨形而競奔,共筑浩瀚;萬花逐春而競艷,各抒芳韻;萬木聳干入云端,姿儀千態(tài)……自然,是萬物各秉其天賦,順時隨境,運(yùn)其氣,鑄其命,發(fā)其華,秀逸獨出,卓拔天下!禪家有言:萬象說法,萬物蘊(yùn)道,大化不語,諦旨自出!老子曰:人法地,地法天,天法道,道法自然!順其自然,就是順道而行;看似不爭,卻在歲月里鑄就自我生命的卓越;看似無為,卻在默默的追求中成就自我生命的輝煌!順其自然,就是在筑夢人生的過程中,智慧開拓,創(chuàng)意進(jìn)取,積極求索;萬物向光而生,從而贏得花芳果馨,這是自然;人是宇宙之精華、萬物之靈長,當(dāng)然更應(yīng)該懂得順其自然的大道宏旨!小青蛙的故事從前,有兩只小青蛙,溜到農(nóng)民的房子里玩。他們站到一個壇子的沿兒上跳舞時,不小心掉到里面。里面裝的是油,粘粘乎乎的,壇子的內(nèi)壁滑溜溜的。他們想跳出來,油太粘,想爬出來,壁太滑。幾經(jīng)嘗試,沒有結(jié)果。青蛙A一邊游一邊想,看來今天是沒希望了,怎么也出不去了。又勉強(qiáng)游了一會兒,他想,反正也沒希望了,還游什么呢?這樣想著,四肢越發(fā)劃不動了。而青蛙B呢?他想,今天真糟糕,怎么都出不去??墒强偟米鳇c什么,還是繼續(xù)游吧,也許會找到辦法。四肢雖然很累了,可他還是堅持游著。邊游邊想,反正只要還有力氣,不管怎樣,我都要游下去。就在他幾乎劃不動了的時候,他的后腿碰到了堅實的固體。原來,黃油在他們的不停攪動下,凝固了。后來,青蛙B踩在黃油上跳出了壇子,獨自回家了。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。人生旅途中,我們有時會覺得無家可歸。但人性的可責(zé)之處在于追求永恒的歸宿,這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要 套作,不得抄襲?!敬鸢浮坑篮愕臍w宿佛說:“勘破、自在、放下.”人生旅途中,我們總是馬不停蹄地奔往下一個目的地.滾滾紅塵中,多少人為名,奔波勞累;為利,輾轉(zhuǎn)反側(cè).一念起,風(fēng)生水起;一念落,萬劫不復(fù).在追逐名利的路途上,我們似流浪兒一般,一直在路上,覺得無家可歸.勘破這繁華的虛幻,自在地去追尋,放下名與利的浮華.淡泊,往往是人們靈魂深處永恒的歸宿.沿著遍布苔蘚的階梯,拾級而上.映入眼簾的青青草色,與幾竿修竹相互映襯.沒有富麗唐皇的裝飾,沒有歌舞升平的歡鬧,有的只是那一間陋室,那一架未經(jīng)修飾的古琴與幾本經(jīng)書.出身于書香門第的他,在官場沉浮,便貶后毅然放下過往的浮華名利,沒有絲竹亂耳,亦沒有案牘勞形,有的只是與摯友的暢聊,閑情時的幾曲琴音和抄寫佛經(jīng).在無數(shù)人歷經(jīng)起伏后依舊決定奮不顧身地追逐時,劉禹錫,他勘破、自在、放下,用淡泊寧靜為自己搭建了靈魂深處永恒的歸宿,便得“惟吾德馨”經(jīng)久不息地彌散開來.南山的輪廓在云霧繚繞下若隱若現(xiàn).山腳下的那戶人家,炊煙裊裊.陶淵明,一生幾仕幾隱,最終他放棄了一切的榮華富貴.在南山的腳下,筑起道道籬笆,庭前把酒,采菊東籬.閑來無事之時,對月吟誦幾首詩.沒有了官場的爾虞我詐,沒有了官員的阿諛奉承,一個人賞盡南山美景,對山林間鳥雀對話,對清風(fēng)明月對飲,與菊共賞秋色.陶淵明,他勘破、自在、放下,拋棄了富貴名利,用淡泊閑適為自己筑造了靈魂深處永恒的歸宿,讓“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適流傳后世.加西亞?馬爾克斯曾說:“這世上所有的燦爛,終究都要用寂寞來償還.”天地沙鷗,我們微若介子.每個人都無法逃脫這個浮士繪世界所帶給我們的繁華與絢麗.我們在這條路上永不停歇地追逐,遺忘了歸宿,覺得無家可歸的無依無靠無著落.但人性的可貴之處便在于追求永恒的歸宿.深藏于靈魂深處的那份淡泊,那份閑適,那愿意拋擲名與利的勘破、自在與放下,便是心中永恒的歸宿.【解析】試題分析:本次作文題審題難度不大。屬于話語類,指向明確型。前半句“人生旅途中,我們有時會覺得無家可歸?!敝v的是話題的背景;后半句轉(zhuǎn)折“但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿,這種跟隨常隱藏于人的靈魂深處。”這是關(guān)鍵句。語義的核心在于“追求永恒的歸宿”,“人性”、“靈魂”提示我們思考的角度。第一句話中“家”和第 二句的“人生歸宿”的內(nèi)涵更為明確,即 “精神家園”。整則材料的中心非常明確, 即尋找精神家園,讓心靈獲得慰藉、安頓。精神家園是分層次的,不同層次的人有不同 的精神家園的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)滿足這個標(biāo)準(zhǔn)時,這可以 認(rèn)為已經(jīng)找到自己的精神家園,所以從這個意義 上講,人人都可以有自己的精神家園。例如:當(dāng) 生活方式的快速變化使人民似乎老是處于動蕩之 中,這時平衡、和諧和寧靜也便成了現(xiàn)代人追求 的目標(biāo)。這就是他們需要的精神家園。但是世間 沒有完美的永恒,人們的要求也是無止境的,精神家園的標(biāo)準(zhǔn)也在變化,或提高,或降低。所以 材料中的永恒最好理解成相當(dāng)長的一個階段??键c:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。閱讀下面小詩,根據(jù)要求寫作。風(fēng)可以吹走 / 一張 / 無助的紙片 / 卻吹不走 / 一只 / 會飛的蝴蝶讀了以上小詩,你有怎樣的感想?請結(jié)合自己的體會,寫一篇文章。要求:自選角度,明確文體(記敘文或議論文),自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】任爾東西南北風(fēng)風(fēng)吹大地時而摧枯拉朽,時而掀起不堅定的裙帶;海浪洶涌時遮天蔽日,時而卷走搖擺不定的枝葉。但任憑風(fēng)吹雨打,總有一些傲立的身影,閑庭信步,以千錘萬鑿的堅勁,任爾風(fēng)云際會,唯我屹立不倒。風(fēng)能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布,少了些許堅持自我的決心,蝴蝶不隨風(fēng)飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心。此亦如人,那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人,總是堅守自我不隨環(huán)境動搖的人。唯有這樣,方可堅定地勇往直前,走向成功。望著弱不禁風(fēng)的蝴蝶,我的思緒穿越回到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派,他們沒有皇帝的贊許,沒有光明的前景,只憑著內(nèi)心對江山的眷戀,對祖國的熱血,不隨奸臣的疾風(fēng)搖擺,始終堅守自我,才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的豪情,才有了岳武穆待從頭收拾舊山河的沖天吶喊,才有了吳階一家三代守蜀的赤誠忠心,才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心。歷史早已遠(yuǎn)去,主和派的軟骨頭早已被歲月的風(fēng)塵卷走,青史可鑒提那一個個堅定不移,不隨風(fēng)飄舞的英雄背影,青山永不老!哲學(xué)家赫利克特曾說:“如果一個人不知道他要駛向何處,那么任何方都不是順風(fēng)。”的確,歷史的選擇,上帝的眷顧,總是會垂青那些不受環(huán)境左右,邕終堅定地抓住命運(yùn)咽喉的人,正如航行的舵手,前進(jìn)的方向便是順風(fēng)。我又一次望向一艘百年前的巨輪,她的傳奇被一位青年導(dǎo)演繹著,甲板上海風(fēng)獵獵,一對青年男女相擁起舞,似是在用生命的全部激情舞動,落日灑下余暉,畫家望著遠(yuǎn)方……這部電影《泰坦尼克號》首映便 轟動全球,金錢榮譽(yù),鮮花擁向了這位青年導(dǎo)演。人們紛紛勸他憑著他的才能多拍些商業(yè)片,慫恿間不乏誘惑推搡著他,籠罩著他,但他的心中只有一個夢想,那里有個奇幻的星球,上面住著貓臉?biāo){膚的巨人。蟄伏十年,《阿凡達(dá)》橫空出世。如果卡梅隆被四周的誘惑左右,人類電影史必將喪失一位天才,一位巨人!我望向四周,成長的道路似花團(tuán)錦簇,周圍的空氣似乎都在向你招手,但未來的掌控者,不會被路上的鮮花吸引,不會被疾風(fēng)吹走,始終沿著自己內(nèi)心的方向前進(jìn)。司馬遷堅定的身影只為有朝一日將作品藏之名山,傳之奇人,歸有光將自己光于書房,只是在等著象笏之朝的榮光!你我,該作
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