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正文內(nèi)容

-小學(xué)語文部編人教版一年級下冊:期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)-資料下載頁

2025-04-01 22:01本頁面
  

【正文】 ,接著分析論證傳承的必要性和重要性,進(jìn)一步指出中國文化的傳承竟斷流的原因之一是缺少創(chuàng)新,然后分析如何“創(chuàng)新”,“創(chuàng)新”概括地說,就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)重申中心論點(diǎn)。最后回扣論點(diǎn),總結(jié)全文?!军c(diǎn)睛】新材料作文審題立意方法多樣:一、提煉中心法。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí),如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會使所寫文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句,常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫。有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等,從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感,審題時(shí)細(xì)致體會命題者的感情色彩,這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散,常常會出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。對于這樣的材料,審題可圍繞材料展開多角度立意。比如,既可著眼于甲事物或乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可聯(lián)系事物的正面立意,還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會牽涉許多人和事。因此,審題時(shí)要明確材料的主要人物(事件)或次要人物或(事件),并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多,可以綜合運(yùn)用幾種方法。74.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! 、?919年“巴黎和會”期間,中國作為戰(zhàn)勝國提出的取消帝國主義在華一切特權(quán)的合理要求,遭到和會拒絕。消息傳來,舉國震驚。1919年5月4日,北京爆發(fā)了以青年學(xué)生為主、社會各階層共同參與的五四運(yùn)動(dòng),這一運(yùn)動(dòng)使中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式?! ∥逅倪\(yùn)動(dòng),一是救亡,即反對腐敗無能的北洋政府;二是啟蒙,認(rèn)為文化落后是導(dǎo)致國家社會落后的根源,對傳統(tǒng)文化道德采取割舍的態(tài)度,更甚者認(rèn)為要不看中國書只看外國書。飛不起來,你們還小,只要不斷努力,將來就一定能飛起來,去想去的地方。”兩個(gè)兒子牢牢記住了父親的話,并一直努力著,等他們長大——哥哥36歲,弟弟32歲時(shí)——他們果然飛起來了,因?yàn)樗麄儼l(fā)明了飛機(jī)。這兩個(gè)人就是美國的萊特兄弟。層次分析:文章以“砥礪奮斗,逐夢青春”為題,開篇從所給材料出發(fā),通過概述分析,引出中心論點(diǎn),接著從為什么要“砥礪奮斗,逐夢青春”的角度,表明夢想奮斗對于青春的意義。然后從“如何為夢想的青春著色”的角度提出做法,強(qiáng)調(diào)“奮斗”和“奉獻(xiàn)”,深化了中心。最后呼吁號召結(jié)尾,發(fā)言結(jié)束。全文結(jié)構(gòu)清晰,分析入理,語言有感染力。30.閱讀下面的漫畫,根據(jù)要求寫作。對此,你怎么看?要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮看蚱平d的枷鎖   一只鳥被關(guān)在一個(gè)破損的籠子里卻不敢飛出來,這是為什么呢?它認(rèn)為自己就是被禁錮在籠子里,殊不知,禁錮就是:你以為你做不到。   昆德拉曾說:生活是顆長滿可能的樹。所以沒有什么禁錮我們。陶淵明沖破了世俗的禁錮,有了“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡與閑適;李白沖破了官場的禁錮,有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪邁與壯闊。有時(shí),不是外界禁錮了我們,是我們用“不能”給自己的心上了一道枷鎖,讓我們甘于禁錮。所以只有沖破禁錮的枷鎖,才會飛向自己的藍(lán)天。   金晶的腳在小時(shí)候被上了一道枷鎖,但她并沒有因此而安于禁錮,而是用雙手為自己打造了一片藍(lán)天,作為擊劍運(yùn)動(dòng)員,她不甘示弱,作為火炬手,面對“藏獨(dú)”分子的威脅,她更是誓死捍衛(wèi)。她打破了雙腳行動(dòng)不便的枷鎖,沖出了禁錮,向人們展現(xiàn)了一個(gè)美麗的堅(jiān)強(qiáng)女孩。試想,如果金晶安于禁錮,她的生活會是怎樣呢?她會是一個(gè)處處需要?jiǎng)e人幫助的殘疾人,而她沖出了禁錮,變得自立自強(qiáng)。   李桂林,陸建芬所教的學(xué)校,是一處只有“天梯”能通往的山上。面對腳下山路的禁錮,他們并沒有退縮,而是用自己對教育的忠心,沖破了“天梯”的禁錮,克服了環(huán)境艱苦,生活清貧的心理障礙,數(shù)十年如一日的攀爬、接送,讓知識在最貧瘠的土地上發(fā)芽。如果沒有李桂林夫婦的沖破禁錮,也許那個(gè)叫“二坪村”的小村莊,至今還會是一個(gè)無人知道的“文盲村”。   面對哥德巴赫猜想,陳景潤打破思維的禁錮,進(jìn)行逆向思維,終于將之攻克;面對中國人在短跑項(xiàng)目上是“東亞病夫”的禁錮,劉翔堅(jiān)定信念,終登世界跨欄巔峰;面對聾啞的禁錮,邰麗華堅(jiān)持不懈,沖破心靈的禁錮,呈現(xiàn)給人間絕美的舞蹈。   世界上沒有什么事情是做不到的,打破陳舊觀念,固有知識,絕壁上也會長出松柏,鹽堿地也會開出鮮花,沙漠中也會發(fā)現(xiàn)希望的源泉。正如IBM總裁所說的那樣:只要打破禁錮,那么大象也能跳舞。   那只關(guān)在籠子里的小鳥,希望的大門已經(jīng)為你打開,打開心靈的禁錮吧,你將重新飛向自由的藍(lán)天。打破禁錮的枷鎖,擁有的將會很多很多?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。本題是一則漫畫類材料作文,漫畫類材料作文題目一般有三個(gè)部分組成:標(biāo)題、畫面和注釋。審題時(shí),我們一定要認(rèn)真審讀這三個(gè)部分,從不同的角度進(jìn)行全面而深入的思考。審題時(shí),要注意以下三個(gè)方面:。漫畫的標(biāo)題可以說是圖畫的“眼睛”,它集中表達(dá)了圖畫的中心意思。因此,審題時(shí),首先就要看圖畫的標(biāo)題是什么,然后再結(jié)合圖畫內(nèi)容進(jìn)行綜合分析。這樣,圖畫的寓意相對就比較容易把握了。這是漫畫類材料作文審題的重點(diǎn)。因?yàn)閳D畫中的每一個(gè)細(xì)節(jié)往往都提示了圖畫的寓意。所以,我們一定要細(xì)致、全面地觀察圖畫中的所有細(xì)節(jié)。這類材料作文題目,常常在圖畫之外還有一些注釋性的文字,這些文字言簡意賅,畫龍點(diǎn)睛。認(rèn)真審讀,有助于我們理解圖畫的寓意。此次漫畫作文中畫面的主體是一只被囚禁在鳥籠里的小鳥。我們需要關(guān)注的細(xì)節(jié)就是鳥籠是壞掉的,語言文字則提示我們:“禁錮就是,你以為你做不到”。其中關(guān)鍵詞語是“以為”,我們在觀察漫畫時(shí)必須注意到這一提示,同時(shí)必須清楚“以為”更強(qiáng)調(diào)了鳥之所以如此是由于自己的主觀意識,而非客觀現(xiàn)實(shí)。觀察整幅畫面,我們可以想象作者想通過畫面向我們表達(dá)什么意思呢?我們不妨將畫面上的小鳥看成是人的替身,聯(lián)系社會實(shí)際,我們便可以確定,作者的創(chuàng)作意圖是告訴我們:世上很多事情是可以通過努力做到的,但由于固守自己的傳統(tǒng)理念,不去嘗試突破現(xiàn)狀,尋找新的機(jī)會。 文章的立意角度可以是解放思想,勇于沖破精神的牢籠,解放心靈,打破慣性思維,打破定勢思維。 恰當(dāng)立意:擺脫“禁錮”“枷鎖”類: (1)解開心靈的枷鎖;(2)心理高度決定你跳的高度;(3)解開心結(jié),超越自我;(4)別亂給孩子加“瓶蓋”。結(jié)構(gòu)示例:作文材料中明確要求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”作文,在展開論述時(shí)既不能把材料全然拋開,另起爐灶;又不能只就材料進(jìn)行評價(jià)或議論,而要綜合材料的內(nèi)容及含意作文。本文文體沒有限制,可以寫記敘文、散文、議論文,材料的對比性中隱含著要求學(xué)生有認(rèn)知判斷、權(quán)衡選擇的立場,更適合寫議論文。開篇可先描繪漫畫內(nèi)容,然后對所給畫面本身的現(xiàn)象、行為進(jìn)行分析、評論。也可引用名言俗語,引出文章的中心論點(diǎn)“打破禁錮的枷鎖”。正文可采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)說理,分析為什么要打破禁錮的枷鎖,怎么樣才能打破禁錮的枷鎖。可運(yùn)用比喻論證、舉例論證等方法,使論證有力。最后可再次總結(jié)打破禁錮的枷鎖的重要意義,和開頭照應(yīng),形成首尾呼應(yīng)。素材積累:  一個(gè)特別喜歡昆蟲的人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他將跳蚤放進(jìn)敞口 的瓶子里,它立刻便跳出來,當(dāng)他把瓶子蓋上時(shí),跳蚤還是會竭 力跳出瓶子,不停地撞擊著瓶蓋的內(nèi)側(cè)。一個(gè)多小時(shí)后,它還那樣跳著。差不多三個(gè)小時(shí)后,它依然在跳,只是它不再撞著瓶蓋,此時(shí) 它跳的高度離瓶蓋大約1厘米,而且每次都是如此。這時(shí),瓶子被拿掉了,但跳蚤并沒有跳出平口,它依然保持著 有瓶蓋時(shí)的高度,再也跳不出瓶口。   猴子的實(shí)驗(yàn)(組織慣性會延續(xù))有研究人員曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn):將5只猴子放在一個(gè)籠子 中,并在籠子中間吊一串香蕉。只要有猴子伸手拿香蕉,研究人員就用高壓水噴所有的猴子,直到全體猴子不敢動(dòng) 那串誘人的香蕉為止。接著,研究人員用一只新猴子替換 出籠子中的一只猴子。新來乍到的猴子并不知曉籠中的“游戲規(guī)則”,一來便動(dòng)手去拿香蕉。結(jié)果它觸怒了籠中的4只“老”猴子。于是,他們代替原先由高壓水噴頭行使的懲罰任務(wù),群起教訓(xùn)新來者,直到它屈從于籠中的規(guī)矩。實(shí)驗(yàn)人員不斷將經(jīng)歷過高壓水懲戒的猴子換出來,直到籠子中的猴子全為后進(jìn)入者,但它們同樣不敢去碰香蕉。高壓水噴頭澆注的“組織慣性”束縛著進(jìn)入籠子的每一只猴 子,使它們將本是盤中美餐的香蕉奉若神明?! 】傄阅撤N固定方式行事,人便能養(yǎng)成習(xí)慣?!獊喞锸慷嗟?習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分?!獊喞锸慷嗟??! ×?xí)慣支配著那些不善于思考的人們?!A茲華斯 人應(yīng)該支配習(xí)慣,而不能讓習(xí)慣支配自己?!獖W斯特洛夫斯基?! ‘?dāng)你開始依照習(xí)慣行事,你的進(jìn)取精神就會因此而喪失?!獮跫{穆諾  【點(diǎn)睛】  漫畫作文的審題立意:一、觀察漫畫: 按照方位(上下、左右、前后等)、主次的順序認(rèn)真觀察畫面,切不可草率、遺漏;看文字——標(biāo)題、人物語言等。作用:交代背景(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境)、概括內(nèi)容、揭示中心等。看圖片——看人物;看環(huán)境。 單一畫面:看關(guān)系,找聯(lián)系。多個(gè)畫面:作比較,看變化。二、確定中心:由結(jié)果推原因(揭示事情的本質(zhì));由圖畫到生活(把握漫畫的寓意);選角度定中心(符合題意彰顯個(gè)性);三、結(jié)構(gòu)成篇:描述畫面。(1)用記敘性文字描述畫面。(事情:六要素;人物:四種描寫方法)(2)用說明性文字介紹畫面。(按順序介紹)(3)合理地聯(lián)想和想象,將漫畫內(nèi)容情節(jié)化,故事化。議論畫面。(1)觀后感:聯(lián)系實(shí)際,擺事實(shí),講道理。(2)評、議畫面:“評”是就圖評圖,對所給畫面本身的現(xiàn)象、行為進(jìn)行分析、評論。拓展畫面。要聯(lián)系生活實(shí)際,要學(xué)會由“實(shí)”及“虛”,由表及里,挖掘隱含信息,提煉概括中心。畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚(yáng)的對象。31.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。   劉慈欣的小說《三體》中有一句話,讀之令人警醒——“我消滅你,與你無關(guān)。”生存的壓力與競爭其實(shí)一直都在,我們的“敵人”其實(shí)一直都在,只是你不知道。正如照相機(jī)不知道敵人是手機(jī),方便面不知道敵人是“餓了么”?! ∥艺J(rèn)為:“缺”在少了留白。因?yàn)橐灾袊说拿褡逦幕?xí)慣,對這種類似于傳說的東西,是不大愿意“坐實(shí)”的,如果呈現(xiàn)的東西太真實(shí),太具象,就會少掉很多想象空間,反而會讓觀者發(fā)出“哦,就這么回事”的嘆息。就像中國人喜歡看水墨畫一樣,水墨山水帶出的模糊、空靈,更符合東方審美觀。缺少了中國式的表達(dá),用《指環(huán)王》式西式特技加工制作,讓《白蛇傳說》看起來更像一個(gè)世界通用神話,忽略掉了它發(fā)生在西湖邊上,白衣飄飄、裙袂飛揚(yáng)這么一種東方浪漫意象?! ∮纱?,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)文化生成方式很重要,但并非要事事邯鄲學(xué)步,要謹(jǐn)記“結(jié)合民族特點(diǎn),打造民族風(fēng)格”這句話。拍攝電影,對特技的運(yùn)用,也得服從服務(wù)于民族習(xí)慣,不能只學(xué)外殼,忘掉內(nèi)核。除了特技,在大的方面,影視劇的節(jié)奏感、表現(xiàn)方式也同樣如此,不要忘記學(xué)習(xí)的目的,不是簡單模仿、移植,而是取長補(bǔ)短,洋為中用。演員楊立新的一句話讓我至今記憶猶新,他說:我們的電視劇要符合我們自己觀眾的審美習(xí)慣,要牢牢扎根于老百姓,不要每部戲都學(xué)美?。ù笠猓??! ≌\哉斯言,在學(xué)習(xí)美劇、韓劇、好萊塢成風(fēng)的當(dāng)下,創(chuàng)作者更需記住,最好的影像表達(dá)方式是:既保持民族特質(zhì),也包容外部精華。吐故納新,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這才是中國式表達(dá),這才是成功之本?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文的寫作能力。料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵。本題材料從流沙河的詩《就是那一只蟋蟀》引出本則材料的關(guān)鍵詞“中國式的表達(dá)”,接著列舉“中國式的表達(dá)”的例子,再進(jìn)一步對這一關(guān)鍵詞作闡釋,“中國式的表達(dá),古韻猶存,風(fēng)情萬種;中國式的表達(dá),吐故納新,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”??忌灰プ£P(guān)鍵詞“中國式的表達(dá)”和關(guān)鍵句“中國式的表達(dá),古韻猶存,風(fēng)情萬種;中國式的表達(dá),吐故納新,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”,表達(dá)對 “中國式的表達(dá)”的理解、看法即可。還要準(zhǔn)確定位“時(shí)代青年”的身份,寫出現(xiàn)代青年人對“中國式的表達(dá)”的獨(dú)特體驗(yàn)與思考,不能僅僅停留在古韻、傳統(tǒng)的層面??忌梢詫憣鹘y(tǒng)中國式表達(dá)豐富、含蓄、內(nèi)斂的體驗(yàn)與欣賞,也可以寫當(dāng)代青年對中國式表達(dá)的民族共同的文化心理、情感認(rèn)同、思想價(jià)值的認(rèn)識與思考。但文章基本情感傾向應(yīng)該是肯定的、積極的。參考立意:含而不露,中國式審美;揭開中國式表達(dá)的面紗;中國式表達(dá)讓世界充滿溫情。參考素材:傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響,在抒發(fā)感情上,包括愛情均比較含蓄,古語有云:“非禮勿視,非禮勿看,非禮勿聽”,由于禮是儒學(xué)四端中的其中一個(gè)元素,所以在中國傳統(tǒng)修身立德上,禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內(nèi)斂含蓄,如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。所以在眾多有關(guān)七夕牛郎織女的傳說中,花在直接表達(dá)他們相愛情感上的筆墨不多,反而花更多筆墨在他們的生活上,表達(dá)出他們的恩愛。傳統(tǒng)詩詞中表達(dá)愛情格外雋永?!儿o橋仙》詞中,“情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?!弊髡咚圃谠购抻星槿司凵匐x多,但作者筆鋒一轉(zhuǎn),卻又送來一句“兩情若是天長地久時(shí),又豈在乎朝朝暮暮”,訴說出愛情不只是在乎于相聚的時(shí)間上般兒戲。《鵲橋仙》充分刻劃出中國傳統(tǒng)愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸,但那份愛卻不受時(shí)空地域的限制,令中國愛情顯得額外雋永。含而不露是典型的中國審美文化?!蔼q抱琵琶半遮面”“欲說還休”……自古以來,含蓄為美在中國極被推崇。含蓄是一種穩(wěn)重,一種深沉,一種婉約;含蓄是一種修養(yǎng),一種禮貌、一種文明;含蓄是一種情趣,一種韻味,一種風(fēng)格……結(jié)構(gòu)示例:①引:簡引材料,提出論點(diǎn),國產(chǎn)電影不能忘卻中國式表達(dá)。②闡:闡釋立場,辨而有理,剖析國產(chǎn)電影的缺憾。③議:議論說理,適而有度,針對西化事物的沖擊分析中國式表達(dá)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值④聯(lián):關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí),回扣論點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化的迷失⑤結(jié):卒章顯志,引人深思。呼吁中國式審美的覺醒、情感的回歸。29.閱讀下面的材料,按要求作文。  (1)不患無位,患所以立?!鬃印 。?)現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的?!?xí)近平 ?。?)這一路,任何的落腳處都是人生驛站,我們可以把這些驛站當(dāng)作靈魂的故鄉(xiāng),卻永遠(yuǎn)不要當(dāng)可以安身的歸宿……——白若梅 ?。?)當(dāng)你全心全意夢想著什么的時(shí)候,整個(gè)宇宙都會協(xié)同起來,助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿?!A_戈埃羅 ?。?)沒有誰是一座孤島,在大海里獨(dú)踞;每個(gè)人都像一塊小小的泥土,連接成整個(gè)陸地?!s翰多恩為紀(jì)念“五四青年節(jié)”,“格言逐夢青春”主題班會如期舉行。以上是為班會準(zhǔn)備的格言,請綜合其中兩三句生發(fā)思辨,確定立意,并合理引用,寫一篇發(fā)言稿。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮渴纠频Z奮斗,逐夢青春  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:  大家好。我今天發(fā)言的題目是“砥礪奮斗,逐夢青春”?! ∏啻喝绯眨且粋€(gè)人最寶貴的年華。習(xí)總書記說:“現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的?!边@是教導(dǎo)青年要奮斗,要使自己的夢想成為現(xiàn)實(shí),只有奮斗才可以成就夢想,只有夢想成為現(xiàn)實(shí)才是真正擁有了值得回憶的青春。保羅戈埃羅說,“當(dāng)你全心全意夢想著什么的時(shí)候,整個(gè)宇宙都會協(xié)同起來,助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿”,這句話讓我們看到了夢想的力量。砥礪奮斗,逐夢青春,青春是用來奮斗的,這是我們每一個(gè)青年應(yīng)有的信念?! ∏啻旱膲粝?,是未來真實(shí)的投影。只有心中埋下夢想的種子,才能孕育出不朽的果實(shí)。與老一輩相比,這一代年輕人成長在中國發(fā)展最快、最好的年代。從“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”,社會搭建起廣闊的舞臺,供青春施展才華、追逐夢想,在時(shí)代的舞臺上創(chuàng)造無限的可能。  青春的底色永遠(yuǎn)是奮斗?!耙溃禾斓牡缆芬廊怀錆M泥濘”,沒有哪一代人的青春是容易的。只有在年輕的時(shí)候奮斗過、拼搏過、奉獻(xiàn)過,書寫過人生的精彩、攀登過人生的高峰,我們才能在以后回憶的時(shí)候,自信地道一句:“青春無悔”。在生命力最旺盛的日子里,青年人應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)的土壤中涵養(yǎng)夢想的種子,讓青春因夢想
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