【正文】 祖甚異之理解：“可觀”的意思是什么？默寫《七步詩》。鮑子難客齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用?！北娍秃椭?。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”【考慮與練習(xí)】解釋：①和 ②亦③并 ④類翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制標(biāo)題“鮑子難客”中的“難”，解釋為 。曹紹夔捉“怪”洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來征詢疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦征詢其因此，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)?！鄙笙?，其疾亦愈。【考慮與練習(xí)】解釋：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖翻譯：①僧俱以告 ②當(dāng)為除之 ③僧苦征詢其因此楊億巧對寇萊公在中書。與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應(yīng)聲曰：“眼中人是面前人?！币蛔Q為好對?！究紤]與練習(xí)】解釋：①為②應(yīng)聲翻譯：會楊大年適來白事理解：楊大年對的對子好在哪里？解縉敏對解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，征詢縉：“當(dāng)作何語？”對曰：“此謂后邊又高似前邊。”上大說。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩?！笨N方吟曰：“君王昨夜降金龍。”上遽曰：“是女兒?！奔磻?yīng)曰：“化作嫦娥下九重?！鄙显唬骸耙阉酪?。”又曰：“料是世間留不住?！鄙显唬骸耙淹吨??！庇衷唬骸胺硖胨m?！鄙媳居幯砸岳е?。既得詩，深嘆其敏?！究紤]與練習(xí)】解釋：①對 ②說 ③方 ④遽 ⑤應(yīng) ⑥既 ⑦敏翻譯：上本欲詭言以困之。理解：“降金龍”的意思是（二）學(xué)習(xí)承宮樵薪苦學(xué)承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)?！究紤]與練習(xí)】解釋：①孤 ②明 ③廬 ④笞翻譯：①豬主怪其不還，行求索。桓榮勤學(xué)不倦桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時復(fù)施用乎？”榮笑而不應(yīng)。及為太常，元卿吧曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利假設(shè)是哉！”【考慮與練習(xí)】解釋：①初②厄③嗤④應(yīng)⑤及翻譯：①而榮講誦不息 ②但自苦氣力，何時復(fù)施用乎？宋太宗學(xué)書太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學(xué)。又以征詢著，對如初?；蛟兤湟?，著曰：“書固佳矣，假設(shè)遽稱善，恐帝不復(fù)意圖矣。”其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也?！究紤]與練習(xí)】 解釋：①善 ②刻意 ③臨 ④或 ⑤遽 ⑥絕翻譯：①數(shù)遣內(nèi)侍持書示著 ②又以征詢著 ③書固佳矣上文“學(xué)右軍書”中的“右軍”是指1崔景偁拜師余始識景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數(shù)歲，已而北面承贄，請為弟子。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某那么愿庶幾焉。【考慮與練習(xí)】 解釋：①既 ②弟子 ③從翻譯：①余愧謝，不獲 ②某那么愿庶幾焉上文有四個“為”，請依次作解釋：①② ③④1為人大須學(xué)征詢唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)征詢。朕向?yàn)槿簝次炊?，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩?！煌窖砸病s思少小時行事，大覺非也?！薄究紤]與練習(xí)】解釋：①向 ②暇 ③比 ④四海翻譯：①躬親戎事 ②不徒言 也 ③卻思少小時行事，大覺非也唐太宗認(rèn)為不讀書的后果是什么？請用原文答復(fù)。1讀書五失清袁文清嘗云：“予少時讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無立；纂錄故實(shí)，一未終而更端，其失勞而無功；聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”【考慮與練習(xí)】解釋：①擇 ②望 ③懦④立 ⑤功⑥長⑦輒理解：①上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”，應(yīng)理解為 ②“一未終而更端”中的“更端”，應(yīng)解釋為 ③“未能蓄其本”中的“本”，是指1顏回好學(xué)顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公征詢：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也那么亡。”【考慮與練習(xí)】解釋：①慟②對③亡翻譯：①門人益親 ②弟子孰為好學(xué)？（三）仁愛1張孝基仁愛許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人唯一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎》？又甚幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之?！究紤]與練習(xí)】解釋：①不肖②且③惻然④稍⑤怪⑥頗⑦徐翻譯：①其子丐于途 ②遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之成語“就地取材”中“就”，解釋為；這個成語的意思是1陳實(shí)與“梁上君子”陳實(shí)，東漢人也，為人仁愛，時歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實(shí)陰見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯?！眱簩O曰：“孰也？”實(shí)指梁上盜曰：“梁上君子者是也?！北I大驚，自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善?！睂?shí)知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復(fù)盜者?！究紤]與練習(xí)】解釋：①棲 ②陰 ③夫 ④斯 ⑤孰 ⑥徐 ⑦諭 ⑧省 ⑨一翻譯：①時歲饑民餒②正色訓(xùn)之理解：“梁上君子”現(xiàn)已成成語。它是指