20xx影視類?畢業(yè)論文精選-資料下載頁
2025-03-30 04:21本頁面
【正文】 的《富江》系列更具吸引力。）空無的恐懼首先來自于無知。這種無知不是知識的匱乏，而是源于信息的缺乏和感官的局限。人們時時刻刻比鄰一種無知狀態(tài)，其產(chǎn)生的心理結(jié)果確實是無依無靠的無把握感受。而科技的開展，仿佛百年以來不斷在證明一個事實，那確實是人類感官有特別大的局限和缺乏。人們尋求理性的力量，但是理性卻把人拋入空無之中，使人雙手緊握卻虛無一物。詳細到影片的感受方式上，確實是影片主人公對特定物品所包含的“內(nèi)涵”的無知，以及對感官死角的物品的茫然無知。例如，《咒怨》中的鬼屋，《午夜兇鈴》中的錄像帶，受害者對它們的危害性和致命性一無所知，而《午夜兇鈴》系列中的小女孩和《咒怨》中的小男孩，作為一種恐懼和危險的符號，往往出如今主人公視線的死角。其次，空無表現(xiàn)為一種價值體系的消解。毫無疑征詢，死亡是人作為個體的最大恐懼。面對死亡，人類一般的情感特征沒有不包含恐懼要素的。只不過依偎著各種價值體系之磐石，人們以虛幻的但是堅決的方式在某種程度上仿佛得到了對抗死亡的力量，并以此消解死亡的恐懼。但是在虛擬的夢幻中，藝術(shù)巧妙地反向消解了我們的依托，使我們孤零零地在價值虛無中直截了當(dāng)面對恐懼。這點在《咒怨》中表現(xiàn)得尤其突出，片中的惡靈是不可阻止的，人們只能在焦灼恐慌中等待死亡。幽閉是一種隔絕狀態(tài)，一種人與自然和人與人之間的雙重割裂。這同樣是今天大多數(shù)人們面對的一種不同以往的特別情況?？萍嫉倪M步、社會組織結(jié)合的日益嚴(yán)密，使我們與自然日益脫離。這種脫離不是間隔上的遙遠，而是功能和意義上的改變，自然關(guān)于我們再不是古人眼中的養(yǎng)育之地、生命之源、恐懼的對抗性力量。隨著與自然的疏離，現(xiàn)代人的空間活動方式也發(fā)生了宏大的改變。交通的興隆使我們能夠快速的抵達我們想要去的目的地，但是這并沒有從本質(zhì)上擴展我們的活動空間，相比工業(yè)社會往常，如今人們的活動方式是點到點的騰躍性方式，活動范圍日益狹窄。人們好似只是不停的從一個房間走入另一個房間。（古代商人的活動方式是線性的，古代農(nóng)民的活動方式是平面的。）因而，幽閉的感受如天分一般被壓縮在我們的認識深處。另外現(xiàn)代社會人際關(guān)系的冷漠，無疑也助長了這種虛幻的幽閉空間的構(gòu)成。在恐懼電影中，特別多恐懼情節(jié)都發(fā)生在地下或者封閉的空間，例如經(jīng)典的《異形》系列中的太空船，按照斯蒂芬金小說改編的《血色玫瑰》的古宅，好萊塢拍攝的《黑暗來襲》的地下，《咒怨》的鬼屋。這確實是幽閉的恐懼感受方式。相比西方導(dǎo)演，東方的導(dǎo)演喜愛大概更加狹小的空間，如電梯和洗手間?！吨湓埂分袑?dǎo)演只是讓小小孩模樣的怨靈隔著電梯門看著受害者，在《午夜兇鈴》導(dǎo)演中田秀夫的另一恐懼大作《來自幽暗的水底》中，受害者和怨靈擠在同一個電梯中，讓人不能不毛骨悚然。二、對自我生存狀態(tài)的文化焦慮是恐懼電影吸引受眾的內(nèi)驅(qū)力。恐懼電影之因而能夠深受觀眾的歡迎而且深受研究者的青睞，是由于它反映了一種文化焦慮，一種對自我生存狀態(tài)的朦朧反思。因而，恐懼電影不可防止的存在地域性的接受差異，在全球化背景下這種接受差異一方面表現(xiàn)為理解力的缺乏，而更重要的表現(xiàn)為恐懼氣氛力度和程度的差異。東方式的恐懼到了西方，往往由于文化背景的差異失去本身力量，成為近乎滑稽的鬧劇。同樣，西方的經(jīng)典恐懼電影在東方的命運也充滿凄涼凄慘的滋味，“看完《女巫布萊爾》，實在是想不明白，如此一部影片，如何會連續(xù)幾周占據(jù)美國票房前列？也許，由于影片的低本錢制造，不如其他美國恐懼片制造精良，光線、角度、場景、影調(diào)均不講究，視覺上絲毫沒有營建出恐懼來，唯一的運動是攝影機的晃動，不但沒有增加恐懼感，倒是讓觀眾對這種攝影手法產(chǎn)生了厭煩；故事也沒有造成觀眾心理的恐懼，除了人物本人恐慌的叫、奔跑以外，根本不能讓觀眾緊張起來，反而覺得人物滑稽可笑，感受是在看一部劣質(zhì)的鬧劇。盡管這部電影如此拙劣，卻奇觀般的賺取了巨額票房，對恐懼電影的熱潮起了火上澆油的作用。”[5]這是北京電影學(xué)院學(xué)報2000年1期的一篇名為《攝影外型對恐懼氣氛的營建》的文章中的一段話。作為電影界的業(yè)內(nèi)專業(yè)研究人員，對《女巫布萊爾》這部美國經(jīng)典恐懼片，居然都做出此種評價，況且人數(shù)廣大的只會看電影的一般觀眾。但是，從另一個方面看，全球文化的趨同開展使得現(xiàn)代社會的各個地域的人們的心理機制也同樣日益相近，全球各地的人們越來越多地面臨著一樣的社會征詢題。因而，這也使得恐懼電
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