20xx以掌聲?為話題的作文精選-資料下載頁
2025-03-30 02:39本頁面
【正文】 卻是與生俱來，有錢有貌，有閑，“任性”二字慢慢成為常人的不可企及。如此一來，變了滋味的任性只消得表達(dá)羨慕，表達(dá)卑微的不滿，甚至是對(duì)本身的消解與自嘲。加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制?！坝绣X確實(shí)是任性”在更多人的眼中表示的是“沒錢就無法任性?！币蚨Ф蚓棺兂闪死硭蚨?。由于任性有了前提，大千世界的絢麗色彩，現(xiàn)實(shí)生活中溫潤(rùn)透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權(quán)利與自由，都被“無才無貌”擋在了門外，令人無福消受了。任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無拘無束的做本人，鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度；林語堂曾說“人生僻如一場(chǎng)滑稽劇，又是仍然靜觀而微笑，勝于參與其中一份子?！币粋€(gè)平和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn)，人生如戲，我偏要靜觀微笑。如此的任性少了卑微無力，卻多了些莊嚴(yán)持重，同時(shí)，不管如何看，都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴(yán)。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫童年的趣事，寫慈祥的祖父，寫家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤(rùn)筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對(duì)人性回歸的感念，世道人心的無知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn)，任性的寫下了時(shí)代的逆流，而這逆流，卻是一個(gè)時(shí)代最最真實(shí)的寫照。如此一來，任性也可能成為一種偉大。任性不需要前提不代表任性能夠?yàn)樗麨?。任性?yīng)從人性出發(fā)，應(yīng)以尊嚴(yán)為保障。任性更多地代表成為真實(shí)的本人，而非在別人是非面前指指點(diǎn)點(diǎn)，無理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣，有透透徹徹的好心也有惡意誹謗和謠言中傷，假設(shè)是把一切為所欲為都?xì)w結(jié)于任性驅(qū)使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會(huì)規(guī)那么，人性尊嚴(yán)更將變淡。希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺(tái)上，口中流露不再是打拼與機(jī)遇如此的套話，他會(huì)說，我的成功歸結(jié)于我不需要前提，堅(jiān)決執(zhí)著的任性。而千千萬萬的一般人，他們也會(huì)自信而堅(jiān)決地說，我的任性不在于有錢，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個(gè)個(gè)體的價(jià)值都得以在不需前提的任性之下，回歸自我，回歸自由。2號(hào)文任性雜談什么是任性？簡(jiǎn)單來說，即是在占有某一資源過于充分時(shí)，對(duì)此資源的利用或“揮霍”到達(dá)一種令人眼紅的級(jí)別，這是任性。什么叫有錢？有貌？有才？這我想不必解釋了。為什么會(huì)有“有錢即任性”這類風(fēng)潮似的感悟呢？按我的思路，大體有三個(gè)緣故。 首先，眼界不同。好似井底之蛙不明白雄鷹擊長(zhǎng)空的快意，我們——一般正常的小市民自然不明白家纏萬貫者的行事方式。開豪車，賞名酒，只是人家一般生活中的一部分，就好似我們騎自行車去了趟超市一樣簡(jiǎn)單?？蛇@時(shí)偏偏有人來酸了：“你明白我們多么努力么？！他們還在這里炫富，全是大貪官！”我大覺得特別好笑，這有錢人未免也太冤枉了些。對(duì)此我倒有一句忠告——圈子決定眼界，羨慕能夠，嫉妒也罷，千萬別開展成恨意來。其次，跟風(fēng)所至。我猶記得“有錢任性”這句話實(shí)際
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