20xx年論文論據(jù)答辯時(shí)的難點(diǎn)疑點(diǎn)-資料下載頁(yè)
2025-03-15 02:59本頁(yè)面
【正文】 出不同的意義，提煉出不同的要點(diǎn)。但是這些要點(diǎn)之間的關(guān)系是相關(guān)聯(lián)的，意義的側(cè)重卻有不同。從某一階次上看，一個(gè)論據(jù)產(chǎn)生了多重含義。論據(jù)的多義性又表現(xiàn)為兩種關(guān)系，各意義之間是悖反關(guān)系；各意義之間是并列關(guān)系。
悖反關(guān)系的多義性如：“父母毀壞了我的婚姻”，原論據(jù)是父母逼著我與感情甚篤的丈夫離婚，父母成了婚姻破裂的主導(dǎo)。這一推理并不全面，含有片面性。為了真正說(shuō)清這場(chǎng)婚姻失敗的原因，還必須有另外一個(gè)論據(jù)：“我是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立見解的懦夫”，后一論據(jù)就是該論點(diǎn)中兩個(gè)悖反的論據(jù)之一，源出于一個(gè)論據(jù)，但意義悖反。
并列關(guān)系仍可從上例推出，從“我”這一角度繼續(xù)分析，可以得出其它意義：“我才是毀了這次婚姻的關(guān)鍵人物”，“沒(méi)有對(duì)幸?；橐龅恼嬲J(rèn)識(shí)，就不會(huì)保住幸福的婚姻”，等等。
對(duì)論據(jù)的多義性分析，應(yīng)該盡可能全面，但不能有所取舍，因?yàn)檎摀?jù)的多義性之間是不分輕重，不應(yīng)有取有舍，這才能比較客觀地反映事物的辯證。例如《李秀成自述》的真相分析，在學(xué)術(shù)界是仁者見仁，智者見智，各學(xué)說(shuō)都有存在的合理性，這種“多義”就不能取舍，應(yīng)一一列舉。論據(jù)的多義性是由于組成矛盾的多重因素所決定的。有時(shí)有的事物不完全以矛盾的統(tǒng)一或?qū)α⒌姆绞匠霈F(xiàn)，而是包含了較廣的種種成因，有必然也有偶然。矛盾的復(fù)雜程度決定了論據(jù)的多義性。例如玉米的成長(zhǎng)和豐收受陽(yáng)光照射、土壤水分和養(yǎng)分、病蟲害的侵害程度等等因素的影響，這種影響絕對(duì)不是單一的。提高玉米的基因的改變，產(chǎn)量、質(zhì)量就會(huì)提高。了解了論據(jù)多義性存在的客觀根源，可以開拓我們的視野，改變我們的思維方式；讓我們從更高的視點(diǎn)重新觀察論文答辯，就會(huì)發(fā)現(xiàn)掌握論文答辯是學(xué)識(shí)和思維的一種重新思考和判斷的過(guò)程，論文答辯是對(duì)思維習(xí)慣是否科學(xué)的檢驗(yàn)。對(duì)論據(jù)多義性的認(rèn)識(shí)，就是對(duì)事物發(fā)展的更廣闊更深入的空間的認(rèn)識(shí)，影響事物運(yùn)動(dòng)的因素總是多樣性的。在論文答辯中，最吸引人、最能飽受青睞的，就是答辯者的答“難”水平。問(wèn)式的難度越高，答辯者思維的綜合自理能力越高；過(guò)于簡(jiǎn)單的問(wèn)式，常使答辯陷入平庸。
為論據(jù)辯解，其難就是難在實(shí)際上是怎樣認(rèn)識(shí)論據(jù)的問(wèn)題，把論據(jù)與周圍事物的關(guān)聯(lián)看清楚了，辨析的過(guò)程也會(huì)更客觀，更辯證一點(diǎn)。對(duì)論據(jù)的答辯過(guò)程是一個(gè)對(duì)論據(jù)“怎樣想”的過(guò)程。怎樣想和口才流暢有質(zhì)的區(qū)別，一個(gè)是思維能力的標(biāo)志；一個(gè)是思維表現(xiàn)的方法。盡管前者要借助于口才，但思維素質(zhì)卻是一個(gè)綜合智力的反映。英國(guó)非常富于辯證性的論說(shuō)大家弗蘭西斯培根說(shuō)：“有些人在他們的言談中喜歡以能言善辯被人稱贊為有才智，而不喜歡以辨別真?zhèn)伪蝗朔Q贊為有判斷力；好象知道可以怎樣說(shuō)而不知道應(yīng)當(dāng)怎樣想是件值得贊揚(yáng)的事情似的?！?br /> 有的論文答辯者不知道答辯的本質(zhì)就是思考與判斷，并由此來(lái)發(fā)揮自己的才智，而錯(cuò)將口才為本質(zhì)，他們?cè)谀抢锟谌魬液拥氐钩鲆槐忠槐绨组_水的答辯詞，頗讓在座者聽了惋惜，挺好的口才被自己的無(wú)知白糟蹋了。
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