20xx年加強(qiáng)紀(jì)律作風(fēng)修養(yǎng)增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)-資料下載頁
2025-01-25 06:03本頁面
【正文】 不滅”。“結(jié)賢朋而利于成，交摯友而利于行；親‘小人’而壞名聲，近‘惡人’而自掘墳”?？傊?，要與正直、守信、見多識(shí)廣者交朋友，不要與兩面三刀、花言巧語、諂(chan)媚奉承之人交朋友；以“茍”字省費(fèi)。崇尚節(jié)儉精神；以“盲”字遠(yuǎn)色，不搞風(fēng)流韻事。有個(gè)典故叫：“曹鼎不可”，講的是明代泰和典史曹鼎，逮捕女盜賊，夜宿破廟，女盜賊很漂亮，并且要求曹鼎放了她，在美色面前曹鼎為了保持清白，在地上書寫‘曹鼎不可’四個(gè)字，寫了擦，擦了寫，堅(jiān)持到天亮，過了美人關(guān)。以“刻”字責(zé)己，嚴(yán)于律己，寬以待人；以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去；以“悔”字改過，不斷改造世界觀。只有這樣“茍日新、日日新、又日新”，思想才能不生繡，才能牢記“兩個(gè)務(wù)必”的教導(dǎo)，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列，當(dāng)好先鋒戰(zhàn)士。
“五”，就是五官端正：嘴不饞、耳不偏、心不邪、手不伸、腿不懶。嘴不饞，不胡吃海喝。貪由饞生，饞就會(huì)放縱約束，變懶、變壞，不可收拾；耳不偏，就是實(shí)事求是聽意見，不胡吹，也就不會(huì)胡來；心不邪，心系事業(yè)，愛崗敬業(yè)，也就清心寡欲，少了幾多煩惱。唐太宗李世民與群臣的談話說，“君依于國(guó)，國(guó)依于民，刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身毖，君富而國(guó)亡。君常以此思之，故不敢縱欲也”。明末清初有一本叫《解人頤》的書，內(nèi)中有一首《不知足詩》對(duì)欲望作了深刻描述：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩般皆具足，又想美貌嬌容妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。當(dāng)了縣丞嫌官小，又要朝中掛紫衣。若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西”。手不伸，陳毅說過“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高聳山岳，豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴，豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂。若無人民豈能活？來自人民莫作惡。”手莫伸，伸手必被捉，眾目睽睽難逃脫。當(dāng)好公仆，一身正氣，兩袖清風(fēng)，權(quán)重不移公仆心，不伸手要官要權(quán)要好處；腿不懶，把注意力集中到深入群眾，深入實(shí)際，調(diào)查研究中去，解決群眾的疾苦?？傊?，要管好自己的嘴，不該吃的不吃；管好自己的頭，不該想的不想；管好自己的手，不該拿的不拿；管好自己的腳，不該去的地方不去。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀、群眾觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常棄非分之想，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，做到“不仁之事不為，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不染，不法之事不干”。以共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用去帶領(lǐng)和帶動(dòng)人民群眾為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。
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