【導(dǎo)讀】提款卡是戀愛，儲金薄是結(jié)婚；發(fā)明家是戀愛，哲學(xué)家是結(jié)婚；春夏之日，雨水與陽光錯肩，許多小小的享樂正在構(gòu)成幸福；一杯氤氳著云霧的清茶微風(fēng)里，貼著肌膚的柔軟春裝，空了，幽秘的呼吸著的香水瓶??5月24--28日中興百貨春季熱賣，你的消費能力上升20%。你的幸福多了一次奢華的機會??羅馬假日，廣島之戀，布拉格的春天，巴黎綠光，東京愛情故事，上海之夜，魂斷藍橋，俄羅斯大廈，哈佛大學(xué)lovestory，日內(nèi)瓦之戀，情定威尼斯??2月14日，不分國界的愛情故事，中興百貨，與所有情人共度。聰明人用知性保持致命的吸引力。資訊，聰明，優(yōu)勢中國時報。這下該萬無一失了，不料隔天發(fā)現(xiàn)又被洗劫一空。同樣的事故照樣發(fā)生。第七天她決定報警，警察在她家裝上攝象機，冷藏不當(dāng)就會把他的新鮮味道收藏起來，他認(rèn)為自己成功的部分原因是GiioArmani給了他一種自信與能量；他則是個穿著散發(fā)雄性魅力的DSquared的愛心動物醫(yī)生；真正愛流行的人自然找得到他存在的理由。

　　

【正文】 必然的關(guān)係。當(dāng)我們從 80年代看 60年代，我們會說那是一個革命的年代；當(dāng)我們從 90年代看 60年代，我們或許會說那是一個純真的年代；憤怒或溫和、反叛或純真、迷你或及膝、世故或誘惑、愛或被愛、教條或有機，它們都成立也都不成立。或許我們在現(xiàn)場，又或許我們無故缺席，如果我突然的有一種強烈的需求甚或陷入另一種失語癥的狀態(tài)，總之，我們的修辭也總是 因而反映了一種無政治的政治態(tài)度。 如果沒有 80 年代的中性套裝，女人如何重新發(fā)現(xiàn)她身體的展示價值？如果沒有喇叭褲，我們?nèi)绾涡Q 70年代又回來了？如果沒有 80年代川久保玲的黑色，我們?nèi)绾畏直媸兰o(jì)末的「黑色」有何改變？因而，當(dāng)我「回顧」 80年代時，是帶著少許健忘癥的，是一種一廂情願式的，它必須是一種個人的小型世界觀，而絕不是忠於原著的（沒有人知道原著是什麼），我傾向於將我經(jīng)歷過的這個年代，處理成一種電腦合成的場景，一種被我的語言說出來的年代，一種必要衝突中的協(xié)調(diào)，一種個人宿命的秘密關(guān)聯(lián)。 從「烏鴉 族」到「海豚世代」 「新人類」?！竼紊碣F族」。「辛香料族」?！富ㄗ?(Hanako)世代」?！疙斂妥濉埂！感屡餐质来??！?MTV世代」?！溉翁焯米濉埂！笀F塊世代」?！覆葺濉埂！赶隳螤栕濉埂！冈浑H族」?！高禉C族」?！赴俸献濉??！该倒迨来埂！杆孔来埂?80年代是一個重新定義「世代」的年代； 80年代是一個重新發(fā)現(xiàn)「族群」的年代， 80年代是一個重新書寫「青少年」的年代。人們?nèi)绾伪孀R彼此的差異？如何找到他的象徵秩序？如何表演他的階級地位？從 80 年代開始，「世代」這個名詞是很好用的，「族群」也是很好用 的，它可以無力到?jīng)]有任何效果，但卻拒絕消失。 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 31 頁 共 45 頁 如果說世代差異是一種為文化上的普遍現(xiàn)象， 80年代則是一個「父親」被質(zhì)疑的年代?！父赣H」的第一類失敗，首先是政治態(tài)度的問題，「父親」是男性沙文的、是極權(quán)專制的、是異性戀家庭主義的、是宏觀敘事體的、是單一指涉的、是本質(zhì)中心論的；而「父親」的第二類失敗是更為致命的，是消費態(tài)度上的失敗。更精確而言，在消費行為上，「父親」根本不具備「態(tài)度」。 80年代的我們，漸漸知道，我們一生下來就注定是一個「消費者」，我們被「消費」界定、形塑、區(qū)隔、分眾、隱喻、書寫。從「烏鴉族」到「 海豚世代」，從「香奈爾族」到「玫瑰世代」，一個鱷魚皮手提包決定了我的文化流派，一瓶氣泡礦泉水決定了我的階段自覺，一包口香糖決定了我是一個司迪麥小孩。 80 年代的叛逆，開啟了一種龐克反體制反美感的外表扮裝系統(tǒng)； 80 年代的自覺，宣言了一種品牌意識的自覺， 80年代是 Girls just wanna have fun！ 、 Papa don39。t preach 、 Boy Gee、Michael Jackson、 Madonna、 Duran Duran、 Wham， 80年代是年輕、過動、激情、失速、中性、便利超商、地下舞廳的新品種文化，沒有一個修辭、一個空間、一種能量、一種癥候是屬於「父親」的。父親的失敗是全面性的。 從品牌意識到時尚焦慮 在一個沒有任何文化遺產(chǎn)及美學(xué)根基的新興社會，其生活方式的最終美學(xué)生產(chǎn)似乎只剩下商業(yè)機制運作下的各種商品美學(xué)。是 Calvin Klein教會我們?nèi)绾问褂盟?Tom Ford 教會我們何謂高難度的性感。 Zoom教會我們用各種姿勢拿筆。是 Ludwig Mies Van der Rohe教會我們?nèi)绾螌⑼?部安置在他的巴塞隆納椅子上。是 ACCA KAPPA教會我們肥皂應(yīng)該有什麼樣的泡沫。貴族精神或士紳文化本來就離我們很遠，而唯一營造出某種精緻文化假象的其實就是一群消費新貴。 80年代新興的一種理論是名牌神話學(xué)，法國時裝、義大利沙發(fā)、日本電器、美國瓷器??，以一種甜蜜生活的進口方式宣告了社會集體的美學(xué)進化。日本動畫是高科技的、法國理論是詩意的、好萊塢的電影是聰明的、中南美洲的小說是迷離的??所有的精品都必須依賴進口，而穿上 Armani 西裝的我們，應(yīng)該喝多少杯的 Cappuccino、逛多少座美術(shù)館、泡幾百次溫泉，才 能擺脫那種經(jīng)濟依賴、文化被殖民者的調(diào)調(diào)呢？ 佳海茗苑 [武漢市離市中心最近的別墅區(qū)，而且便宜 ] 主標(biāo)題：原來，夠資格被稱為“別野”就只有這里?? 文案：昨天在路上，聽見有人在談?wù)摷押＼返摹皠e野”。 居然把別墅錯念成“別野”。 晚上回家，忍不住把這個笑話說給家里人聽。 誰知兒子卻一本正經(jīng)地對我說：“別野是別墅時髦的叫法，而且別墅都在荒郊野外，大家希望別墅能夠別太 kao 近野外，簡稱別野??” 直到現(xiàn)在我才知道 —— 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 32 頁 共 45 頁 原來，夠資格被稱為“別野”就只有緊貼市中心的“佳海茗苑”而已?。?！ 佳海茗苑，距離竹 葉山汽車市場不足 2 站路，堪稱武漢市內(nèi)最不需要配備汽車的別墅。對于把時間看作是最高價值的您來說，她絕對是不錯的存在。 如果說別墅是一個遙遠的夢，那么佳海茗苑的“別野”就是一個很近的夢，近得觸手可及。 三少四壯集讓我們找一個地方 ⊙許舜英 有空間就會有到達。有空間就會有離開。有空間就會有角色。 有空間就會有窺視。有空間就會有戀人及一張桌子等等。 有空間就會有秘密。有空間就會有鋼琴聲。有空間就會有鬼。 你知道全臺北市的人最常說的一句話是什麼嗎？絕不是「暴暴藍」。 是「按部就班地解讀文本是那些 Frank Kermode稱之為缺乏詩感的人的 產(chǎn)物」嗎？很遺憾不是。啊 ~~~我知道了，是「東方構(gòu)圖總是以陰陽 為根據(jù)」。還是不對。太恐怖了這個地方。這地方的人最常講的 一句話是：「讓我們找個地方」。如果他是希臘理性主義思惟模式， 那麼他會說：「如果要作 P這件事，那就去 Q 這個地方?！?； 如果他是符號學(xué)家，他則說：「讓我們?nèi)ヒ粋€叫做牛奶的地方， 而那個地方是不喝牛奶的?！?；如果他剛從紐約回來， 他會說：「 We gotta get out of this place.」 讓我們找個地方。讓我們換個地方。讓我們離開這個地方。 對麵包店來說，麵包是深刻的，對酒店來說，所有的音樂都是憂傷的。 百葉窗是旁觀的。超過五個人已上就無法交談。如果我們選擇話題， 就無法選擇牆紙的圖案；如果我們選擇文化，就不選擇廚師。 不能使人人滿意的東西就是場所的精神。 讓我們換個地方，喝湯以及展示我們的指紋。喝湯可以， 但是還是會有人發(fā)出聲音如果你不介意的話，因為不是所有的人 都喜歡地毯。凡是有問題的時候就會有決定，正如有太多証據(jù)的 時候就不會有辯証。兩個人需要的是一面牆，三個人需要的是天花板， 四個人需要的是學(xué)習(xí) Tango，五個人就會產(chǎn)生特殊方位迷亂及 品位空間 的供需失調(diào)。 讓我們找個地方，以便我們可以換個地方，即使移民到了火星上的 位元城市你還是喜歡逃脫，不能使人人滿意的東西都在空間裡遺留下來， 一種精神分裂的脫落的選擇，某些群體的擴張能力壓縮了另一些群體的移 動能力，你可以自己去倒杯咖啡或安撫你的 waiter；在車窗外移動的地景 還未停格前，拿出一本池上遼一的漫畫集遮住你的臉：某些群體回應(yīng)現(xiàn) 實的能力超越了另一些群體形成一個趣句子的能力，但是對空間而言， 身體有交換價值的。 所有的空間終究是不適合你的。所有的空間終究是適合他們的。 正因為他們所樂 於使用的形像、空間、記者會、品牌、 Palm V 等等 太適合他們了，反而成了另一種迷思，選擇空間就是選擇人，空間的 意義是人際關(guān)係的抒情反諷，而人與人之間就像符號與意義之間， 它們是化學(xué)性的而非物理性的。 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 33 頁 共 45 頁 美好的生活就是溫柔的報復(fù) 你應(yīng)該穿上最漂亮的衣服去散步遛狗，讓街道上迫害視覺神經(jīng)的建筑物丟臉。 你應(yīng)該用最奢華的骨瓷餐盤吃荷包蛋，讓使用保麗龍餐具的餐廳有經(jīng)濟危機。 你應(yīng)該以鸚鵡螺音響聽小奏鳴曲，讓制造裝潢噪音的壞鄰居覺得魔音穿腦。 你應(yīng)該會用普斯旺香草料理，讓背叛的情人只能以泡面當(dāng)夜宵。 你 應(yīng)該在晚餐后朗誦現(xiàn)代詩幫助消化，讓八點檔 CALL IN節(jié)目收視率大幅滑落。 你應(yīng)該隔周換戴不同設(shè)計師的墨鏡，讓對立的意識形態(tài)顯得盲目。 你應(yīng)該花三個鐘頭泡東方藥草浴，讓城市中的二氧化碳指數(shù)下降。 你應(yīng)該閱讀楚辭九歌中的巫儀，讓以為看哈利波特就不會變成麻瓜的人變成麻瓜。 你應(yīng)該看到五星級飯店叫江浙外燴，讓不懂餐桌禮儀的服務(wù)生沒有小費可拿。 你應(yīng)該用法文錄電話答錄機，讓假日找你加班的主管當(dāng)場啞口無言。 你應(yīng)該把寫滿報復(fù)擁核人士和前男友的日記本資源回收，讓亞馬遜雨林繼續(xù)茂盛繁郁。 盡管用美學(xué)將生活經(jīng) 營成全面性的溫柔報復(fù)工具，打擊那些曾經(jīng)逼迫你內(nèi)在的外在丑惡。 你在選擇 POLO 的香水 我手上戴著 CHANEL 的運動手表 我們都喜歡奔馳公司生產(chǎn)的自行車 有時會盲目選購百威的組合音響 不要以為我們在撒謊 而是因為你根本不懂流行 在 ESPRIT 表現(xiàn)你的 Za水果唇膏，在美寶蓮 炫耀你的艾格短裙，用 TOSHIBA 精顯彩電 包裹你的獨身欲望，用范思哲套裝掩蓋你 的唯美主義，故意不逃避 DIOR的無差別 誘惑，處心積慮的暴露你和羽西粉底的 種種關(guān)系。堅持做古典與現(xiàn)代間的騎墻派， 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 34 頁 共 45 頁 鄙視一切拒絕專一的做作，喜歡變換 戀人 和自己身上的各種欲望，那是為了讓心情 可以無規(guī)律的旋轉(zhuǎn)。不愿陷入無知的物質(zhì) 欲望。暗許讓自己有些無端的失控?？偪? 以不斷摧毀打折熱賣期的歇斯底里，但 不能忍受象失去唯一的愛情一樣，失去對 購物的滿足體驗。在一切都不確定的二十一 世紀(jì)，你還可以確定一場終生不渝的愛情 楠陽百貨 愛語季 在十一層家具生活區(qū)養(yǎng)育出你們的戀物主義， 在七層科技樂園熱烈的討論一場四十年代黑白肥皂劇 三層的休閑服飾讓你們同時散發(fā)出懶洋洋的氣息 九層有你們開始體味愛情之初的黑胡椒牛柳丁 有個可以一邊喝甜泡沫咖啡一邊欣賞風(fēng) 景的地方，對，在第十五層，你們沒有忘記 追憶你們曾攀爬過的一段樓梯，兩邊還有過目不忘的基努李維斯。好像是第五層。 秋季人們都在忙著收獲，我們也不例外， 我們在我們的世界里十分勤勞， 因為收獲的 是相互關(guān)心的零距離和不斷寬廣的歡樂天地。 楠陽百貨 秋裝上市 你總是向左， 而他就是向右， 你反復(fù)盼望 BOSS香水的臨近誘惑 而他固執(zhí)則窺視 GUCCI 在下午 5 點 25 分的渴望 你有色彩主義下被逼無奈的童裝癖 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 35 頁 共 45 頁 他卻丟失了繼續(xù)尋找西裝側(cè)袖的細標(biāo)線 你愛上了紀(jì)梵希 他的新情人名叫“播” 我們不 是沒有互相愛上的原因 而是缺少左右一致的空間 楠陽百貨 愛語季 在春季一定要阻止你對欲望的種種騷動， 但要開始讓愛情解凍 使用只被相愛允許的語言， 發(fā)展愛情成長的足夠空間， 除了陽光、空氣、心照不宣的甜蜜。 你們還需要令彼此都歡娛的購物游戲 楠陽百貨春裝上市 中興百貨的意識形態(tài) 真正的流行，不是群眾的歇斯底里，而是獨特表現(xiàn)的個人風(fēng)格及追求創(chuàng)意的生活態(tài)度，是一種內(nèi)涵的