20xx以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥講稿-資料下載頁(yè)
2025-01-17 03:12本頁(yè)面
【正文】 交流、交往、交易的重要行為準(zhǔn)則。所以誠(chéng)信建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。
二
“見(jiàn)利忘義”，從字面上講，“利”是物質(zhì)利益、功利；“義”是一定社會(huì)的倫理道德規(guī)范。見(jiàn)利忘義就是見(jiàn)到有利可圖就不顧道義?？鬃诱f(shuō)“見(jiàn)利思義”（《論語(yǔ)憲問(wèn)》）。符合道義，取之無(wú)妨，這叫做“義然后取”（《論語(yǔ)憲問(wèn)》）。在孔子在與子貢談?wù)撌?、兵、信、三者孰為重時(shí)，孔子以信為第一，認(rèn)為“民無(wú)信不立”（《論語(yǔ)顏淵》）。足食和足兵體現(xiàn)了功利追求，而民信則屬于道德追求的范圍，這段話是子貢以非此即彼的極端形式，要求孔子在義利之間做出選擇。在這種對(duì)立下，孔子將道德追求置于優(yōu)先于利的地位。當(dāng)然，這對(duì)我們是有一定的指導(dǎo)和借鑒意義的。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
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