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正文內(nèi)容

20xx五大發(fā)展理念的當代價值-資料下載頁

2025-01-16 23:23本頁面
  

【正文】 注的核心問題。根據(jù)馬克思、恩格斯的判斷,人的解放狀態(tài)就是人道主義與自然主義的統(tǒng)一,也就是生態(tài)文明擺脫與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明平行地位的人類文明要素層次位置,代替工業(yè)文明而上升為人類文明層次位置的狀態(tài)。也就是說,馬克思主義政治經(jīng)濟學更突出生態(tài)價值功能,而且生態(tài)上的價值功能是其終極價值功能,也是其根本價值功能。從根本上說,馬克思主義政治經(jīng)濟學的最高境界是經(jīng)濟的發(fā)展與生態(tài)的改進和諧統(tǒng)一,這既是馬克思主義政治經(jīng)濟學的內(nèi)在機理,也是其未來發(fā)展走向。因為,從學科屬性來說,“生態(tài)科學是科學發(fā)展的頂峰,只有生態(tài)科學才是真正辯證的科學,與生態(tài)科學相比,其他科學被限定在一個相對較小的范圍內(nèi)。因此,發(fā)展馬克思主義的當代出路就是進行馬克思主義理論的生態(tài)學改革?!睆鸟R克思主義政治經(jīng)濟學所表達的基本精神來說,它是批判一切“異化”現(xiàn)象的。馬克思主義政治經(jīng)濟學極力反對一切與生態(tài)科學精神相背離的人類思維與存在。馬克思主義經(jīng)典作家對資本主義生產(chǎn)方式和剩余價值的無情揭露鮮明地體現(xiàn)了這一點?!拔宕蟀l(fā)展理念”恰恰是基于對“膚淺”經(jīng)濟學思維的深刻反思和正確回應。此資料由網(wǎng)絡收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負責傳遞知識。
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