20xx委托書加強(qiáng)私德教育德育創(chuàng)新的突破口-資料下載頁(yè)
2025-01-13 22:43本頁(yè)面
【正文】 承意義，但需要賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，例如克己，就應(yīng)限定條件，因?yàn)樗脑x與現(xiàn)代個(gè)性發(fā)展和表現(xiàn)就不一定相吻合。關(guān)于私德教育內(nèi)容的觀念應(yīng)該更新，應(yīng)該增加更積極、主動(dòng)和創(chuàng)造性的內(nèi)容，例如，在合法和不損害公條件下，鼓勵(lì)、支持和保護(hù)發(fā)展私的欲望、動(dòng)機(jī)和行為的內(nèi)容。 二、私德教育是德育創(chuàng)新的突破口 為什么說(shuō)加強(qiáng)私德教育是德育創(chuàng)新的突破口呢？原因有三。 第一，私德教育是德育的基礎(chǔ)。人民教育家陶行知曾指出：“私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。”“私德不講究的人，每每就是妨害公德的人，所以，一個(gè)人私德更是要緊，私德更是公德的根本。”[2]依此而論，只有立身為本，才能服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本，私德是公德的根本。魯迅也認(rèn)為，私德好是公德好的基礎(chǔ)，指出：“中國(guó)文人的私德，實(shí)在是好的多，所以，公德也是好的多。”[3]從本質(zhì)上說(shuō)，人無(wú)私德則無(wú)獨(dú)立自主之人格以立于社會(huì)，人無(wú)公德則不能和群融入社會(huì)。因此，私德對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)更具有基礎(chǔ)性、外延性和遷移性，為公德的確立和發(fā)展提供基礎(chǔ)。由于私德是公德的基礎(chǔ)，因而私德教育也是公德教育乃至整個(gè)道德教育的基礎(chǔ)。而德育要增強(qiáng)主體性，加強(qiáng)針對(duì)性，提高實(shí)效性，就必須從基礎(chǔ)、從根本抓起，從這里突破，才能取得創(chuàng)新的成功。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)
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