【正文】 思主義。馬克思主義是時代的產(chǎn)物，堅持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，它透過概括自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。咱們堅持馬克思主義，所以咱們1堅持按照世界本來面目認(rèn)識世界，堅決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴咱們要參加實踐，實踐中改變客觀世界并同時改變咱們的主觀世界。 人依存與宇宙的同時也存矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，所以咱們認(rèn)識世界，改造世界的過程中，務(wù)必尊重客觀規(guī)律的前提下運用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不能夠改變世界萬物的命運。 相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識潛質(zhì)又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們僅有用神來神化了！沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了！宇宙為何而存？智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自我狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。 人類的出現(xiàn)帶來了人類禮貌，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識，意識依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。 宇宙也不斷發(fā)生著咱們無法感知的變化，雖然這種變化可能會給人類帶來一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量一種恰到好處的抗衡中實現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會以怎樣的方式來對抗太陽的巨大演變，讓性命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對于宇宙是短暫的，但對于人類卻是漫長的，人類還有足夠的時刻來研究宇宙的奧秘、性命的奧秘。 物質(zhì)世界是那樣地美妙，宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段?；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來揭開它神秘的面紗。 雖然人的性命是有限的，但人的智慧是無限的，所以盡情發(fā)揮自我的智慧去探討宇宙的奧秘吧！ 宇宙與人觀后感 第14篇： 前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，經(jīng)歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受，1個小時蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬千。 應(yīng)當(dāng)說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所。 世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍進(jìn)行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。 如果這個世界只存物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽源源不斷供給著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生供給了溫床，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。 人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統(tǒng)治者？？恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有本事采取措施來避免恐龍的杯具，也許人類會永遠(yuǎn)這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類改造自然、向自然索取的同時，也破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)當(dāng)感激這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自我和自我的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！ 比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運，直如同一顆宇宙塵埃，生命終結(jié)的一剎那，將無聲無息地消沉這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)當(dāng)對生命充滿熱愛，對生活充滿期望，充滿追求，珍惜自我的生命以及組成生命的材料？？時間，方可使自我平凡、短暫的生命瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！ 宇宙與人觀后感 第15篇： 浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開了探索宇宙的序幕。從上古描述天空的神話到“地心說”，從哥白尼的“日心說”到伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，隨著科技的發(fā)展，人們越來越了解到自我是如此渺小地生活一個奧妙無窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個物質(zhì)的世界，也幫忙我們?nèi)フJ(rèn)識這個宇宙與自身。 一、宇宙是物質(zhì)的，是客觀存的。 從影片中，我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍進(jìn)行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運動著微粒構(gòu)成了一個純粹的物質(zhì)世界。 探索宇宙的過程中，學(xué)者們各抒己見，大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識，認(rèn)為物由心生，不去想，那個物體就不存了?？墒俏覀冊囅胍幌?，先閉上眼睛，那么我們對接下來會接觸的事物并沒有印象，這樣就貼合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子，這時實驗者會很清楚的意識到自我撫摸一只兔子。按照唯心論的說法，既然心里沒有想到這只兔子，它就不會存，那么也是感覺不到的。很顯然這是錯的。同樣，唯心論也暗含了沒有人類也自然沒有物質(zhì)的觀點，而《宇宙與人》正說明了這一點的錯誤性。150億年前，也就是人類還不存的時候，宇宙就已經(jīng)確確實實的存了。 所以宇宙是客觀存的物質(zhì)世界。 二、宇宙是能夠被認(rèn)識的 宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去了解這個宇宙。 上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗，使宇宙因無法被認(rèn)識而更加神秘。可是，科學(xué)家們并沒有停止過對宇宙的探索，他們用一次又一次的實踐告訴我們宇宙是能夠被認(rèn)識的。哥白尼所闡述的“日心說”雖然當(dāng)時被視為謬論，可是伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，用實踐證明了他認(rèn)識的正確性。宇宙正是這從認(rèn)識到實踐，從實踐再到認(rèn)識的過程中慢慢被揭示的。并且這個過程一向反復(fù)延續(xù)著。美國國家航空航天局、西西里島觀測站、德國天空巡警隊以及各國的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，宇宙的神秘面紗正一點一點被揭開。是否有外來生物、是否還有其他智能的形式存，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。 三、宇宙與人 影片名為《宇宙與人》，除了向我們揭示宇宙，還要啟迪我們?nèi)ニ伎既伺c宇宙的關(guān)系。宇宙與人的概念是相互依靠的，因為宇宙的存產(chǎn)生了人，因為人的探索使我們有了宇宙的概念。我覺得他們更像是戀人的關(guān)系。 人類探索宇宙的同時，也試著去改造它。既然它作為我們的戀人，我們就有義務(wù)來保衛(wèi)它所以我們要提高的道德水準(zhǔn)，來保護(hù)我們的家園。對于宇宙的厚愛，人類是不會辜負(fù)的!正如影片最終感慨的：“從人類用笨拙的手巖壁上用簡單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。既然宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，那么精神的道德準(zhǔn)則就要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自我和自我的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲! 影片《宇宙與人》帶領(lǐng)著我們宇宙之中暢游，徜徉宇宙150億年的時空里，遙看地球的誕生，生命的進(jìn)化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M(jìn)程。影片詳盡、真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識宇宙的智慧。