【文章內(nèi)容簡介】 路福星；司馬溫公，真是萬家生佛。鸞鳳不棲枳棘，羨仇番之為主簿；河陽遍種桃花，乃潘岳之為縣官。劉昆宰江陵，昔日反風(fēng)滅火；龔遂守渤海，令民賣刀買牛。此皆德政可歌，是以令名攸著?！咀⑨尅康弁跤谐稣鹣螂x之象，大臣有補天浴日之功。震、離：匆拙?，争咜贝壂穭Μ离代表膽騽Μ帝王就象太阳抑e傭繳穡諛戲秸找煜?。浴日：给太鸭c叢琛?/font三公上應(yīng)三臺，郎官上應(yīng)列宿。三臺：三臺星。三公：一般指太師、太保、太傅。郎官：帝王的侍從官。宰相位居臺鉉，吏部職掌銓衡。臺：指三臺星。鉉：舉鼎用的器具。銓衡：度量工具。吏部天官大冢宰，戶部地官大司徒，禮都春官大宗伯，兵部夏官大司馬，刑部秋官大司寇，工部冬官大司空?！吨芏Y》中官職稱為天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。都憲中丞，都御史之號、內(nèi)翰學(xué)士，翰林院之稱。都御史：明代監(jiān)察機構(gòu)御史臺的長官。翰林院：翰林學(xué)士是負(fù)責(zé)為皇帝起草文書的官員。天使，譽稱行人；司城，尊稱祭酒。行人：古代傳達(dá)皇帝詔令的官員。祭酒：代管理國了監(jiān)學(xué)府的官員。稱都堂曰大撫臺，稱巡按曰大柱史。大撫臺：明代巡撫兼任都察院副都御史，故稱大撫臺。大柱史：稱巡撫為大柱史，又稱侍御、總馬、執(zhí)法大夫、繡衣使者。方伯、藩侯，左右布政之號；憲臺、廉憲，提刑按察之稱。布政：掌管一省戶政賦役的行政長官。按察：掌管一省的刑法事務(wù)。宗師稱為大文衡，副使稱為大憲副。文衡：掌管一省教育的官。憲副：是監(jiān)察史的副手?？ず?、邦伯，知府名尊；郡丞、貳候，同知譽美。秦滅諸侯，設(shè)置郡，郡設(shè)郡守，轄地相當(dāng)于方伯諸侯。唐代改郡為州，改太守為刺使。同知：是一府的副長官。郡宰、別駕，乃稱通判；司理、棄史，贊美推官。通判：即督糧長官。通判跟隨刺史巡視，另乘一輛車，故稱別駕。推官：是府中理刑辦案的官員。刺史、州牧，乃知州之兩號；棄史、臺諫．即知縣之以稱。鄉(xiāng)宦曰鄉(xiāng)紳，農(nóng)官曰田畯。古代管農(nóng)事、田法的官。鈞座、臺座，皆稱仕宦；帳下、麾下，并美武官。大將行軍，設(shè)置帷帳居住，故稱為帳下。麾：旗幟。士卒進退，以麾指揮，故稱麾下。秩官既分九品，命婦亦有七階。一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。命婦：受誥命之婦。凡擔(dān)任官職的人，他的母親和妻子都可以接受誥命。婦人受封曰金花誥，狀元報捷曰紫泥封。唐玄宗誥封群夫人，用金花羅紙書寫，稱為金花誥。唐代進士及第，用泥金帖書寫報告喜訊，稱為紫泥封。唐玄宗以全甌覆宰相之名，宋真宗以美珠箝諫臣之口。唐玄宗將要任命宰相，寫好名字用金盆蓋住，正好太子進來，玄宗問太子：“你認(rèn)為誰能擔(dān)任宰相呢？”太子回答：“難道不是崔琳、盧從愿嗎？”原來他們二人很有聲望，所以太子能猜中。宋真宗想到泰山封禪，擔(dān)心大臣王旦反對，就賜給王旦一尊酒，說“回家與妻兒共同享用。”王回家打開一看，里面裝滿了珍珠，知道是皇上叫他不要反對封禪的事，于是再不敢提出異議了。金馬玉堂，羨翰林之聲價；朱幡皂蓋，仰郡守之威儀。漢代宮門稱為金馬門，玉堂是翰林院的別名。漢代郡守的儀仗有紅色的旗幡和黑色的傘蓋。臺輔曰紫閣名公，知府曰黃堂太守。臺輔：指三公，又稱為紫禁、紫閣。古代太守的正堂用雌黃涂墻，所以稱為黃堂。府尹之祿二千石，太守之馬五花驄。府尹：即京府之尹。五花驄：漢代太守乘坐五匹馬拉的車。驄：青白色的馬。代天巡狩，贊稱巡按；指日高升，預(yù)賀官僚。初到任曰下車，告致仕曰解組。致仕：官員退休。組：系印的繩子。藩垣屏翰，方伯猶古諸侯之國；墨綬銅章，令尹即古子男之幫。墨綬：黑色的系印的帶子。銅章：銅鑄的官印。令尹：即縣官，管理的地方相當(dāng)于古代的子國和男國。太監(jiān)掌閹門之禁令，故曰閹宦；朝臣皆搢笏于紳間，故曰搢紳。朝廷的大臣都把笏插在衣帶中間。笏：大臣上朝時拿的用于記事的版子。紳：衣帶。蕭曹相漢高，曾為刀筆吏；汲黯相漢武，真是社稷臣。蕭曹：蕭何、曹參，先后任漢高祖的丞相。汲黯：漢武帝時大臣，常當(dāng)面指出別人的過失。召伯布文王之政，嘗舍甘棠之下，后人思其遺愛，不忍伐其材；孔明有王佐之才，嘗隱草廬之中，先主嘉其令名，乃三顧其廬。召伯：召公奭，被封于召，嘗居甘棠樹下。后人記念他，寫下《甘棠賦》魚頭參政，魯宗道秉性骨鯁；伴食宰相，盧懷慎居位無能。魯字為“魚”頭，盧懷慎：唐時與姚崇同時作宰相，他認(rèn)為自己才能不如姚崇，故事務(wù)都推給姚崇處理。王德用，人稱黑王相公；趙清獻，世號鐵面御史。王德用：宋人，治軍有方。趙清獻：即趙汴，謚號“清獻”，宋神宗是作御史，彈劾不避權(quán)貴。漢劉寬責(zé)民，蒲鞭示辱；項仲山潔己，飲馬投錢。劉寬：漢人，擔(dān)任南陽太守，為人寬容，民有過錯，只用蒲草鞭子處罰，以示恥辱。項中山：《世說新語》載，項是安徽人，非常廉潔，每次在河邊飲馬，都要投錢三文。李善感直言不諱，竟稱鳴鳳朝陽。漢張綱彈劾無私，直斥豺狼當(dāng)?shù)?。李：唐朝時任監(jiān)察御史，皇帝想封五岳，他力諫陰止。人們認(rèn)為他的勸諫是鳴叫的鳳凰朝向太陽。張綱：漢御史，皇帝派其到外地巡視，張埋掉車輪，說：“現(xiàn)在是豺狼當(dāng)?shù)?，去抓什么狐貍。”于是上朝彈劾大將軍梁冀兄弟的不法行為。民愛鄧侯之政，挽之不留；人言謝令之貪，推之不去。鄧侯：指鄧攸，晉代時任吳郡太守，離任時百姓挽留不讓離去。其前任謝太守非常貪財，人們于是作歌曰：“鄧侯留不住，謝令推不去”廉范守蜀郡，民歌五袴；張堪守漁陽，麥穗兩歧。廉范：漢蜀郡太守，鼓勵百姓勞動致富，百姓唱“過去沒有衣穿，現(xiàn)在有五條褲子?！睆埧埃簼h朝人，作漁陽太守，百姓做歌曰“桑樹上沒有多余的枝條，麥子上長出個穗”魯恭為中牟令，桑下有馴雉之異；郭伋為并州守。兒童有竹馬之迎。漢代魯恭任中牟令時，桑樹下的雉雞都很馴服，連小孩都知道要撫養(yǎng)幼雉而不去捕捉它們。漢郭伋作并州太守時，廣布恩德，其出行時，數(shù)百兒童騎竹馬在道旁歡迎。鮮于子駿，寧非一路福星；司馬溫公，真是萬家生佛。鮮于子駿：宋人，擔(dān)任京中轉(zhuǎn)運使，司馬光贊揚他是“一路福星”。司馬光：宋宰相，被封為溫國公，恩德遍布，被譽為“萬家生佛”。鸞鳳不棲枳棘，羨仇香之為主簿；河陽遍種桃花，乃潘岳之為縣官。仇香：漢代某縣主簿，縣令王渙說：“鸞鳳不應(yīng)落在枳棘叢中”，送他入太學(xué)，后仇香聲名大振。潘越：晉代人，任河陽尹，百姓負(fù)債還不上，即命其種桃樹，官府代其還債。其離任時，縣里種滿了桃樹，開滿桃花，被譽為“花縣”劉昆宰江陵，昔日反風(fēng)滅火；龔遂守渤海，令民賣刀買牛。劉昆：漢人，任江陵令時，發(fā)生火災(zāi)，其對火叩頭，風(fēng)轉(zhuǎn)過頭來將火撲滅。龔遂：漢代人，任渤?？な?，適時饑荒四起，龔傳令不要追捕盜賊，于是盜賊都帶著刀劍來迎接他，他乘機勸他們賣刀買牛，全力耕作。此皆德政可歌，是以令名攸著。攸：長遠(yuǎn)之意。武職【原文】韓柳歐蘇，固文人之最著；起翦頗牧，乃武將之多奇。范仲淹胸中具數(shù)萬甲兵，楚項羽江東有八千子弟。孫臏吳起，將略堪夸；穰苴尉繚，兵機莫測。姜太公有《六韜》，黃石公有《三略》。韓信將兵，多多益券；毛遂譏眾，碌碌無奇。大將曰干城，武士曰武弁。都督稱為大鎮(zhèn)國，總兵稱為大總?cè)?。都閫即是都司，參戎即是參將。千戶有戶侯之仰，百戶有百宰之稱。以車為戶曰轅門，顯揭戰(zhàn)功曰露布。下殺上謂之弒，上伐下謂之征。交鋒為對壘，求和曰求成。戰(zhàn)勝而回，謂之凱旋；戰(zhàn)敗而走，謂之奔北。為君泄恨曰敵愾；為國救難曰勤王。膽破心寒，比敵人懾服之狀；風(fēng)聲鶴唳，驚士卒敗北之魂。漢馮異當(dāng)論功，獨立大樹下，不夸己績；漢文帝嘗勞軍，親幸細(xì)柳營，按轡徐行。苻堅自夸將廣，投鞭可以斷流；毛遂自薦才奇，處囊便當(dāng)脫穎。羞與噲等伍，韓信降作淮陰；無面見江東，項羽羞歸故里。韓信受胯下之辱，張良有進履之謙。衛(wèi)青為牧豬之奴，樊噲為屠狗之輩。求士莫求全，毋以二卵棄干城之將；用人如用木，毋以寸朽棄連抱之材?？傊又?，可大可?。徽煞蛑?，能屈能伸。自古英雄，難以枚舉；欲詳將略，須讀武經(jīng)?！咀⑨尅宽n柳歐蘇，固文人之最著；起翦頗牧，乃武將之多奇。韓柳歐蘇：唐代文學(xué)家韓愈、柳宗元，宋代文學(xué)家歐陽修、蘇軾。起翦頗牧：指秦國大將白起、王翦，趙國大將廉頗、李牧。范仲淹胸中具數(shù)萬甲兵，楚項羽江東有八千子弟。北宋時范仲淹任延州知州防御西夏，治軍嚴(yán)整，西夏人謂其：“胸中有百萬甲兵”。項羽于秦末年起兵，率江東八千子弟渡江作戰(zhàn)。孫臏吳起，將略堪夸；穰苴尉繚，兵機莫測。孫臏：戰(zhàn)國時齊國軍事家，著《孫臏兵法》。吳起：戰(zhàn)國時魏國軍事家，善于帶兵，著有《吳子兵法》。穰苴：音讓（陽平）居，戰(zhàn)國時齊國軍事家，著有《司馬法》。尉繚：戰(zhàn)國是魏國軍事家，著有《尉繚子》姜太公有《六韜》，黃石公有《三略》。六韜：文武龍虎豹犬。三略：相傳亦為姜尚所著，漢代黃石公加以完善，傳與張良。韓信將兵，多多益善；毛遂譏眾、碌碌無奇。高祖曾問韓信能帶多少兵，信曰“多多宜善”。秦攻趙國，毛遂自薦隨平原君往楚國求救，并按劍上前說服楚王出兵。事后，譏其余十九人為碌碌無為之輩。大將曰干城，武士回武弁。干：盾牌。城：城墻。武弁：弁，音便，頭巾。武士是士卒中的頭目，猶如巾是戴在頭上的衣服一樣。都督稱為大鎮(zhèn)國，總兵稱為大總?cè)?。都閫即是都司，參戎即是參將。閫：音捆，本意郭門，借指領(lǐng)兵在外的將帥或外任的大臣千戶有戶侯之仰，百戶有百宰之稱。以車為戶曰轅門，顯揭戰(zhàn)功曰露布。轅：用車圍出的營門。古代君王出行扎營時，用兩車車轅相對作門，稱為轅門。露布：后魏時，每次做戰(zhàn)勝利，就在旗上寫下戰(zhàn)功，名為露布。下殺上謂之弒，上伐下謂之征。下殺上，如臣?xì)⒕秊閺s。交鋒為對壘，求和曰求成?！蹲髠鳌贰俺渫跚蛛S，使袁章求成焉”戰(zhàn)勝而回，謂之凱旋。戰(zhàn)敗而走，謂之奔北。為君泄恨，曰敵愾；為國救難，曰勤王。愾：憤恨。膽破心寒，比敵人懾服之狀；風(fēng)聲鶴唳，驚士卒敗北之魂。懾服：因畏懼而屈服。淝水之戰(zhàn)中前秦的軍隊被打敗，逃跑途中，聽到風(fēng)聲與鶴的叫聲，都以為是晉兵追殺。漢馮異當(dāng)論功，獨立大樹下，不夸己績。漢文帝嘗勞軍，親幸細(xì)柳營，按轡徐行。馮異：東漢光武帝劉秀手下的大將。大將們都坐在一起評論功勞，唯獨馮異立在大樹下，因此被稱為大樹將軍。【細(xì)柳營】《史記?絳侯周勃世家》：文帝之后六年，以周亞夫為將軍，軍細(xì)柳?！吧献詣谲?。至霸上及棘門軍，直馳人，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏披甲，銳兵刃，轂弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)日：‘天子且至！’軍門都尉曰：‘將軍令曰：“軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！薄訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：‘吾欲入勞軍?！瘉喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！谑翘熳幽税崔\徐行?！敝翣I，將軍亞夫以軍禮見。天子為動，成禮而去?！凹瘸鲕婇T，群臣皆驚。文帝曰：‘嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳?！薄显佒诬娪蟹健④娙菡C。唐王維《觀獵》：“忽過新豐市，還歸細(xì)柳營?！绷韰⒁姷乩聿?城建“細(xì)柳”。地理部?城建“淚上”、武備部?軍旅“如兒戲”、人物部?將相“亞夫”。苻堅自夸將廣，投鞭可以斷流；毛遂自薦才奇，處囊在當(dāng)脫穎。前秦苻堅南伐晉國前，吹噓自己兵力有百萬之眾，投鞭于江，足以斷流。結(jié)果為晉所敗。脫穎：毛遂自薦去楚國當(dāng)說客，平原君說：人才就像是錐子放在布袋中，錐尖馬上可以看見，而先生在我這里三年，還沒有聽說你做了什么事情?！泵煺f：如果讓臣處于布袋中，將脫穎而出?！狈f：針尖。羞與噲等伍，韓信降作淮陰；無面見江東，項羽羞歸故里。劉邦因韓信勢盛而降其為淮陰候。一次他到樊噲那里，樊啥稱臣，韓信說：竟然與樊噲為伍啊。項羽兵敗烏江，烏江亭長請他渡江，項羽說“我與江東八千子弟渡江作戰(zhàn)，現(xiàn)在沒有一個人同我回來，有何顏面見江東父老”，于是拔劍自刎。韓信受胯下之辱，張良有進履之謙。韓信少年時喜歡佩劍，家鄉(xiāng)中有無賴侮辱他說：“不怕死，就刺死我，怕死，就從胯下鉆過。”韓信看了他很久，就從胯下鉆過。后來韓信還召那個無賴少年做了楚中尉。進履：指張良為黃石公穿鞋而得書之事。衛(wèi)青為牧豬之奴，樊噲為屠狗之輩。漢武帝時大將衛(wèi)青年少時曾牧豬，漢高祖手下大將樊噲曾以屠狗為業(yè)。求士真求全，毋以二卵棄干城之將；用人如用木，毋以寸朽棄連抱之材。卵：雞蛋。荀燮作小吏時曾吃過百姓兩個雞蛋，子思仍然向衛(wèi)候推薦他作大將，子思說“用人如用木，不要因為一寸朽木就拋棄幾個人合抱的木材。總之君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。老子說“君子之身可大可小也”。孟子說“丈夫之志能屈能伸也”自古英雄，難以枚舉；欲詳將略，須讀武經(jīng)。武經(jīng)：古代兵書總經(jīng)?！队讓W(xué)瓊林》全文及解釋（卷二）卷二祖孫父子【原文】何謂五倫，君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友；何謂九族，高、曾、祖、考、已身、子、孫、曾、玄。始祖曰鼻祖，遠(yuǎn)孫曰耳孫。父子創(chuàng)造，曰肯構(gòu)肯堂；父子俱賢，曰是父是子。祖稱王父，父曰嚴(yán)君。父母俱存，謂之椿萱并茂；子孫發(fā)達(dá)，謂之蘭桂騰芳。橋木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。不癡不聾，不作阿家[gu]阿翁[gong]；得親順親，方可為人為子。蓋父愆，名為千蠱；育義子，乃曰螟蛉。生子當(dāng)如孫仲謀，曹操羨孫權(quán)之語；生子須如李亞子，朱溫嘆存勖之詞。菽水承歡，貧士養(yǎng)親之樂；義方是訓(xùn)，父親教子之嚴(yán)。紹箕裘，子承父業(yè)；恢先緒，子振家聲。具慶下，父母俱存；重慶下，祖父俱在。燕翼貽謀，乃稱裕后之祖；克繩祖武，是稱象賢之孫。稱人有令子，曰鱗趾呈祥；稱宦有賢郎，曰鳳毛濟美。弒父自立，隋楊廣之天性何存；殺子媚君，齊易牙之人心何在。分甘以娛目，王羲之弄孫自樂；問安惟點頷，郭子儀厥孫最多。和丸教子，仲郢母之賢；戲彩娛親，老萊子之孝。毛義捧檄，為親之存；伯俞位杖，因母之老。慈母望子，倚門倚閭；游子思親，陟岵陟屺。愛無差等，曰兄子如鄰子；分有相同，曰吾翁即若翁。長男為主器，令子可克家。