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正文內(nèi)容

幼學(xué)瓊林全文及解釋-wenkub.com

2024-12-06 22:50 本頁(yè)面
   

【正文】 賈女偷韓壽之香,齊女致襖廟之毀,此女之淫者。徐惠妃:徐孝德的女兒,名惠,八歲提筆成文,后為唐太宗的妃子。曹令女:夏侯文寧之女,名令,嫁給曹文叔,守寡后用刀割鼻以示自己不再嫁的決心。韓玖英恐賊穢而自投于穢,陳仲妻恐隕德而寧隕于崖,此女之烈者;唐女唐玖英恐為強(qiáng)盜抓住受辱,就跳入糞坑中弄臟身體,強(qiáng)盜就放過(guò)了她。盧氏:唐代鄭義宗的妻子,在強(qiáng)盜打劫時(shí),冒著被打死的危險(xiǎn)保護(hù)婆婆。孟光力大,石臼可擎;飛燕身輕,掌上可舞。吳絳仙:隋煬帝的妃子。南齊東昏候曾經(jīng)鑿金為蓮花,帖在地上,讓潘妃在上面行走,稱為步步生蓮。冰雪心:古代蔣順怡有妻子周氏,蔣死后,周氏作詩(shī)“瑤池故冰雪,為妾做心肝”表示自己清白不嫁的決心。何謂三從,從父從夫從子;何謂四德,婦德婦言婦工婦容。閫:音捆,婦女的居處。東施效顰而可厭,無(wú)鹽刻畫(huà)以難堪,此女之丑者。麗娟氣馥如蘭,呵氣結(jié)成香霧;太真淚紅于血,滴時(shí)更結(jié)紅冰。蘭蕙質(zhì),柳絮才,皆女人之美譽(yù);冰雪心,柏舟操,悉孀婦之清聲。曰閨秀,曰淑媛,皆稱賢女;曰閫范,曰懿德,并美佳人。禮重親迎:禮法重視親自迎娶。晉代李林甫在墻上開(kāi)一個(gè)暗窗,每有弟子來(lái)拜見(jiàn),就讓她的六個(gè)女兒在窗下自選女婿。秦晉:古代秦國(guó)和晉國(guó)世代結(jié)成婚姻。漢武與景帝論婦,欲將金屋貯嬌;韋固與月老論婚,始知赤繩系足。御溝題葉,于祐始得宮娥;繡幕牽絲,元振幸獲美女。綠窗是貧女之室,紅樓是富女之居。因?yàn)檠悴辉俅螌づ?,故將聘禮曰雁幣。向長(zhǎng)研究《易經(jīng)》,很想進(jìn)山修行。纓:繩子?!对?shī)經(jīng)》有云“之子于歸”婚姻論財(cái),夷虜之道;同姓不婚,周禮則然。禮須六禮之周,好合二姓之好。締:結(jié)。朱陳一村而結(jié)好,秦晉兩國(guó)以聯(lián)姻。綠窗是貧女之室,紅樓是富女之居。聘儀日雁幣,卜妻曰鳳占。女嫁曰于歸,男婚日完娶。偲:音思,勸勉;又音猜,美好之意。要知主賓聯(lián)以情,須盡東南之美;朋友合以義,當(dāng)展切偲之誠(chéng)。齊國(guó)人鮑督牙曾與管仲一起經(jīng)商,因管仲家貧,總是多分錢與管仲。傾蓋:車蓋接在一起。漢代陳遵每次宴請(qǐng)賓客,總是把客人的車轄投入井中,不讓客人走。幕:指帷帳。魏文候拿著掃帚打掃門前,迎接朋友。周宣王無(wú)故殺杜伯,左儒力爭(zhēng),后杜伯被殺,左儒也跟著死了。王陽(yáng)在位,貢禹彈冠以待薦;杜伯非罪,左儒寧死不拘君。落月屋梁,相思顏色;暮云春樹(shù),想望豐儀。干糇以愆:一塊干糧也會(huì)引來(lái)糾紛?!苯Y(jié)果范巨卿果然如期而來(lái)。人們稱他們的關(guān)系就象膠漆一樣堅(jiān)固。刎頸交,相如與廉頗;總角好,孫策與周瑜。執(zhí):至交,好友。資:憑借,依靠。陳蕃器重徐稚,下榻相延;孔子道遇程生,傾蓋而語(yǔ)。陸凱折梅逢驛使,聊寄江南一枝春;王維折柳贈(zèng)行人,遂唱陽(yáng)關(guān)三疊曲。民之失施,乾糇[hou]以愆;他山之石,可以攻玉。膠漆相投,陳重之與雷義;雞黍之約,元伯之與巨卿。東家曰東主,師傅曰西賓。弟子稱師之善教,曰如坐春風(fēng)之中;學(xué)業(yè)感師之造成,曰仰昌時(shí)雨之化。賀循:晉代人。《論語(yǔ)》“夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入”,此未得及門即指此。桃李在公門,稱人弟子之多;苜蓿長(zhǎng)闌干,奉師飲食之薄。《尚書(shū)》中載,古代每年奏派人搖動(dòng)鈴鐺一路上進(jìn)行教化,故用振鐸指教育?!咀⑨尅狂R融設(shè)絳帳,前授生徒,后列女樂(lè);孔子居杏壇,賢人七十,弟子三千。人稱楊震為關(guān)西夫子,世稱賀循為當(dāng)世儒宗。學(xué)曰家塾,學(xué)俸日束修。張范:三國(guó)時(shí)魏國(guó)人,曾遇賊,請(qǐng)求用自己的兒子代替侄兒去死,強(qiáng)盜將他的兒子侄子都放了。晉代鄧伯道在戰(zhàn)亂中丟了兒子救下侄兒。竹林叔侄之稱,蘭玉子侄之譽(yù)。楊素:隋朝人,曾稱贊他的侄兒楊愔為吾家龍文。亞:次。存侄棄兒,悲伯道之無(wú)后;視叔猶父,羨公綽之居官。叔侄【原文】曰諸父,曰亞父,皆叔父之輩;曰猶子,曰比兒,俱侄兒之稱。齊國(guó)丞相晏子的車夫之妻,見(jiàn)丈夫洋洋自得,就激將他說(shuō):晏子不過(guò)六尺高,做齊國(guó)丞相,你身高八尺,做駕車的奴仆,是安于貧賤罷了。鮑宣之妻,提甕出汲,雅得順從之道;齊御之妻,窺御激夫,可稱內(nèi)助之賢。樂(lè)昌:南朝陳滅亡時(shí)樂(lè)昌公主與丈夫徐德言將銅鏡一分為二,各執(zhí)一半,后來(lái)破鏡重圓。郤(音細(xì))缺:春秋時(shí)河北地區(qū)人,夫妻相敬如賓。張敞為妻畫(huà)眉,媚態(tài)可曬;董氏為夫封發(fā),貞節(jié)堪夸。牝:音聘,雌。醮:音叫,古代舉行婚禮時(shí)酌酒給人的一種儀式,后來(lái)指女子嫁人。結(jié)發(fā)系是初婚,續(xù)弦乃是再娶。正妻謂之嫡,眾妾謂之庶。曰榮偕伉儷;留物與妻,曰歸遺細(xì)君。室,家:古代夫妻之間互稱。要知身修而后家齊,夫義自然婦順。不棄槽糠,宋弘回光武之語(yǔ);舉案齊眉,梁鴻配孟光之賢。牝雞司晨,比婦人之主事;河?xùn)|獅吼,譏男子之畏妻。稱人妻曰尊夫人,稱人妾曰如夫人。夫謂妻曰拙荊,又曰內(nèi)子;妻稱夫曰藁[gao]砧,又曰良人。《隋史》載,田真、田廣、田慶三兄弟商議分家,第二天發(fā)現(xiàn)院中荊樹(shù)枯萎,于是決定不分家,荊樹(shù)又重新發(fā)芽。姜家大被以同眠,宋君灼艾而分痛。百姓作歌曰:“一尺布,尚可縫,一斗粟,尚可舂,兄弟二人不相容。《詩(shī)經(jīng)》有記載,贊頌周公東征砍壞了斧,砍壞了刀,大義滅親,殺掉了叛亂的弟弟管叔和蔡叔。荀氏兄弟,得八龍之佳譽(yù);河?xùn)|伯仲,有三鳳之美名。鹡鸰:音急靈,一種鳥(niǎo),《詩(shī)經(jīng)》中有“鹡鸰在原,兄弟急難”元芳、季芳俱盛德,祖太丘稱為難弟難兄;宋郊宋祁俱中元,當(dāng)時(shí)人號(hào)為大宋小宋。篪:音遲,古時(shí)用竹管制成的樂(lè)器。同氣:指兄弟同屬父母血?dú)馑?。田氏分?cái),忽瘁庭前之荊樹(shù);夷齊讓國(guó),共采首陽(yáng)之蕨薇。東征破斧,周公大義滅親;遇賊爭(zhēng)死,趙孝以身代弟。兄弟既翕,謂之花萼相輝;兄弟聯(lián)芳,謂之棠棣競(jìng)秀。瓞:音蝶,小瓜??蓯?ài)者子孫之多,若螽斯之蟄蟄;堪羨者后人之盛,如瓜瓞之綿綿。喻指兒子超過(guò)父親?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》有“何憂令名不彰”子光前曰充閭,子過(guò)父曰跨灶。愛(ài)無(wú)差等,曰兄子如鄰子;分有相同,曰吾翁即若翁。漢代人毛義,是大孝子,他接受檄書(shū)做官是為了養(yǎng)活母親,母親死后,他就不再做官。和丸教子,仲郢母之賢;戲彩娛親,老萊子之孝。楊廣:隋文帝的兒子,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為隋文帝是楊廣殺死的。稱人有令子,曰鱗趾呈祥;稱宦有賢郎,曰鳳毛濟(jì)美。母亡父在,稱嚴(yán)侍下;父亡母在,稱北侍下;父母俱亡:稱永感不?!吨芏Y》中說(shuō)“善于冶鐵的人的兒子,一定要學(xué)好做衣服;善于制弓的人的兒子,一定要學(xué)好編箕。朱溫:梁太祖,曾感嘆說(shuō)“生子當(dāng)如李亞子,我的兒子都是豬狗”菽水承歡,貧士養(yǎng)親之樂(lè);義方是訓(xùn),父親教子之嚴(yán)。蜾嬴常將螟蛉的幼蟲(chóng)去當(dāng)食物,古人誤以為蜾嬴是將螟蛉收為義子。阿家(音姑)阿翁:指婆婆公公。橋木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。祖稱王父,父曰嚴(yán)君。耳孫:離高祖很元,只是聽(tīng)說(shuō)過(guò),沒(méi)有見(jiàn)過(guò),故名之。【注釋】何謂五倫:君臣、父子、兄弟、朋友、夫婦;何謂九族:高、曾、祖、考、已身、子、孫、曾、玄。子光前曰充閭,子過(guò)父曰跨灶。毛義捧檄,為親之存;伯俞位杖,因母之老。稱人有令子,曰鱗趾呈祥;稱宦有賢郎,曰鳳毛濟(jì)美。菽水承歡,貧士養(yǎng)親之樂(lè);義方是訓(xùn),父親教子之嚴(yán)。橋木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。始祖曰鼻祖,遠(yuǎn)孫曰耳孫。孟子說(shuō)“丈夫之志能屈能伸也”自古英雄,難以枚舉;欲詳將略,須讀武經(jīng)。卵:雞蛋。進(jìn)履:指張良為黃石公穿鞋而得書(shū)之事。韓信受胯下之辱,張良有進(jìn)履之謙。羞與噲等伍,韓信降作淮陰;無(wú)面見(jiàn)江東,項(xiàng)羽羞歸故里。結(jié)果為晉所敗。”另參見(jiàn)地理部?城建“細(xì)柳”?!凹瘸鲕婇T,群臣皆驚。壁門士吏謂從屬車騎曰:‘將軍約,軍中不得驅(qū)馳。先驅(qū)日:‘天子且至!’軍門都尉曰:‘將軍令曰:“軍中聞將軍令,不聞天子之詔?!吧献詣谲?。漢文帝嘗勞軍,親幸細(xì)柳營(yíng),按轡徐行。膽破心寒,比敵人懾服之狀;風(fēng)聲鶴唳,驚士卒敗北之魂?!蹲髠鳌贰俺渫跚蛛S,使袁章求成焉”戰(zhàn)勝而回,謂之凱旋。露布:后魏時(shí),每次做戰(zhàn)勝利,就在旗上寫(xiě)下戰(zhàn)功,名為露布。閫:音捆,本意郭門,借指領(lǐng)兵在外的將帥或外任的大臣千戶有戶侯之仰,百戶有百宰之稱。武弁:弁,音便,頭巾。事后,譏其余十九人為碌碌無(wú)為之輩。三略:相傳亦為姜尚所著,漢代黃石公加以完善,傳與張良。吳起:戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)軍事家,善于帶兵,著有《吳子兵法》。北宋時(shí)范仲淹任延州知州防御西夏,治軍嚴(yán)整,西夏人謂其:“胸中有百萬(wàn)甲兵”?!咀⑨尅宽n柳歐蘇,固文人之最著;起翦頗牧,乃武將之多奇。求士莫求全,毋以二卵棄干城之將;用人如用木,毋以寸朽棄連抱之材。苻堅(jiān)自夸將廣,投鞭可以斷流;毛遂自薦才奇,處囊便當(dāng)脫穎。戰(zhàn)勝而回,謂之凱旋;戰(zhàn)敗而走,謂之奔北。千戶有戶侯之仰,百戶有百宰之稱。韓信將兵,多多益券;毛遂譏眾,碌碌無(wú)奇。武職【原文】韓柳歐蘇,固文人之最著;起翦頗牧,乃武將之多奇。劉昆:漢人,任江陵令時(shí),發(fā)生火災(zāi),其對(duì)火叩頭,風(fēng)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)將火撲滅。鸞鳳不棲枳棘,羨仇香之為主簿;河陽(yáng)遍種桃花,乃潘岳之為縣官。漢郭伋作并州太守時(shí),廣布恩德,其出行時(shí),數(shù)百兒童騎竹馬在道旁歡迎。廉范:漢蜀郡太守,鼓勵(lì)百姓勞動(dòng)致富,百姓唱“過(guò)去沒(méi)有衣穿,現(xiàn)在有五條褲子?!庇谑巧铣瘡椲来髮④娏杭叫值艿牟环ㄐ袨?。漢張綱彈劾無(wú)私,直斥豺狼當(dāng)?shù)?。漢劉寬責(zé)民,蒲鞭示辱;項(xiàng)仲山潔己,飲馬投錢。魯字為“魚(yú)”頭,盧懷慎:唐時(shí)與姚崇同時(shí)作宰相,他認(rèn)為自己才能不如姚崇,故事務(wù)都推給姚崇處理。汲黯:漢武帝時(shí)大臣,常當(dāng)面指出別人的過(guò)失。笏:大臣上朝時(shí)拿的用于記事的版子。銅章:銅鑄的官印。致仕:官員退休。五花驄:漢代太守乘坐五匹馬拉的車。臺(tái)輔:指三公,又稱為紫禁、紫閣。金馬玉堂,羨翰林之聲價(jià);朱幡皂蓋,仰郡守之威儀。唐玄宗以全甌覆宰相之名,宋真宗以美珠箝諫臣之口。凡擔(dān)任官職的人,他的母親和妻子都可以接受誥命。士卒進(jìn)退,以麾指揮,故稱麾下。古代管農(nóng)事、田法的官。通判跟隨刺史巡視,另乘一輛車,故稱別駕。唐代改郡為州,改太守為刺使。文衡:掌管一省教育的官。方伯、藩侯,左右布政之號(hào);憲臺(tái)、廉憲,提刑按察之稱。祭酒:代管理國(guó)了監(jiān)學(xué)府的官員。都御史:明代監(jiān)察機(jī)構(gòu)御史臺(tái)的長(zhǎng)官。銓衡:度量工具。郎官:帝王的侍從官。【注釋】帝王有出震向離之象,大臣有補(bǔ)天浴日之功。鸞鳳不棲枳棘,羨仇番之為主簿;河陽(yáng)遍種桃花,乃潘岳之為縣官。民愛(ài)鄧侯之政,挽之不留;人言謝令之貪,推之不去。魚(yú)頭參政,魯宗道秉性骨鯁;伴食宰相,盧懷慎居位無(wú)能。藩垣屏翰,方伯猶古諸侯之國(guó);墨綬銅章,令尹即古子男之幫。臺(tái)輔曰紫閣名公,知府曰黃堂太守。一品曰夫人,二品亦夫人,三品曰淑人,四品曰恭人,五品曰宜人,六品曰安人,七品曰孺人。刺史、州牧,乃知州之兩號(hào);廌史、臺(tái)諫,即知縣之以稱。方伯、藩侯,左右布政之號(hào);憲臺(tái)、廉憲,提刑按察之稱。刑部秋官大司寇,工部冬官大司空。三公上應(yīng)三臺(tái),郎官上應(yīng)列宿。放勛:極大的功勛,一說(shuō)放勛乃堯帝之名?!稘h書(shū)》載:馬后穿素色衣服,飲食節(jié)儉,以作天下表率。姜后脫簪而待罪,世稱哲后;馬后練服以鳴儉,共仰賢妃。古人認(rèn)為三星中的中星代表天子位,前星代表太子位,后星代表庶子位。潢:水池。帝子爰立青宮,帝印乃是玉璽。天子尊崇,故稱元首;臣鄰輔翼,故日股肱。綸音:《禮記》“王言如絲,其出如綸。宗藩:指與天子同姓的諸侯。諸侯有公、侯、伯、子、男等。力:武力。姜后脫簪而待罪,世稱哲后;馬后練服以鳴儉,共仰賢妃。帝子爰立青宮,帝印乃是玉璽。皇帝之言,謂之綸音;皇后之命,乃稱懿旨。天于天下之主,諸侯一國(guó)之君。春祈秋報(bào),農(nóng)夫之常規(guī);夜寐夙興,吾人之勤事。莩:同殍,音漂,上聲。古不熟為饑,菜不熟為饉。泰階星:由六顆星組成,古時(shí)認(rèn)為這些星分別代表天子、諸侯、卿大夫、和士庶人。寒年:寒冷的年份。暄:溫暖。俾:音比,把。三余:漢末董遇好學(xué),對(duì)人說(shuō)“學(xué)者當(dāng)利用三余,夜者日之余,冬者歲之余,雨者晴之余”以術(shù)愚人,曰朝三暮四;為學(xué)求益,曰日就月將。疇昔、曩者,俱前日之謂;黎明、昧爽,皆將曙之時(shí)?!蹲髠鳌份d:“詰朝相見(jiàn)”。初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。梧葉落:傳說(shuō)有一種金井梧桐,立秋時(shí)至,則落一葉。日晷:利用日影測(cè)量時(shí)間的的儀器。皞:音浩。南方之神曰祝融,居離而司夏,丙丁屬火,火則旺于夏,其色赤,故夏帝曰赤帝。中秋時(shí),羅公遠(yuǎn)以杖為橋,引明皇到月宮一游,明皇覺(jué)得月宮的音樂(lè)很好聽(tīng),就憑記憶譜寫(xiě)了一首《霓堂羽衣曲》。五戊:指春社和秋社。重九登高:相傳費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō),九月九日,你家中有難,只有全家人插著茱萸登山飲菊花酒,才能避禍,桓景聽(tīng)從了他的話。賞賜之意。四月乃是麥秋,端午卻為蒲節(jié)。根據(jù)歷法,立秋后五戊為秋社。后來(lái)定為三月三日。古代通常在城中實(shí)行霄禁,這里星橋鐵鎖開(kāi),指元霄取消了夜禁。新歲曰王春,去年曰客歲。元日獻(xiàn)君以椒花頌,為祝遐齡;元日飲人以屠蘇酒,可除癘疫。履端,是初一元旦;人日,是初七靈辰。韶華不再,吾輩須當(dāng)惜陰;日月其除,志士正宜待旦。歲歉曰饑饉之歲,年豐曰大有之年。自愧無(wú)成,曰虛延歲月;與人共語(yǔ),曰少敘寒暄。疇昔曩者,俱前日之謂;黎明昧爽,皆將曙之時(shí)。月光都盡謂之晦,三十日之名;月光復(fù)蘇謂之朔,初一日之號(hào);月與日對(duì)謂之望,十五日之稱。中央戊己屬土,其色發(fā),故中央帝曰黃帝。東方之神曰太皡,乘震而司春,甲乙屬本,木則旺于春,其色青,故春帝曰青帝。端陽(yáng)競(jìng)渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避災(zāi)。冬至百六是清明,立春五戊為春社。元日獻(xiàn)君以椒花頌,為祝遐齡;元日飲人以屠蘇酒,可除癘疫。道不拾遺,由在上有善政;海不揚(yáng)波,知中國(guó)有圣人。商鞅廢井田,開(kāi)阡陌,秦國(guó)因此強(qiáng)大起來(lái)?!渡裣蓚鳌分姓f(shuō),費(fèi)長(zhǎng)房向壺公學(xué)習(xí)道術(shù),壺公問(wèn)他想學(xué)什么,費(fèi)說(shuō),要把全世界都看遍,壺公就給他一根縮地鞭,想到哪里,就可用縮地鞭縮到眼前。擊壤而歌,堯帝黎民之自得;讓畔而耕,文王百姓之相推。里
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