學(xué)習(xí)關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題心得10篇(編輯修改稿)
2024-12-06 22:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 會(huì)主義制度的每一項(xiàng)規(guī)章都與人民群眾息息相關(guān)，只有將廣大人民群眾的切身利益第一位，道路才能經(jīng)得起考驗(yàn)。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的唯一途徑。中華民族悠悠五千年文化長(zhǎng)河，在歷史上經(jīng)受各種戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘飽經(jīng)滄桑。但在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，中國(guó)特色社會(huì)主義道路結(jié)合我們自身國(guó)情、結(jié)合我們中華民族各民族的不同特色，始終堅(jiān)持著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族民主富強(qiáng)偉大復(fù)興夢(mèng)而奮斗著。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的唯一途徑是要始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。學(xué)習(xí)心得6中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在《求是》雜志發(fā)表的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》中強(qiáng)調(diào)，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。這是這是共產(chǎn)黨人的行動(dòng)指南，也是在以后的社會(huì)主義建設(shè)中，自始至終貫穿的精神動(dòng)力。一、做理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。凡理想道路，“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期也。90多年黨的歷史告訴我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命，社會(huì)主義革命和開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)并取得偉大勝利，是黨把馬克思主義基本理論原則同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，形成、豐富、發(fā)展毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成果的歷史，是黨自覺(jué)加強(qiáng)自身建設(shè)，保持和發(fā)展先進(jìn)性經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。二、做作風(fēng)過(guò)硬的共產(chǎn)黨員。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命建設(shè)和實(shí)踐中，形成了三大優(yōu)良的作風(fēng)，即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。這三大優(yōu)良作風(fēng)保證了黨的純潔性和先進(jìn)性，贏得了人民群眾的信任和愛(ài)戴，成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝一切困難和挫折的重要條件。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持在政治原則、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策上始終同中央保持高度一致，自覺(jué)貫徹執(zhí)行各級(jí)黨組織重大決策部署，在大是大非問(wèn)題上始終保持頭腦清醒，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律。要始終堅(jiān)持廉潔自律。認(rèn)真遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，堅(jiān)持厲行節(jié)約；認(rèn)真執(zhí)行“八項(xiàng)”規(guī)定，講正氣，說(shuō)真話，貫徹上級(jí)精神不折扣。堅(jiān)持走基層、解民憂，嚴(yán)守紀(jì)律，樹立黨員干部良好形象，切實(shí)做到廉潔自律。三、做忠實(shí)踐行的共產(chǎn)黨員。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，也面臨風(fēng)險(xiǎn)更大、難題更為集中的挑戰(zhàn)，這就要求共產(chǎn)黨人要增強(qiáng)執(zhí)行力，做擔(dān)當(dāng)實(shí)干家。要提高處理各種復(fù)雜問(wèn)題和急難險(xiǎn)重事項(xiàng)的能力，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，把火熱的實(shí)踐作為最好的課堂，在難事急事的經(jīng)歷中經(jīng)受摔打。要勇于創(chuàng)新，真抓實(shí)干，做起而行之的行動(dòng)者，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。要提高調(diào)查研究能力，使各項(xiàng)決策和各方面工作更加符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。要把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用心用情用力做好工作，真正做到敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。學(xué)習(xí)心得7對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。――2019年4月1日，《求是》雜志發(fā)表的習(xí)近平署名文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》信仰是什么？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的定義是：“對(duì)某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的榜樣或指南?！币簿褪钦f(shuō)，信仰的落腳點(diǎn)是行動(dòng)指南。信仰是用來(lái)解決問(wèn)題的，包括但不限于人生問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、哲學(xué)問(wèn)題和歷史問(wèn)題等。正如毛澤東同志指出的，“要把馬克思主義當(dāng)作工具看待，沒(méi)有什么神秘，因?yàn)樗嫌?，別的工具不合用”。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。馬克思主義不僅具有充足的證據(jù)和理由，而且是被實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)了的一種真理性存在，展現(xiàn)了自然界和人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，對(duì)未來(lái)人類社會(huì)做出了正確預(yù)測(cè)分析，成為人們的行動(dòng)指南，這才成為共產(chǎn)黨人的信仰。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定。干部要成長(zhǎng)起來(lái)，必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝。馬克思主義信仰教育至關(guān)重要。然而，現(xiàn)實(shí)中，部分地區(qū)、單位黨組織的信仰教育相對(duì)薄弱滯后，甚至普遍存在形式主義、官僚主義現(xiàn)象。有的單位黨組織負(fù)責(zé)人講黨課，抄筆記，照本宣科念文件，輪流表態(tài)，便完成“任務(wù)”；有的熱衷于搞形式，滿足于穿紅軍裝、吃紅米飯、喝南瓜湯等外在形式，不注重探求其中的理想信念，有的甚至打著紅色教育的旗號(hào)游山玩水、公款旅游。這樣的“信仰教育”，不僅不能讓黨員干部堅(jiān)定信仰，反而會(huì)破壞黨組織在干部、群眾中的形象。什么是形式主義？形式主義是片面追求形式而忽視內(nèi)容的一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)、方法和作風(fēng)。形式主義者把形式和內(nèi)容機(jī)械地割裂開來(lái)，脫離實(shí)際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式。其主要特征是脫離現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)容空虛，單純追求奇特怪誕的表現(xiàn)形式。官僚主義是指脫離群眾，做
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