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正文內(nèi)容

關(guān)于懺悔錄的讀書心得感悟(編輯修改稿)

2024-12-06 06:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 磨難中產(chǎn)生。三、盧梭與戴萊絲戴萊絲勒瓦瑟陪伴了盧梭差不多下半輩子,這位做洗洗縫縫工作的善良女人雖然沒有太多的智慧,盧梭卻“第一次看見這個(gè)姑娘出現(xiàn)在餐桌上的時(shí)候,就特別注意她那種淳樸的風(fēng)度,尤其是她那活潑而溫柔的眼神,我覺得是無以倫比的,”(p311)盧梭與戴萊絲有沒有真正的愛情?這種愛情維持了多久?這種愛情最終化為了親情?這些都很難說,起碼在《懺悔錄》里面沒有詳細(xì)的說明,僅僅是盧梭單方面的描述是很難下結(jié)論的,只有當(dāng)事人戴萊絲才有發(fā)言權(quán)。盧梭也說:“我最初的用意還是想給自己找一種消遣?!眕314“說到底吧,我需要有人來接替媽媽:既然我不能再跟她一同生活了,我就需要有個(gè)人來跟她的學(xué)生一同生活,并且我能在這人身上發(fā)現(xiàn)她曾在我身上發(fā)現(xiàn)的那種心靈的質(zhì)樸與柔順?!?p314)人總是渴望幸福的,盧梭也不是怪物,戴萊絲給了他無限的家的幸福和幫助,為其生了五個(gè)孩子,在每一次“逃亡”時(shí)留下了整理衣服、書籍,晚年照顧疾病纏身的盧梭等等。在《懺悔錄》里我們可以知道盧梭的想法,但遺憾的是我們對這個(gè)善良的女性的思想一無所知。盧梭在《漫步遐想錄》中追憶華倫夫人(沒寫完就猝然而逝),卻沒有寫到戴萊絲(盧梭在那時(shí)已經(jīng)與戴萊絲結(jié)婚),只用我的妻子稱呼了。在此書里,我們只知道盧梭自己眼中的自己,別人眼中的盧梭是怎樣的,卻不知道。盧梭與伏爾泰、狄德羅、格里姆、以及諸夫人之間到底有什么恩怨,當(dāng)時(shí)思想混亂、條理不清晰、急于為自己辯護(hù)、有精神錯(cuò)亂傾向的盧梭沒法給我們詳盡的描述,要真正評價(jià)這位偉大思想家,需要參考的書籍還有很多,但盧梭在法國歷史上、文學(xué)上的地位是毋庸置疑的。拉羅什把她(戴萊絲)帶到府里來了,什么話也不對她說,她原以為我已經(jīng)走遠(yuǎn)了,一看到我,她就一聲尖叫,撲到我的懷里。啊!友情,心靈的契合,習(xí)慣,親密!在這甜蜜而又慘痛的一剎那間,我們在一起度過了那么多幸福,溫馨,安謐的日子全都涌上了心頭,使我在近十七年幾乎沒有一天不形影相隨的生活之后,更深切地感到第一次別離的錐心之痛。(p546)四、盧梭與自然無疑,自然成了盧梭最好的朋友,成了盧梭最后的精神棲息地。在《漫步遐想錄》中這種作用發(fā)揮得淋漓盡致。在現(xiàn)實(shí)生活中受盡人情苦難的他,在自然中寄托了自己的精神思想,自然不會拋棄他,不會背叛他,不會暗中中傷他,在自然的懷抱中他有無限的安全感和舒適感。自由地散步、自由地思考,沒有人給他壓力,也沒有人限制他。人世是如此的可怕,他很自然地選擇了逃避作為保護(hù)自己的手段,況且當(dāng)時(shí)他也不得不“逃避”。在發(fā)表了《愛彌兒》后到處被通緝、如喪家之犬一樣從這個(gè)地方被趕到那個(gè)地方,無知的小民用石子砸他的房子,在經(jīng)過種種的迫害和不被諒解后這位思想的先驅(qū)者終于感到他的“一切努力全都?xì)w于無效,徒然自苦而一無所得,于是決心采取唯一可取的辦法,那就是一切聽天由命,不再跟這必然對抗”(《漫步之一》),從而得到了內(nèi)心的安寧。盧梭在“和諧的大自然的撫慰下,處于心曠神怡的境界中,陶醉于廣闊無垠的天地之間,感到自己同天地萬物融為一體,跟整個(gè)自然打成一片。”(徐繼曾語)可以說,盧梭站在了世俗之外、自然之中思考人生,他對人生的淡然有一種來自一種道德的、理想的、形而上的優(yōu)越感,看慣“天下熙熙皆為利來,天下嚷嚷皆為利往”,到死亡“天下”卻什么都帶不走??吹绞廊藶槔娑返脗劾劾郏瑓s忽略了品味幸福和快樂,盧梭自然就把他們當(dāng)作舞臺上的角色,蔑視世人、也悲憫世人。盧梭站在自然中與上帝同在,他在與上帝的高度上觀看人生的過
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