關(guān)于中小學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會參考范文(編輯修改稿)
2024-12-06 05:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的感受吧！關(guān)于中小學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會參考范文【三】 本門武學(xué)，緣起見道，次在明理，繼而實證。 正如崇英師爺所言，見到了就是緣分。普通人很難想象內(nèi)家拳如何放人丈外的場景，能夠見到，就會去琢磨原因，就會產(chǎn)生興趣。內(nèi)家拳修煉耗費時日，數(shù)年小成，大成則何止十年?如果見不到真正的功夫演示在面前，恐怕很少人能夠堅持這條路走下去。 而內(nèi)家拳的拳理較為玄妙，常人難以理解。因此欲明此理，非要先弄清楚什么是“不可思議”不可，本著“不可思議”的心態(tài)，多聽師言，方能明理。 南懷瑾居士在解時曾對“不可思議”四字做過發(fā)揮: 我們的聰明乃是意識部分，局限于現(xiàn)有的知識范圍，以及現(xiàn)有的經(jīng)驗與感覺想像的范圍。真正的道體是不可思議的。注意！不是不能思議！“不可”是遮法，遮住，擋住，不準(zhǔn)看，不能夠用普通的知識、意識去推測、去思想道是什麼。所以說不可思議，并不是說不能思議；因為這是修持求證的境界，不是思議的境界。 真正的內(nèi)家拳也是如此，未經(jīng)修持的人萬不可用現(xiàn)有的經(jīng)驗和感覺想象的范圍去推測內(nèi)家拳的功法該如何練、就應(yīng)到達(dá)什么境界，因為這都屬于尋常人“不可思議”的范圍。 有了這種心理準(zhǔn)備，多聽，多看，多存疑慮，不妄下結(jié)論，才能正確理解內(nèi)家拳，才能“明理”。 明理后，只要姿勢正確，并持續(xù)練功量，就必須能練出功夫。 一般來說，晃腰與龍行步合在一齊的練功量應(yīng)持續(xù)在一小時到一個半小時為佳。但應(yīng)注意，把姿勢做到正確以后，真正的練功才剛剛開始。懶散的練功和高樁的練功前活動，或者不標(biāo)準(zhǔn)的練功，是不應(yīng)計算到練功量里面去的。 “實證”的目標(biāo)是六合勁，也叫整體勁或內(nèi)勁。 內(nèi)家拳之各項功法，正所謂“如筏喻者”。功法只是助人渡河的工具，過了河之后即可丟棄，不必負(fù)舟而行。無論晃腰、龍行步、大跟步，都應(yīng)注意體會六合勁，不應(yīng)一味追求功法的姿勢細(xì)節(jié)。但話說回來，如果連姿勢都做不準(zhǔn)確，練功量都保證不了，就更不必奢談什么六合勁了。 練基本功期間，雖然會有大跟步、弧形步、推手以及五行十二形、一百零八式太極長拳等等五花八門的好東西誘惑，但六合勁不夠的狀況下去追求這些都是急功近利、舍本逐末。從某方面講，內(nèi)家拳的主要目的就是修煉六合勁；而構(gòu)成六合勁的最有效功法，本門各項基本功里面首推晃腰。 晃腰，是本門最核心的秘
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1