【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的初心使命，積極理想信念和理論路線的認(rèn)識(shí)。三是進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。四是進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗所形成的建黨精神、紅色精神譜系、高尚品格和斗爭(zhēng)精神的認(rèn)識(shí)。五是進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民完成第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。六是進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨完成第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的決心、信心、堅(jiān)強(qiáng)意志、戰(zhàn)略舉措和實(shí)際行動(dòng)的認(rèn)識(shí)。七是進(jìn)一步加深對(duì)樹立四個(gè)自信、增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，做到兩個(gè)維護(hù)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力的。我覺得我們要在“七個(gè)進(jìn)一步加深”認(rèn)識(shí)上下功夫，這是我今天講的第一點(diǎn)體會(huì)?！　W(xué)習(xí)“七一”講話精神，深刻理解把握中國(guó)共產(chǎn)黨在百年歷程中不斷解決并進(jìn)一步解決的四個(gè)重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，選擇什么樣的主義，舉什么旗幟、走什么路，要不要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要不要維護(hù)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年奮斗進(jìn)程中一直面對(duì)，且不斷給予解決，并持續(xù)解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)踐問題?！　∥艺J(rèn)為，這些重大理論和實(shí)踐問題，可以概括為四大問題?！　〉谝粋€(gè)問題，什么是馬克思主義?怎樣堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)?　　第二個(gè)問題，什么是社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持社會(huì)主義道路?　　第三個(gè)問題，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨?怎么建設(shè)黨?　　第四個(gè)問題，要不要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一和維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心?怎樣堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)黨的集中領(lǐng)導(dǎo)和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心?　　我覺得中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程中不斷破解這四個(gè)重大理論與實(shí)踐問題，在實(shí)踐中做出了科學(xué)正確的回答，取得了百年偉大成就。習(xí)近平總書記七一重要講話精神，集中圍繞著這四個(gè)大問題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論述、和新概括，充實(shí)和豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推進(jìn)了21世紀(jì)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。　　我下面就把這四個(gè)問題一個(gè)問題一個(gè)問題的簡(jiǎn)略的，軌跡和脈絡(luò)，怎么解決的，跟同志們匯報(bào)一下我的體會(huì)?！　〉谝?，始終不渝的堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。自從中國(guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為自己的旗幟，靈魂和指導(dǎo)思想，始終圍繞“什么什么是馬克思主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”這一重大問題持續(xù)不間斷在理論與實(shí)踐的互動(dòng)過程中給予解答，不斷的推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化。習(xí)近平有這么一段話說的很清楚，他說：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義與為什么好，歸根結(jié)底是因?yàn)轳R克思主義行?！彼晕艺J(rèn)為，選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想與馬克思主義的旗幟，把馬克思主義作為靈魂和指導(dǎo)思想，這是我們中國(guó)共產(chǎn)黨唯一正確的政治選擇?！　∠旅嫖矣X得有這么幾個(gè)要點(diǎn)?！　∫弧?jiān)持把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨唯一正確的政治選擇。中國(guó)工人階級(jí)先進(jìn)分子選擇馬克思，走馬克思主義指引的正確道路，是經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦探索之后所做出的唯一正確的選擇?！　∶珴蓶|有這么一段話，我給大家念念，說的很明白。他說，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年的五四運(yùn)動(dòng)前夜，共計(jì)70多年中，中國(guó)人沒有什么思想武器可以抵御帝國(guó)主義，舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了，抵不住，宣告破產(chǎn)了，不得已，中國(guó)人被迫從帝國(guó)主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)等項(xiàng)思想武器和政治方案，組織過政黨，舉行過革命，以為可以外御列強(qiáng)，內(nèi)建民國(guó)，但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗陣下來，宣告破產(chǎn)了1917年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人，中國(guó)人學(xué)了一樣新東西，這就是馬克思列寧主義，中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變?！　∥矣浀?0年代末，中央黨校課堂上，江澤民總書記要求我們黨校學(xué)員讀一本書叫《末日輝煌》。這本書里講的就是中國(guó)清朝的時(shí)候，有個(gè)最輝煌的時(shí)候，叫康乾盛世，實(shí)際上還應(yīng)該加以叫康雍乾生盛世，就是康熙、雍正和乾隆，這是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到高峰的，最發(fā)達(dá)的。但是從那以后就一路走下坡，一直到了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)淪為半殖民地半封建的社會(huì)。這時(shí)候毛澤東講中國(guó)的仁人志士都在想到底中國(guó)怎么恢復(fù)到天朝的輝煌，叫末日輝煌。當(dāng)然，江澤民總書記讓我們學(xué)習(xí)這本書也是激發(fā)我們?yōu)橹腥A民族振興的一種初心吧?！　∵@個(gè)時(shí)候中國(guó)人就開始找辦法。第一個(gè)是林則徐提出了禁煙方案。他認(rèn)為中國(guó)人，敗于英國(guó)的這個(gè)船堅(jiān)炮利是因?yàn)槌轼f片煙，工人抽鴉片干不了活，農(nóng)民抽鴉片種不了地，士兵抽鴉片打不了仗，當(dāng)官的抽鴉片腐敗。怎么辦?干脆禁煙。隨后禁煙失敗，緊接著就是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，洪秀全把西方的上帝、天主教、基督教的教義找來，和中國(guó)的這個(gè)封建的思想結(jié)合在一起，搞了個(gè)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，整整十四年，被滿清統(tǒng)治者聯(lián)合帝國(guó)主義剿滅，有個(gè)太平天國(guó)的電視劇，你們可以把這個(gè)片子找來看，就是農(nóng)民起義這種就是舊式起義也解決不了問題，這個(gè)方案也不行?！　【o接著就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，就是李鴻章、張之洞這些人搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，搞洋槍洋炮啊，認(rèn)為我有個(gè)洋槍洋炮，有個(gè)近代工業(yè)就可以發(fā)展起來。像天津的第一條鐵路，天津的第一個(gè)電報(bào)，天津的海港，上海的江南造船廠，江南制造局，湖北的這個(gè)大冶鐵廠，湖北的漢陽造的兵工廠，都是那時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。但是甲午海戰(zhàn)一戰(zhàn)告訴我們，這個(gè)東西不行，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不行，我們的北洋水師的艦艇的總噸位和先進(jìn)性都超過日本，但照樣打敗仗，全軍覆沒。我們有時(shí)間可以到劉公島，就是威海的劉公島看看，這是這個(gè)甲午海戰(zhàn)，北洋水師的總司令部，那有一個(gè)紅色教育展覽可以看一下。（這條路）也不行?！　∵@個(gè)時(shí)候康有為、梁?jiǎn)⒊@些人就覺得日本為什么打敗中國(guó)，因?yàn)槿毡靖懔嗣髦尉S新，在保留封建君主制的前提下進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)改良，干脆我也改良，搞戊戌變法百日維新，一百天，讓慈禧太后扼殺了。也就是說，封建主義這套東西根本不行。用封建主義的武器抵擋不住帝國(guó)主義，這是毛主席說的“打了敗仗”。　　這個(gè)時(shí)候?qū)O中山就拿起了外國(guó)人的武器，什么天演論、什么進(jìn)化論、什么人權(quán)論，干脆搞資產(chǎn)階級(jí)革命，由資產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命，辛亥革命不成功，最后革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱竊取。所以毛主席說呀，西方的東西也不成功，中國(guó)想獨(dú)立自主的走資本主義道路也不可能?！　槭裁?因?yàn)槭澜缫呀?jīng)進(jìn)入了資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的時(shí)代，進(jìn)入了帝國(guó)主義時(shí)代，帝國(guó)主義把全世界都變成自己的殖民地，都分割完了，所以中國(guó)想走獨(dú)立自主的，像西方一樣強(qiáng)起來，帝國(guó)主義不答應(yīng)，不讓你干，只讓你當(dāng)殖民地。中國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)，像慈禧這樣的人，他也不會(huì)答應(yīng)搞資產(chǎn)階級(jí)，要維持自己的統(tǒng)治。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)具有天然的軟弱性和兩面性，領(lǐng)導(dǎo)不了革命，絕不像法國(guó)大革命的資產(chǎn)階級(jí)寧可掉腦袋也要革命。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)是軟弱，當(dāng)然有少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子掉腦袋也是可以的，但大多數(shù)、整個(gè)階級(jí)是不行的，這就決定了這個(gè)出路到底在哪。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840直到1919年五四運(yùn)動(dòng)，大家就開始考慮到底怎么辦?！　∈赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義。中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子，不叫仁人志士了，叫先進(jìn)知識(shí)分子，經(jīng)過比較，覺得馬克思主義比其他的主義都強(qiáng)。這是第二句話，叫“中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思，馬克思主義也選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨人”（這是）“兩個(gè)選擇”。因?yàn)槲覀冞x了馬克思主義，馬克思主義反過來認(rèn)為你行，因?yàn)槟闶枪と穗A級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨可以。所以，從1917年10月革命到中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建中間經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)三年多的時(shí)間，經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐和比較，中國(guó)共產(chǎn)黨知識(shí)分子，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子，終于認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義才能解決中國(guó)的問題?！　∥也恢滥銈兛吹摹队X醒年代》?我已經(jīng)看第三遍，電視臺(tái)已經(jīng)放三遍了，其中講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨人怎么接受馬克思，李大釗到日本去讀日本早稻田大學(xué)學(xué)經(jīng)濟(jì)的，但他主要時(shí)間去學(xué)習(xí)馬克思主義，把馬克思主義從日本帶回來，他是比陳獨(dú)秀還早的，陳獨(dú)秀通過辦《新青年》，經(jīng)過比較認(rèn)為也只有馬克思主義管用。大家記得陳獨(dú)秀和兩個(gè)兒子有場(chǎng)激烈的辯論，陳喬年和陳延年一開始信奉無政府主義的，不信馬克思主義，為什么要信封無政府主義叫克魯泡特金的互助論，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們認(rèn)為君主專制和北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治，就是獨(dú)裁專政就是最反動(dòng)的，無政府主義能解決他的。實(shí)際上，無政府主義恰恰解決不了中國(guó)的問題。那個(gè)時(shí)候陳延年、陳喬年二人獨(dú)立性很強(qiáng)，到這個(gè)陳獨(dú)秀家里，陳獨(dú)秀想讓他們吃包子，他們都不吃陳獨(dú)秀的包子。最后走到馬克思主義道路，兩個(gè)人都為革命獻(xiàn)出生命?！　槭裁瘩R克思主義也要選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)有200萬人的產(chǎn)業(yè)工人，中國(guó)共產(chǎn)黨人是中國(guó)工人階級(jí)先進(jìn)分子所組成的，代表先進(jìn)生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨人有堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。所