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正文內(nèi)容

20xx年關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話精神宣講報(bào)告范文(編輯修改稿)

2024-12-05 23:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的初心使命,積極理想信念和理論路線的認(rèn)識。三是進(jìn)一步加深對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識。四是進(jìn)一步加深對中國共產(chǎn)黨百年奮斗所形成的建黨精神、紅色精神譜系、高尚品格和斗爭精神的認(rèn)識。五是進(jìn)一步加強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民完成第二個百年奮斗目標(biāo)的認(rèn)識。六是進(jìn)一步加深對中國共產(chǎn)黨完成第二個百年奮斗目標(biāo)的決心、信心、堅(jiān)強(qiáng)意志、戰(zhàn)略舉措和實(shí)際行動的認(rèn)識。七是進(jìn)一步加深對樹立四個自信、增強(qiáng)四個意識,做到兩個維護(hù)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力的。我覺得我們要在“七個進(jìn)一步加深”認(rèn)識上下功夫,這是我今天講的第一點(diǎn)體會?! W(xué)習(xí)“七一”講話精神,深刻理解把握中國共產(chǎn)黨在百年歷程中不斷解決并進(jìn)一步解決的四個重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,選擇什么樣的主義,舉什么旗幟、走什么路,要不要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),要不要維護(hù)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終是中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗進(jìn)程中一直面對,且不斷給予解決,并持續(xù)解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)踐問題。  我認(rèn)為,這些重大理論和實(shí)踐問題,可以概括為四大問題。  第一個問題,什么是馬克思主義?怎樣堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)?  第二個問題,什么是社會主義,怎樣堅(jiān)持社會主義道路?  第三個問題,建設(shè)一個什么樣的黨?怎么建設(shè)黨?  第四個問題,要不要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一和維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心?怎樣堅(jiān)持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)黨的集中領(lǐng)導(dǎo)和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心?  我覺得中國共產(chǎn)黨的百年歷程中不斷破解這四個重大理論與實(shí)踐問題,在實(shí)踐中做出了科學(xué)正確的回答,取得了百年偉大成就。習(xí)近平總書記七一重要講話精神,集中圍繞著這四個大問題,提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論述、和新概括,充實(shí)和豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,推進(jìn)了21世紀(jì)當(dāng)代中國的馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展?! ∥蚁旅婢桶堰@四個問題一個問題一個問題的簡略的,軌跡和脈絡(luò),怎么解決的,跟同志們匯報(bào)一下我的體會?! 〉谝唬冀K不渝的堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地推進(jìn)馬克思主義中國化。自從中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為自己的旗幟,靈魂和指導(dǎo)思想,始終圍繞“什么什么是馬克思主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”這一重大問題持續(xù)不間斷在理論與實(shí)踐的互動過程中給予解答,不斷的推動馬克思主義中國化、時(shí)代化和大眾化。習(xí)近平有這么一段話說的很清楚,他說:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義與為什么好,歸根結(jié)底是因?yàn)轳R克思主義行?!彼晕艺J(rèn)為,選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想與馬克思主義的旗幟,把馬克思主義作為靈魂和指導(dǎo)思想,這是我們中國共產(chǎn)黨唯一正確的政治選擇?! ∠旅嫖矣X得有這么幾個要點(diǎn)?! ∫弧?jiān)持把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想,是中國共產(chǎn)黨唯一正確的政治選擇。中國工人階級先進(jìn)分子選擇馬克思,走馬克思主義指引的正確道路,是經(jīng)過長期艱苦探索之后所做出的唯一正確的選擇?! ∶珴蓶|有這么一段話,我給大家念念,說的很明白。他說,從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年的五四運(yùn)動前夜,共計(jì)70多年中,中國人沒有什么思想武器可以抵御帝國主義,舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了,抵不住,宣告破產(chǎn)了,不得已,中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級革命時(shí)代的武器庫中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級共和國等項(xiàng)思想武器和政治方案,組織過政黨,舉行過革命,以為可以外御列強(qiáng),內(nèi)建民國,但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣,軟弱得很,又是抵不住,敗陣下來,宣告破產(chǎn)了1917年的俄國革命喚醒了中國人,中國人學(xué)了一樣新東西,這就是馬克思列寧主義,中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變?! ∥矣浀?0年代末,中央黨校課堂上,江澤民總書記要求我們黨校學(xué)員讀一本書叫《末日輝煌》。這本書里講的就是中國清朝的時(shí)候,有個最輝煌的時(shí)候,叫康乾盛世,實(shí)際上還應(yīng)該加以叫康雍乾生盛世,就是康熙、雍正和乾隆,這是中國封建社會發(fā)展到高峰的,最發(fā)達(dá)的。但是從那以后就一路走下坡,一直到了1840年鴉片戰(zhàn)爭淪為半殖民地半封建的社會。這時(shí)候毛澤東講中國的仁人志士都在想到底中國怎么恢復(fù)到天朝的輝煌,叫末日輝煌。當(dāng)然,江澤民總書記讓我們學(xué)習(xí)這本書也是激發(fā)我們?yōu)橹腥A民族振興的一種初心吧?! ∵@個時(shí)候中國人就開始找辦法。第一個是林則徐提出了禁煙方案。他認(rèn)為中國人,敗于英國的這個船堅(jiān)炮利是因?yàn)槌轼f片煙,工人抽鴉片干不了活,農(nóng)民抽鴉片種不了地,士兵抽鴉片打不了仗,當(dāng)官的抽鴉片腐敗。怎么辦?干脆禁煙。隨后禁煙失敗,緊接著就是太平天國運(yùn)動,洪秀全把西方的上帝、天主教、基督教的教義找來,和中國的這個封建的思想結(jié)合在一起,搞了個太平天國運(yùn)動,整整十四年,被滿清統(tǒng)治者聯(lián)合帝國主義剿滅,有個太平天國的電視劇,你們可以把這個片子找來看,就是農(nóng)民起義這種就是舊式起義也解決不了問題,這個方案也不行?! 【o接著就是洋務(wù)運(yùn)動,就是李鴻章、張之洞這些人搞洋務(wù)運(yùn)動,搞洋槍洋炮啊,認(rèn)為我有個洋槍洋炮,有個近代工業(yè)就可以發(fā)展起來。像天津的第一條鐵路,天津的第一個電報(bào),天津的海港,上海的江南造船廠,江南制造局,湖北的這個大冶鐵廠,湖北的漢陽造的兵工廠,都是那時(shí)洋務(wù)運(yùn)動的產(chǎn)物。但是甲午海戰(zhàn)一戰(zhàn)告訴我們,這個東西不行,洋務(wù)運(yùn)動不行,我們的北洋水師的艦艇的總噸位和先進(jìn)性都超過日本,但照樣打敗仗,全軍覆沒。我們有時(shí)間可以到劉公島,就是威海的劉公島看看,這是這個甲午海戰(zhàn),北洋水師的總司令部,那有一個紅色教育展覽可以看一下。(這條路)也不行?! ∵@個時(shí)候康有為、梁啟超這些人就覺得日本為什么打敗中國,因?yàn)槿毡靖懔嗣髦尉S新,在保留封建君主制的前提下進(jìn)行資產(chǎn)階級改良,干脆我也改良,搞戊戌變法百日維新,一百天,讓慈禧太后扼殺了。也就是說,封建主義這套東西根本不行。用封建主義的武器抵擋不住帝國主義,這是毛主席說的“打了敗仗”?! ∵@個時(shí)候?qū)O中山就拿起了外國人的武器,什么天演論、什么進(jìn)化論、什么人權(quán)論,干脆搞資產(chǎn)階級革命,由資產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命,辛亥革命不成功,最后革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱竊取。所以毛主席說呀,西方的東西也不成功,中國想獨(dú)立自主的走資本主義道路也不可能?! 槭裁?因?yàn)槭澜缫呀?jīng)進(jìn)入了資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的時(shí)代,進(jìn)入了帝國主義時(shí)代,帝國主義把全世界都變成自己的殖民地,都分割完了,所以中國想走獨(dú)立自主的,像西方一樣強(qiáng)起來,帝國主義不答應(yīng),不讓你干,只讓你當(dāng)殖民地。中國的封建統(tǒng)治階級,像慈禧這樣的人,他也不會答應(yīng)搞資產(chǎn)階級,要維持自己的統(tǒng)治。中國的民族資產(chǎn)階級具有天然的軟弱性和兩面性,領(lǐng)導(dǎo)不了革命,絕不像法國大革命的資產(chǎn)階級寧可掉腦袋也要革命。中國的資產(chǎn)階級是軟弱,當(dāng)然有少數(shù)資產(chǎn)階級先進(jìn)分子掉腦袋也是可以的,但大多數(shù)、整個階級是不行的,這就決定了這個出路到底在哪。從鴉片戰(zhàn)爭1840直到1919年五四運(yùn)動,大家就開始考慮到底怎么辦?! ∈赂锩宦暸陧懀o我們送來了馬克思列寧主義。中國的先進(jìn)知識分子,不叫仁人志士了,叫先進(jìn)知識分子,經(jīng)過比較,覺得馬克思主義比其他的主義都強(qiáng)。這是第二句話,叫“中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思,馬克思主義也選擇了中國共產(chǎn)黨人”(這是)“兩個選擇”。因?yàn)槲覀冞x了馬克思主義,馬克思主義反過來認(rèn)為你行,因?yàn)槟闶枪と穗A級的先鋒隊(duì),中國共產(chǎn)黨可以。所以,從1917年10月革命到中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建中間經(jīng)過五四運(yùn)動三年多的時(shí)間,經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐和比較,中國共產(chǎn)黨知識分子,中國先進(jìn)知識分子,終于認(rèn)識到只有馬克思主義才能解決中國的問題。  我不知道你們看的《覺醒年代》?我已經(jīng)看第三遍,電視臺已經(jīng)放三遍了,其中講的就是中國共產(chǎn)黨人怎么接受馬克思,李大釗到日本去讀日本早稻田大學(xué)學(xué)經(jīng)濟(jì)的,但他主要時(shí)間去學(xué)習(xí)馬克思主義,把馬克思主義從日本帶回來,他是比陳獨(dú)秀還早的,陳獨(dú)秀通過辦《新青年》,經(jīng)過比較認(rèn)為也只有馬克思主義管用。大家記得陳獨(dú)秀和兩個兒子有場激烈的辯論,陳喬年和陳延年一開始信奉無政府主義的,不信馬克思主義,為什么要信封無政府主義叫克魯泡特金的互助論,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們認(rèn)為君主專制和北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治,就是獨(dú)裁專政就是最反動的,無政府主義能解決他的。實(shí)際上,無政府主義恰恰解決不了中國的問題。那個時(shí)候陳延年、陳喬年二人獨(dú)立性很強(qiáng),到這個陳獨(dú)秀家里,陳獨(dú)秀想讓他們吃包子,他們都不吃陳獨(dú)秀的包子。最后走到馬克思主義道路,兩個人都為革命獻(xiàn)出生命?! 槭裁瘩R克思主義也要選擇中國共產(chǎn)黨?因?yàn)橹袊呀?jīng)有200萬人的產(chǎn)業(yè)工人,中國共產(chǎn)黨人是中國工人階級先進(jìn)分子所組成的,代表先進(jìn)生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨人有堅(jiān)強(qiáng)的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。所
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