20xx亞洲文明對(duì)話大會(huì)心得體會(huì)素材【精編版】(編輯修改稿)
2024-12-05 22:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這多彩的文明圖譜是怎樣形成的？*總書記指出，“一個(gè)國家和民族的文明是一個(gè)國家和民族的集體記憶”。這就道出了文明何以多彩的真諦。每一種文明都是在特定的自然環(huán)境、歷史背景、民族傳統(tǒng)中生長(zhǎng)起來的，體現(xiàn)著獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式，代表著一方文化的沃土和綠洲，都是人類文明的重要組成部分。比如，亞洲的黃河和長(zhǎng)江流域、印度河和恒河流域、幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，以及東南亞地區(qū)就孕育了眾多古老文明，彼此相得益彰，使人類世界呈現(xiàn)出萬千姿態(tài)?！ 叭f物并育而不相害，道并行而不相悖?！弊屓祟悇?chuàng)造的各種文明交相輝映，讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)，是全人類共同的責(zé)任。然而，有的人總是看不慣別人與自己的不同之處，千方百計(jì)想去改造、同化其他的文明，甚至企圖以自己的文明取而代之。這是當(dāng)今世界不同文明交往共處面臨的突出問題，也是當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安的重要原因。對(duì)此，*總書記鮮明指出，“文明交流互鑒不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提”。正像不能要求所有花朵都變成紫羅蘭這一種花一樣，也不能讓有著不同文化、歷史、國情的國家都倒向同一種文明，走同一條道路，采用同一種制度模式。任何想靠其他手段來破壞文明多樣性、建立單一文明的做法都是不可取的，也不可能成功，相反只會(huì)給世界帶來深重災(zāi)難?！ 酒摹俊 ?總書記指出，“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提”?！ 槭裁凑f文明是平等的？“甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘?！笔澜缟蠜]有十全十美的事物，因?yàn)槭挛锎嬖趦?yōu)點(diǎn)就把它看得完美無缺是不對(duì)的，因?yàn)槭挛锎嬖谌秉c(diǎn)就把它看得一無是處也是不對(duì)的。同樣，世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明。每個(gè)國家、每個(gè)民族的文明都有自己的本色、長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，都有其價(jià)值，都值得尊重、值得珍惜。在這篇文章中，從代表古瑪雅文明的奇琴伊察，到帶有濃郁伊斯蘭文明色彩的中亞古城撒馬爾罕，*總書記用自己的所見所歷闡明，“要了解各種文明的真諦，必須秉持平等、謙虛的態(tài)度”?！ ∪祟惿鐣?huì)每一種文明都彰顯著思想之美、生活之美、創(chuàng)造之美，每一種文明都有其獨(dú)特意蘊(yùn)，都是人類的精神瑰寶。非要說一種文明比另一種文明優(yōu)越，并不符合事實(shí)，不可能得到全世界人民的認(rèn)可。無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等，還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，都是歷史長(zhǎng)河中人類勞動(dòng)與智慧的積淀，都在人類文明發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了不可替代的作用。人為地把文明劃分為三六九等，搞唯我獨(dú)尊、文明歧視那一套，只會(huì)制造矛盾與沖突，阻礙人類社會(huì)前進(jìn)的步伐，最終也會(huì)傷及自己，導(dǎo)致自身封閉與孤立?！ ?總書記指出，傲慢和偏見是人類文明交流互鑒的障礙，如果居高臨下對(duì)待一種文明，不僅不能參透這種文明的奧妙，而且會(huì)與之格格不入。歷史和現(xiàn)實(shí)一再啟示我們，只有拋棄居高臨下的優(yōu)越感，打破文明隔膜的堅(jiān)冰，秉承平等謙遜、虛懷若谷的態(tài)度對(duì)待各種文明，在相互尊重的基礎(chǔ)上積極借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，一種文明才能不斷獲得發(fā)展與進(jìn)步。 今天，經(jīng)濟(jì)全球化把世界前所未有地緊密聯(lián)系在了一起，人類命運(yùn)與共，只有摒棄“你輸我贏、贏者通吃”的零和思維，相互理解、相互尊重、平等相待，樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，才能更好地推動(dòng)不同文明共同發(fā)展進(jìn)步，增進(jìn)人類共同福祉?！ 酒濉俊 ?總書記指出，“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力”?！ 】v覽*總書記關(guān)于文明交
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